好读书更要读好书

好读书与读好书，只是把字的顺序变换了一下，可是，所讲究的内容却大不相同。在古人看来，一个人想要有学问，就要爱读书，培养阅读兴趣。然而，书也有很多种，有些书对于我们成长来说，并没有益处。作为学生来讲，我们该如何选择适合自己的书籍呢？古人在提出好读书后，便又提出要读好书。什么样的书才能算是好呢？针对此点，《弟子规》中也为我们提出了具体要求。

《弟子规》讲：“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志。”意思是说，不是高雅有益的书，就不要看。看了这种书后便会遮蔽你的聪明才智，更会摧毁你的思想与志向。《弟子规》提出的这一点，旨在要求我们要多看一些有益于身心健康的书，对于那些有损于身心的人，不要阅读。古人讲究好读书，更要读好书，方能从书中获得知识。先来看看古人的读书故事吧！

陶渊明，字渊明，号五柳先生，是东晋末期有名的诗人、辞赋家，散文家。当然，这些都与他的好读书脱不了关系。陶渊明出身破落仕宦家庭，他的曾祖父陶侃曾是东晋开国元勋，军功显著，祖父与父亲都做过太守。然而，等到他出生时，家庭已经走向没落。九岁时，他的父亲便去世了，他只得与母亲和妹妹三人度日。于是，他便经常在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当时有名的名士，他的行为作风都对陶渊明有所影响。

在外祖父家里，有许多藏书，有像《庄子》、《老子》等之类的经典巨作，这给他提供了阅读古籍与了解历史的条件。当然，他也非常喜欢看这些书，每天他都会到村外的一棵大树下用功读书，时常是忘记了回家吃饭，直到母亲前来催促才回去。时间一长，母亲自然有些不高兴，便说道：“读书可以当饭吃吗？看你整天不思茶饭的。”听了母亲的话，他说道：“您不知道，这书里的学问大着呢，书里的味道，要比吃饭的味道香得多。”

正是由于这种好学的精神，他广泛地涉猎了多方面的知识，在那个年代里，不仅像一般的士大夫一样读了《老子》、《庄子》等，而且还读了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的异书。正是由于他成长的环境和时代的特点，让他接受了儒家与道家两种不同思想，更培养出“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的不同志趣。

陶渊明之所以会有后来的成就，完全与他所读的书籍有关。由于家道中落，年幼丧父的他，不得已全家在外祖父家生活。当然，外祖父家的藏书给他提供了良好的阅读条件，使他有机会接触到大量的好书，为他的成功创造了条件。由此可见，一个人的成功离不开书籍，多读一些好书，对于一个人形成自己的人生观与价值观有着重要的作用。

生活中，我们虽然讲开卷有益，读书无禁区，当然这主要针对那些有判断力的人来讲。针对那些尚处于成长期的孩子来讲，选择什么样的书籍对他将来的价值观的形成很重要。因而，这就要求我们在读书时要多选择一些名著、经典来阅读，才是正确的做法。因而，通过《弟子规》的学习，我们得到启示如下：

1.一个人想要成功，要多读书，方能丰富自己的知识

古人云：“读书，足以怡情，足以博采，足以成才。其怡情也，最见到独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世、判事之际。”由此可见，多读书对于一个人是大有裨益的。一个人只有多读书方能开阔视野，提升认知，让自己变得聪明起来。因而，如果想要成功的话，就要博览群书，方能获得更多知识。

2.读书也要有所选择，多读经典巨著，多读好书

歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话。”读史学经典可以丰富人生的经验，从历史的角度来看待今天，可以使人明智；读文学经典，可以提高我们的审美能力，用前人的眼光来捕捉今天的生机，可以使人生更加美好；读哲学经典，可以让我们的观念得到修正，用前人的智慧分析今天的问题，更发人深省。因而，多读经典，可以带给我们更多的知识，让你的人生更加精彩。

《弟子规》告诉我们，多读好书可以开阔视野，增长见识。因而，如果你也想要从书中收获知识的话，从现在起，多读书。多读一些好书，可以让我们远离那些幼稚与浮华，在人生的旅途中，变得更加理性与高雅，获得丰富的人生！