如何在辩论中确立辩论的思路

乔品才

“中学生要不要带手机到学校”、“互联网的利与弊”、“代沟的责任在父母还是在子女”、“外来文明对中国文明是利大于弊还是弊大于利”……这是燕大附中论辩课的一些辩题。这样的辩论会在高二学段以班为单位每双周一次，以年级组为单位每学期一次。“发展个性、涵养人格、拓展思维、团结协作”，论辩为学生搭建了自我教育的平台。

当前，课堂教学如何适应素质教育和人才培养的需求，使学生得到主动、全面、和谐的发展，充分发挥自我教育在课堂教学中的作用，已成为教学之必须、形势发展之必然。顺应社会需要，我校在政治课堂开设了论辩课。经历了短期的探索实验之后，现已步入常态运行、形式多样的新阶段。思辨的开放性、参与的广泛性、直接性，让每一位同学都得到了锻炼与提升，取得了意想不到的效果。

论辩课极大地激发了学生文化理论学习的热情。辩论要有理论，理论指导辩论，为了一场辩论，同学们带着问题自觉地钻研理论，精心组织辩论，大胆发表独特见解。实现了理性与感性的结合，理论与实际的结合。为了搞好辩论，他们不仅上课认真学习文化理论，课余还广泛阅读大量书籍，甚至《科技发展史》、《矛盾论》、《实践论》、《哲学漫谈》、《自然辩证法》等理论著作也有涉猎。他们深有体会地说：“论辩中慷慨激昂的陈词，风趣幽默的言谈，辩证逻辑的力量，都需要理论做基础，大家不知不觉地卷进了科学文化甚至哲学理论的学习中去了。”在学生心目中，文化理论再也不是死记硬背的教条，而是充满灵气闪烁着智慧之光的思想武器。

论辩课潜移默化地发挥了德育功能。论辩不仅仅是言语和智慧的碰撞，更重要的是道德修养人格力量的较量，因为“心服于德而不服于力”。其德育功能具体表现在以下几点：

（1）在参与中培养优良作风。论辩不但要培养学生勇敢自信，大胆表述自己思想的能力，而且还要培养平等待人、以理服人、一丝不苟、胜不骄败不馁等优良作风；培养互助合作的协作精神，培养正确行使民主权利的素质。

（2）在参与中关心国家社会。辩论要用新材料、新观点去说服对方辩友，打动评委和听众，报刊便成了同学们的好朋友。图书馆阅览室也成了学生专题学习的好地方，饭后睡前也都争论着对国家大事的看法。论辩扩大了学生视角，使学生从身边论题谈到国家大事，世界风云，学生们的思想政治觉悟跃上新台阶。

（3）在论辩中澄清模糊认识。论辩要摆事实讲道理，以辩明理，以理服人。在“学生首先应该学会做人/读书”的对抗性论辩时，多数同学站在反方立场上，认为“学生首先应该学会读书”。经过激烈的辩论，最后才澄清了模糊思想，认识到在读书与做人这对矛盾中，应该是做人为首，读书为主，红专结合，辩证统一。带手机的利与弊、爱情的美好与早恋的危害、代沟中子女的责任，都在论辩中明理警人，潜移默化地影响了学生的学习与生活。

论辩课促进了学生知与行的统一。通过论辩，学生将课本中的理论观点内化成自己的观点，又将理论观点外化为自觉的行为，从而达到知行统一的效果。同学们说得好：“论辩中明事理，实践中学做人。”由论辩而起，经过市场调查而成文的政治小论文《理性对待物价上涨，消除群众恐慌心理》，很有独立见解和理论深度；结合辩题写出的小论文《校园“甜蜜事业”不甜蜜》，有理有据地论述了校园早恋的危害和学生应有的态度。其他如爱心小屋、希望工程、街头服务、老区考察……都印下了他们的足迹，付出了一份爱心。

论辩课对开发智力培养能力起到了意想不到的作用。论辩是一个综合能力运用的活动过程，论辩赛则涉及对场内场外诸多环节的组织和管理。开展论辩课可以培养学生阅读能力，资料检索能力、辩证思维能力、分析综合能力、演说能力、组织管理能力等。最可贵的思辨能力和创新能力也得到砥砺和培养。“人人都当辩手，轮流做主持人”的规则，让好几位首次上场一言不发的腼腆学生逐渐变成侃侃而谈、词锋犀利的辩手和机智幽默、能撑场面的主持人；也让首次组织班级论辩赛时搞得桌椅混乱人声嘈杂局面失控的“失败者”转而成为三分钟就能布置出论辩场的“管理高手”。

苏霍姆林斯基说：“一切教育之中，最高级最有价值的是自我教育”，而高中论辩课，贯穿于学生自我教育知、情、意、行的诸方面，能够充分发挥自我激励、自我认识、自我实践、自我评价、自我调控的自我教育功能。自我教育在一定意义上来说是教育的结果，又是进一步教育的条件或内部动力。论辩课作为学生成长的独特平台，定能对学生终生的自我发展产生积极而深远的影响。