古诗中的意象

宁海县桃源初级中学　华咪咪

一、教学背景

初中语文教学中的古诗阅读板块，要求学生掌握课内古诗，同时也要求学生根据对课内古诗的理解，分析课外的古诗，学会举一反三。而古诗的用语属于文言文，学生理解起来比较费劲，故安排“古诗中的意象”教学，让学生接触古诗的意象并加以掌握，从而更好地理解课外古诗的内容。本节课侧重于花类意象的教学。

二、适用对象

九年级学生

三、设计特点

本节微课的内容设计着重介绍课外知识，与课内的联系不是很大，但是需调动学生较多的阅读体验，考验学生的古诗积累，所以在课程设计上以知识为主，强调课程的逻辑性，另外需要发挥学生的想象力，调动学生的联想思维。全课一气呵成，毫无拖沓之感。

四、过程实录

古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指的是1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。人们常常说“歌以咏言，诗以言志”，指的就是诗人通过某些篇章暗示自己的某种思想、抱负、情怀。既为暗示，就需要借助意象，今天就来讲讲古诗中的意象——花类。

什么是意象？所谓“意象”，即主观上的“意”和客观上的“象”相结合，是诗人为表达自己的某种情感，借助常见的事物来加以阐述，欲说还休，简单地说就是借物抒情。这也体现了古诗语言表达的含蓄性。

第一种：菊花

元稹在《菊花》一诗中写道：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”从这句诗中我们不难看出诗人喜爱菊花的原因：百花先谢而菊花后凋，历经风霜而坚贞不屈。这是菊花的神韵，也是诗人历经贬谪而心志坚贞的风骨写照。黄巢的《菊花》则写道：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”菊花之开与百花之杀形成鲜明的对比，显示出菊花盛开独占风光的精神面貌，这与元稹喜爱菊花的原因相类似。孟浩然的《过故人庄》，则在尾句中写道：“待到重阳日，还来就菊花。”这两句写的是主客相约，重阳佳日，饮酒赏菊，再申心志。此诗中的菊花俨然一副远离尘俗、有着高洁志趣的隐士形象。综上所述，菊花象征着坚贞、高洁的品格。

第二种：梅花

不论是王冕写的“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，还是王安石写的“遥知不是雪，为有暗香来”，抑或陈亮在《梅花》一诗中写的“一朵忽先变，百花皆后香”，三首诗赞赏的都是梅花的香气。而这种香气则是大雪严寒后独留的清香，这香气赋予了梅花凌霜傲雪、敢为天下先的君子品格。

第三种：莲花

莲花也称荷花，芙蓉。《子夜四时歌中·夏歌》中写道：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。”因为莲花的“莲”谐音“恋”，所以人们常常用莲花暗示对情人的爱恋。而我们所熟知的一茎双花的莲花叫“并蒂莲”，被视为夫妻或情侣的象征。所以莲花经常象征爱情。另外李白也对莲花写下了千古流传的名句“清水出芙蓉，天然去雕饰。”这与“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思相近，都指莲花清新质朴，毫无雕琢、装饰。在这些诗文当中，莲花则是高洁的象征。所以，莲花既有爱情的意象，也有高洁的意象。第四种：桃花

桃花的色彩艳丽，就像美丽的女子一样。早在《诗经》当中就有：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这是一首祝福新娘的诗，意思是桃花盛开，新娘出嫁，以桃花之美来喻新娘之美。另外唐代诗人崔护在《题都城南庄》中写道：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”在明媚的春光里，诗人邂逅了美丽的少女，他以桃花来比喻女子的美貌，后来美丽的少女不知去了何处，徒留桃花迎风盛开。在此之后，“人面桃花”就成了经典意象，而桃花也打上了美人意象的烙印。

第五种：丁香

李商隐的《代赠二首》（其一）写道：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”诗中以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自身，二人异地同心，都为不得与对方相会而愁苦。牛峤更是在他的《感恩多》中写道：“自从南浦别，愁见丁香结。”自从离别后，愁思之重犹如丁香结，以丁香喻愁思难以排解。所以丁香在古代诗歌中的意象为愁思情结。

总结

以上所讲，为花在古诗中的主要意象，当然这些花也有其他意象，比如菊花象征战斗，桃花象征春风。另外也有很多其他的花也都在古诗中有其独特的意象，比如牡丹象征富贵，兰花象征君子。而花当中的意象也不一定单指具体的某些花，古诗当中也常常出现“花”这一总称，花开喻青春、希望，花落喻凋零、失意、追怀。大家可以在课后继续探讨。