任何欲望带来的幸福都是空虚没有的自信的，只有满足才是最高的幸福享受。
——林语堂（曾在北京大学任教，中国当代著名学者、文学家、语言学家）
在现实社会当中，很多人有太多的欲望、太多的渴求，快节奏的生活节拍让人们的内心转向浮躁。但是作为青少年，处在人生的大好年华，正是学知识的时候，应该心怀一份恬静的心境，淡泊地看待钱财之类的东西，把心思集中到学习上。生活中吸引青少年的东西太多，像电脑、手机上的游戏或其他娱乐方式。如果青少年欲望太大，整天想着这些消耗时间消磨意志的东西，心就会变得浮躁，如此便不能安心学习，久而久之便有可能堕落，导致身心被玩物所绑架。
林语堂认为，能抵挡诱惑的人都是伟大的人。当各种各样具有诱惑力的事物向那些能抵挡得住诱惑的人袭来的时候，他们只用微笑去推开那些东西，他们并不相信这些名利有什么作用，不相信拥有了那些浮华的东西之后会对自己有什么好处。正是有了这种思想和态度，他们才被林语堂先生称为伟大的人物和精神上的圣人。先生说他们的生活是简朴的，精神却是饱满和充实的。不为名利而惑的人是智者。只有这样的人，才豁达、自由，少一些忧伤和烦恼。
战国时代，孟子名气很大，府上每日宾客盈门，其中大多是慕名而来求学问道之人。有一天，接连来了两位神秘人物，一位是齐国的使者，一位是薛国的使者。对这两人，孟子自然不敢怠慢，小心周到地接待他们。
齐国的使者给孟子带来赤金100两，说是齐王所赠的一点小意思。孟子见其没有下文，坚决拒绝齐王的馈赠。使者灰溜溜地走了。
隔了一会儿，薛国的使者也来求见。他给孟子带来50两金子，说是薛王的一点心意，感谢孟子在薛国发生兵难的时候帮了大忙。孟子吩咐手下人把金子收下。
左右的人对这件事大惑不解，问孟子：“齐王送你那么多的金子，你不肯收；薛国才送了齐国的一半，你却接受了。如果你刚才不接受是对的话，那么现在接受就是错了。如果你刚才不接受是错的话，那么现在接受就是对了。”
孟子回答说：“都对。在薛国的时候，我帮了他们的忙，为他们出谋设防，平息了一场战争，我也算个有功之人，为什么不应该受到物质奖励呢？齐国人平白无故给我那么多金子，是有心收买我，君子是不可以用金钱收买的，我怎么能收他们的贿赂呢？”
左右的人听了，都十分佩服孟子的见解和操守。
孟子对物质上没有贪婪的欲望，属于他的东西，他可以接受；不属于他的东西，即使再好再贵重他也不受。孟子被人称为品德高尚的圣人，就是因为他没有被欲望支配，利欲熏心，而是将欲望驯服，才能自在自为。
其实，一个人所需要的东西很有限，那些超出我们需求的东西只是为我们徒增无谓的负担而已。那些不断膨胀的欲望将慢慢占据我们全部的时间，让我们每天忙着服从欲望的指令，却从没有想过这些欲望究竟能给我们带来什么。
抵制生活中的诱惑，驯服心中的欲望，时刻保持一颗清凉心，才是真正懂得生活的人。要知道，拼命用“加法”会把我们变成负担沉重的登山人，我们要学会为自己适当做些“减法”。只有扔掉我们身上多余的“行李”，放下心中的妄念，我们才能于利不趋、于色不近、于失不馁、于得不骄，达到宁静致远的人生境界。
作为青少年，我们要懂得知足，减少欲望，抵挡诱惑。只有知足知止，才能不受大辱，不遭危险，人生才能自由自在。我们应该从小就树立起崇高的人生目标，把有限的精力投入到做有意义的事情中去，要驾驭自己的内心，努力学习，向着高尚的方向迈进，而不要变成欲望的奴隶。人生在世，欲望少一点，满足多一点，人生就会自在很多。
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