从道德的视角审视和改革生命教育，最为重要的目的是改变生命教育与道德的脱离状态，倡导道德的生命教育。道德的生命教育不是简单的道德教育，而是凸显道德关怀的生命教育。它既要关注生命的世俗存在，学会生存；也要关注生命的精神意义，学会生活。它必须回答人生的三个根本问题：人为什么活着?人怎样才能活着?人怎样活出生命的风采?
（一）人为什么活着：生命意识的教育
人的生命不只是一个自在的生物存在，不只遵循生物的规律，它更是一种自觉的存在，有意识的存在。动物的生命是由遗传决定的自然延伸，它仅受自然规律的支配，所以，动物不需要生命教育。人之所以需要生命教育，是因为人是一种有意识的自觉生命。按照马克思的说法，人能够有意识地支配自己的生命，所以，人需要生命教育，需要知道为什么活着，活着为了什么，追求什么，需要具有正确的人生观、价值观、生活观，具有终极的价值关怀。生命是自然的、世俗的世界，要活着，要吃喝拉撒；但又是一个意义的世界，一个精神的世界，具有精神的理想性与超越性。所以，在本体意义上，生命教育不是因为生命出现问题而治疗的教育，如预防自杀、防治艾滋病、禁毒教育等，而是为了生命意义的教育，是人生观、价值观、生活观的教育。人只有理解了生命的意义，具有了生命的终极关怀，才能从内心喷发出对生命的热爱。唤醒生命意识，树立正确的人生观、价值观、生活观，是生命教育的根基。
（二）人怎样才能活着：生存能力的教育
一个人需要崇高的灵魂与道德，但无论再崇高，人还是要生存，要活命。作为一个生命体的真实存在，必须正确对待生命各个层次的本能欲求。传统的道德教育漠视较低层次的生存欲求，推崇不食人间烟火的“圣人”道德，结果出现了道德的虚伪化。生命需要生存，生命教育必须能够使人生存。生存教育指向现实社会的要求，目的在于适应社会，按照社会要求做一个有能力生存下来的人。人的生存既包括生理性的生存，也包括社会性的生存，所以，生存教育既包括生命安全技能的学习，也包括社会交往技能和道德规范的学习。而且，生存既包括在常态环境中的生存，也包括在变革环境中的生存。生存教育不仅使人在常态环境中学会适应社会，具有一般的生存技能，也使人在变革中学会适应新环境，应对社会的变化和人生的无常。生存是人的基本存在形态，一个人若连基本的生存技能、生存能力都没有，谈何生命的意义和生命的价值?
（三）人怎样活出生命的风采：生命价值的教育
教育生存固然是人的本能需要，是人的最基本方面。但如果人类的生活与生命仅停留在这个层面，那么人的生活与动物的生存就没有了区别。人的生命是一种有意义的存在。人不仅能够生存，而且能够按照自己的意识创造自己的生活。“生命”的真谛，在于人的目的性，正是这种目的性，扬弃了生物本能的冲动，在生存与生活的基础上追求更高层次的意义与价值。正是有了这样的意义与价值，生命超越了自然的有限性，达到伦理的与道德的无限。动物只有生存，没有生活；人既要生存，也要生活。生存适应现实，生活超越现实。生存讲究世俗和功利，生活追求意义和精神。生存与生活，矛盾地统一于人的存在之中。人既要适应现实，成为一个现实的人；又要超越现实，成为一个充满理想和追求的“乌托邦”。生命教育不只是学习生存技能、满足现实生活要求的教育，也是追问生命意义、实现人生价值的教育。只有这样，才能使生命不仅活着，而且活得有尊严、有意义、有价值。[6]
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
