徐霞客游记——自然地理的先驱

王仰之　杨　群

明朝末年，有一位年过半百的老人，不管是在骄阳似火的酷夏，还是在寒风凛冽的严冬，他都涉泉流、穿丛林、攀危岩、历绝壁，行走在祖国各地的山山水水之间，探索着大自然的奥秘。

每当夕阳西下的时候，这位徒步跋涉了一天的旅客，在危垣破壁之下，借着点燃枯木败草的微弱亮光，还在不停地写着、写着……

他，就是我国历史上著名的探险家、地理学家徐霞客。他每晚不辞辛苦写下的一部分手稿，就是现在闻名世界的《徐霞客游记》。徐霞客和他的游记，一直被后人赞叹为“奇人奇书”。

足迹踏遍中华大地

徐霞客

徐霞客（1586—1641），名宏祖，字振之，霞客是他的别号。

徐霞客自幼博览图经地志，很早就立下游历天下名川五岳的壮志。“少负奇气”的徐霞客不应科举、不入仕途，不为封建传统所羁绊，决心到广阔的大自然中去，探索其奥秘，并撰写游记。

徐霞客的旅程主要是以徒步跋涉的方式进行的，他登危岩，爬绝壁，涉洪流，探洞穴，冒狂风暴雨，穿丛林绝径，有时逢蛇遇兽，有时失足落水，而且曾经两次遇盗，三次绝粮，艰险备尝。最难能可贵的是，他不论白天怎样劳累，哪怕是日行百余里，也要在夜宿草莽的艰苦条件下，把当日的经历和观察所得记录下来。他这些以日记体裁写成的大量记录，就是《徐霞客游记》的原稿。时至今日，当我们反复阅读《徐霞客游记》的时候，仍不禁要为他那种艰苦卓绝的治学精神和献身于祖国大好河山、追求科学真理的高度热情所感动，从中受到激励和教育。

为了观察方便，他总是徒步跋涉，很少乘船、骑马。他每到一处，总是虚心向老农、樵夫、猎户、僧道、采药人，甚至牧童请教。他不信神鬼，排除迷信，即使在没有向导的情况下，也进出洞穴，深入考察。他每天行程百余里，晚上还借着油灯、松枝火把、月光，在破壁枯树下或牛栏猪圈旁写下他白天的所见所闻。几十年如一日，从不间断。这种严肃认真的治学态度也值得后人敬佩。

徐霞客晚年在云南得了足疾，不能再继续游历四方，才不得不回故乡。由于过度劳累，回家后便一病不起，只过了半年便与世长辞。在病床上，他把采集来的岩石标本摆在床前，仔细观察，进行研究。在他生命的最后一刻，他还想着重返大自然，继续实现他探索自然科学真理的志愿。

《徐霞客游记》

自然地理的先驱

徐霞客把他一生游历中所观察到的事实，都一一作了忠实的记录。但遗憾的是，这些珍贵的材料，他自己并没有来得及整理。徐霞客去世时，正值明末清初，时局动乱，徐霞客游记的记录稿因而散失。后经徐霞客的好友季梦良将失散的原稿搜集整理，始成《徐霞客游记》一书。清初，《徐霞客游记》曾有不少传抄本，有的残缺不全，有的甚至还杂有伪作。后经杨名时重新编订成十二卷，才被《四库全书提要》收入著录。乾隆、嘉庆时有各种刊本。民国时，丁文江再次重编成二十卷，流传至今。

这部四十余万字的游记，只是徐霞客所写手稿的一部分，其散失的部分还不在此数。徐霞客以前的地理书籍内容偏重于疆域、沿革、风土、物产的记叙，很少涉及自然地理现象。《徐霞客游记》开辟了地理学上实地调查、系统观察、描述自然、探讨其科学原理的新方向。

