【摘要】：野史中所写的人物和事件大部分都是真实的，有些历史事件是因为有碍于封建正统观念或其他原因而不得入正史，遂就成了野史。与野史相比较，正史的史料更具有可靠性和权威性。但是野史作为正史的一种补充，也是今人了解历史的一个不可或缺的途径。
古代私家编撰的史书一般都被称为野史，其名是针对官方修的正史而言的。
《汉书？艺文志》中写道：“细米为稗，街谈巷说，甚细碎之言也。王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之。”稗官指的是那些采录民俗民情的小官。野史中的“野”有两层含义，一种是相对于官方在朝人士而言，是在野人士，如一些下层人士编写的，未经官方审定的，有时甚至是官方所禁的，但是在民间流传的；另一种含义是从文章的雅俗而讲，这些野史很多都是最原始的资料，语言风格方面可能会显得有些粗俗，但是大部分都具有一定的真实性。
野史与正史相比，少了一些忌讳，它会写一些在正史中不敢涉及或官方忌讳的内容，如历史上的“文字狱”等。从野史中可以看到官场、宫闱的一些奇闻秘史，社会生活的一些细枝末节等，能让人们更加全面地了解当时的社会发展状况。
历史上很多名人都喜欢读一些野史，如唐代文学家陆龟蒙曾在《奉酬袭美苦雨见寄》中写道：“自爱垂名野史中，宁论抱困荒城侧。”刘鹗的《老残游记》写道：“野史者，补正史之缺也。名可托诸子虚，事虚证诸实在。”鲁迅先生也认为要想全面了解中国的历史，不仅要读正史也要读一读历代的野史，并曾多次称赞《明季稗史汇编》之类的野史。
野史中所写的人物和事件大部分都是真实的，有些历史事件是因为有碍于封建正统观念或其他原因而不得入正史，遂就成了野史。
当然也有一部分野史是记载当时一些道听途说的传闻逸事之类。与野史相比较，正史的史料更具有可靠性和权威性。但是野史作为正史的一种补充，也是今人了解历史的一个不可或缺的途径。
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