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深入体悟《华南虎》中的虎形象

时间:2023-02-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:《华南虎》这篇文章,教师通常会设计教学引导学生得出老虎的形象,即高傲、向往自由、不羁、不屈服。但是牛汉先生仅仅是在歌颂华南虎的形象吗?所以笔者在课堂的最后,在学生已经感悟到华南虎最终的象征意义后让他们齐读课文,最终达到诗人、诗歌、读者三者合一。在这样一个不屈服、高傲的华南虎面前,他为自己沦为可怜而可笑的、庸俗的一员而感到羞愧。

宁波市江北实验中学 徐晓璐

一、教学背景

初一学生尚具有天真的童心,对描写动物类的文章有较浓厚的兴趣。但《华南虎》因有诗歌这一文体特点,给学生学习增加了一定的难度:诗歌的语言较为含蓄,意象内涵丰富,学生不易理解华南虎的象征意义,不易感受到诗人情感在华南虎身上的投射。因而本课通过资料的补充,使学生掌握诗歌留白和象征的表现手法,并且通过让学生了解诗人牛汉的经历,最终得出诗人笔下的华南虎其实就是自己的写照这一结论,提高了学生的诗歌鉴赏能力。

二、适用对象

七年级学生

三、设计特点

通过一系列背景材料的扩充,披文入情,让学生思考探究、换位体验,走进作者的内心世界,从而使情感产生共鸣,最终得出诗人笔下的华南虎其实就是自己的写照,同时自然地引出诗歌具有象征的特点。《华南虎》这篇文章,教师通常会设计教学引导学生得出老虎的形象,即高傲、向往自由、不羁、不屈服。但是牛汉先生仅仅是在歌颂华南虎的形象吗?不,诗人不仅仅在描绘一只华南虎,更是在描绘他自身。

除了援引资料让学生引起共鸣,教师自身的情感也能激起学生的共鸣。大量心理学研究表明,积极的情绪和情感是人的认识和实践活动的内驱力。所以笔者在课堂的最后,在学生已经感悟到华南虎最终的象征意义后让他们齐读课文,最终达到诗人、诗歌、读者三者合一。

四、过程实录

(一)诗人的“羞愧”

师:那么我们继续来看诗的最后一小节。为什么诗人他羞愧了呢?

生1:诗人因为在高傲的华南虎面前,跟可怜而可笑的观众一样,沦为庸俗的人类而感到羞愧。

师:说得非常好。在这样一个不屈服、高傲的华南虎面前,他为自己沦为可怜而可笑的、庸俗的一员而感到羞愧。(板书“羞愧”)徐老师在这节课开头的时候说过这样一句话:诗永远和诗人深邃的情思,和他的经历息息相关。我们来看一下这首诗的结尾。最后有个时间,是1973年,这是什么时候?

生(部分):“文革”。

师:这正是“文革”的时候。所以接下来徐老师要给大家看几段材料,你们思考一下,华南虎仅仅是代表了这些精神这么简单吗?华南虎还代表了什么?

【材料】牛汉,在“文革”期间被关入牛棚,承受着最繁重的劳役,他浑身的骨头严重劳损,受到严重的折磨,但他一直都默默地承受着。在湖北咸宁干校期间,有一次他去桂林,在动物园里见到了一只趾爪破碎的老虎,被老虎的形象深深地触动了,回去以后,悲愤之情突然而起,写下了这首《华南虎》。在那以后,牛汉的作品明显反映了反抗者不屈的生命交响,由不屈反抗的个体生命所蒸腾而出和由火焰所塑形的汗血之气和激情的呐喊,成了最为基本的诗学基调。

师:看完了这段材料,请同学来说说看,华南虎除了代表这些精神,还代表了什么呢?

生2:我觉得华南虎还代表了作者,因为作者的经历与华南虎很相似。

师:你说华南虎就代表了诗人,是因为他们的经历非常相似,都遭受了迫害。所以是不是说华南虎就等于所有关在囚牢中的人呢?有没有同学能对他的回答进行一个补充,来更好地印证这个答案呢?

生3:诗人在老虎的影响下变得高傲、向往自由、不屈反抗。

师:在老虎的影响下,他也成了不屈服、不羁、有反抗精神的人,所以说,这时候老虎就是诗人,更完整地说,老虎就是“我终于明白了”后的诗人。看到这里,有同学能明白“羞愧”的另一层含义吗?

生4:老虎和诗人有着同样的命运,但是老虎是不屈服的、不羁的,所以诗人对他自己没有这样不屈服的精神感到羞愧。

师:说得非常好。相似的生命遭际,前者不屈不挠地反抗,后者却苟且活着,他为此感到羞愧,不仅仅是作为可怜而可笑的庸俗一员的羞愧。

(二)诗人的留白

师:我们在诗中可以看到,“我终于明白”之后是一串省略号,作者为什么这样处理?有段材料,我们来看一下。

【材料】“当初这首诗我写了一百多行,为了让诗有所留白,我删得很苦,‘我终于明白……’用省略号隐去了我许多的内心活动,只用‘羞愧’二字点出了我的心情。”

师:这个就是诗歌语言的一个特点,叫作——

生(部分):留白。(板书)

(三)华南虎的象征意义

师:我们接着看下去,最后一节说,“恍惚之中听见一声石破天惊的咆哮,有一个不羁的灵魂掠过我的头顶”,这一声咆哮来源于哪儿?

生5:老虎。

师:同学们觉得他的答案怎么样,可以成立吗?

(有些学生笑,有些学生态度模糊)

师:我觉得应该也可以。饱受欺凌的老虎终于受不了人们的羞辱,发出了不满的咆哮。有没有能把这个答案更深入地往下挖掘的同学呢?

生6:我认为这是作者内心发出的咆哮,作者终于醒悟了,他也会成为像华南虎一样拥有不屈精神的人。

师:他终于醒悟了,(板书)“醒悟”这两个字说得非常好。心中不屈服的牛汉在咆哮,此时诗人真正成为这样一只华南虎(板书)。相同的命运遭际使得诗人将自身的生命体验完全投入到华南虎这一客体形象上,这时候,他所有表现的精神其实就是华南虎所具有的(这里教师手指板书,同学们齐答)——高傲、向往自由、不屈服、不羁的精神。那么这种表现手法叫什么呢?

生:象征。(板书“象征”)

(四)齐读并总结

师:我们之前学过几篇诗歌,同样提到了诗歌的这一表现手法。接下来大家一起有感情、大声地朗读一下最后一节,注意,“我终于明白”后面稍微停顿一下。我终于明白……预备,起!

(师生齐读)

师:读得非常好,给自己一点掌声(鼓掌)。罗曼·罗兰曾经说过:诗歌不在于它告诉了你什么,而应该像一粒火星,点燃你思想的烈火。牛汉使用华南虎这一火星,点燃了我们对人生、对生命的思索,我希望在座的各位也应该善于去发现生命中的那一点点火星,来点燃我们情感的烈火。这节课我们就上到这儿,同学们再见。

生:老师再见。

板书:

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