《徐霞客游记》是世界上有关岩溶地貌的最古老的文献。它对岩溶地貌的分布、差异、类型及其成因都有详细的科学记述。它比欧洲最早的岩溶地貌研究要早一二百年。

《徐霞客游记》中还广泛地涉及自然地理学、地质学、地下水、植物与环境的关系、经济地理等各门学科。他细致的观察，使游记中对现象的描写十分精确。对各种自然地理现象（诸如河水侵蚀作用、地下水压力等）的成因，也都作了科学的解释，这些都远远走在当时世界的前列。因而《徐霞客游记》也就成了世界上地理科学的宝贵文献之一。

《徐霞客游记》不仅是一部珍贵的科学文献，而且是一部富有文学价值的散文集。徐霞客用他非凡的文学才华，尽情赞美着大自然的瑰丽多姿，热情歌颂着祖国的壮丽山河。他的文字清新简洁、绚丽隽雅，使人读之爱不释手。特别对桂林、阳朔的漓江沿岸景物的描写，更是淋漓尽致，使人犹如置身于一幅幅美妙的山水画中。因此有人称《徐霞客游记》创“千古未有之奇，千古未有之胜”。

岩溶地貌的专家

徐霞客在没有先例、没有参考资料的情况下，独自完成了对岩溶地貌的考察。《徐霞客游记》中不仅对岩溶地貌的分布、类型都作了详细透彻的描述，而且对岩溶地貌的形成原理进行了全面科学的分析，这在中国、在世界都是空前的。

他描述湘桂交界处的地形为“石质即奇、石色即润”，山峰“突兀之势”，“随地涌立”，并逐渐变为“峭竖回翔矣”。他用“峭峰离立，分行竞颖”“其山参差森列，下多卓锥拔笋之岫”，在阳朔周围则是“碧莲玉笋世界”等词语，正确地描画出桂林峰林地貌的特征。到了广西中南部，他则说：“平畴曲塍间，怪石森森，桅离桅合，高下不一”，这里没有丛立的石峰，只有岩石孤丘的景色描写。《徐霞客游记》对岩溶地貌生动翔实的描述比比皆是，使人读之犹如身临其境。

对于岩溶地貌中的圆洼地、落水洞及其形成，地下伏流（暗河）等，徐霞客在游记中也都作了科学的记录。

徐霞客对岩洞的观察特别下功夫。他深入洞穴内部，对洞穴的大小、深浅、结构等进行实地考察，对岩洞和钟乳石的形成更有独到的见解。他认为岩洞是由水“激涌势壮，故洞与涧皆若磨砺以成云”，即流水机械侵蚀作用造成的。他又说钟乳石为“水所淋漓者……盖石膏日久凝胎而成”。这种见解与由石灰岩中滴下来的水蒸发后，碳酸钙凝聚而成的现代科学理论是一致的。

《徐霞客游记》中对于流水的侵蚀作用也有惊人的发现。他以福建宁洋溪（即九龙江）与建溪为例，说明二者发源地的高度大约相等，但入海的距离相差很大，因此坡度和流速也有显著的差异。“程愈迫则流愈急”。对于流水的力量，他也作了贴切的描述，提出：“江流击山，山削成壁”，“两旁石崖，水啮成矶”，流水可使“山受啮，半剖归削崖”。

徐霞客对地下水压力原理也有所了解，他认为喷泉的产生是由于它的上游还有一个较高的水头。他在看了云南鸡足山大觉寺中高三丈的喷泉后认为：“此必别有一水，其高与此并。”

另外，《徐霞客游记》中对高山顶上无树木，只有荒草，山花在山脚盛开，而到山顶上反而“不吐色”这一现象及其产生的原因作出了分析，认为这些都是“高寒所勒耳”。这种对植物垂直地带性的分布与原因的观察、描述，也都比国外学者要早。

《徐霞客游记》中还有部分专题性论文，特别应该提出的是《江源考》一文。此文虽已不全，但徐霞客根据其记载，在实地考察后提出金沙江为长江上游的观点，大胆地否定了被古人视为圣经的《禹贡》中所说的“岷山导江”的错误说法。这种坚持真理，敢说前人不敢说的话的精神，至今仍是我们后人学习的榜样。