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俞大猷《剑经》释密

时间:2023-02-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:“俞大猷《剑经》释密”一文写于2003年,时年恰值抗倭英雄俞大猷诞辰500周年。会上对俞大猷的武学名著《剑经》作了深入的研讨,因而成文。俞大猷在《剑经》总诀歌中提出“用力”的方法。综上所述,俞大猷的《剑经》是我国武术发展史上第一部武术技击理论专著。俞大猷在《剑经》中提出的一整套武术技击战略战术法则,以及“宋太祖三十二势长拳”理论歌诀,丰富和发展了中国武术技击术理论体系。

俞大猷《剑经》释密

“俞大猷《剑经》释密”一文写于2003年,时年恰值抗倭英雄俞大猷诞辰500周年。受泉州市人民政府之邀,参加“纪念民族英雄俞大猷诞辰500周年”的纪念大会。会上对俞大猷的武学名著《剑经》作了深入的研讨,因而成文。

蒋家骏

俞大猷是中国历史上一代名将,与戚继光并称“俞龙戚虎”名闻天下,他也是武术史上著名的武术理论家和技击家。他写出了中国武术技击精华名著《剑经》,提出了一系列具有普遍指导意义的武术技击战略战术法则。本文从俞氏拳法、棍法技击核心入手对俞大猷的《剑经》进行研究和探讨,以便能从深处把握俞大猷武术技击思想体系真义。

俞大猷《剑经》的文字在当时是比较通俗的,只因古今语法与武术术语的演变,就增加了阅读的困难,在理解认识上也曾出现了一些歧见,这是不足为怪的。但全篇叙述的武学知识精要的范围相当广泛,特别是在字里行间充满了孜孜好学和诲人不倦的精神,读来令人备感亲切,仿佛听到了精通武术理论和实践名师娓娓动听的一次演讲。从《剑经》的问世至今,时推古今,地及南北,学宗各家之长,理熔兵家之道,赞曰刚、快、柔、妙,法叙眼、身、步、手,技举顺势变化,阴阳互转,前后呼应,八面迎敌,包罗万象,而句句莫不是武学精髓。尤其是一无封建迷信之词,二不故弄玄虚,这对一个距今500年来处于封建社会的人来说,确实是难能可贵的。这篇武学著作,不但具有很高的历史价值和研究价值,而且对于今天的武术运动,仍有一定的指导意义。

本文从一胆、二力、三技巧详述

1.一胆。说明了一旦学了武技,就一定要参加竞技试敌,切不可因为获胜了就满足了,或者因为吃了败仗感到难为情。应当仔细想一想:为什么能够战胜对方?为什么会输给对方?从而鼓励自己去做经常性的比试实验。如果有害怕敌手的心理,那还是由于自己的拳艺水平不高;高手必定是武技精到的。古人说:“艺高人胆大”“胆大艺更高”,这些话我们应该去研究分析,怎样落实学了技艺去验证。俞氏提出“练胆”我想应从试敌着手而得其真诀。

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▲蒋家骏先生参加“纪念俞大猷诞辰500周年”合影

2.二力。俞大猷在《剑经》总诀歌中提出“用力”的方法。他说:“‘刚在他力前,柔乘他力后’的技击用力的法则,适用于武术技击的各个方面。”它要求技击者在武术技击中,当对方欲动而又其力未发之时,我却先动快攻,一举控制对方,知机知势,恰当地做到时间、方向、力点的配合,是为“刚在他力前”。如果待对方第一次进攻刚结束而第二次进攻尚未形成之际,也就是对方旧力已过而又新力未发之刻,我乘势借力进攻对方,从而达到攻其不备,后发先制这种出奇制胜的方法叫做“柔乘他力后”。

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▲蒋家骏先生在“纪念俞大猷诞辰500周年”大会上讲解俞式棍法和陈式枪法的异同

俞氏提出的“顺人之势,借人之力”“先发后制”这一技击战术法则的内在实质,与“柔乘他力后”以及“就其近而攻之”都是同一道理。在武术技击中乘势借力的战术技法,如能练得纯熟,用得精妙,可取得“借他千斤力,只费四两功”的最佳效果。《剑经》对这种技击理论毫不保守的详尽地作了阐述。问:“如何顺人之势,借人之力?”曰:“明破其则得至其妙至妙之诀矣。盖须知他出力在何处,我不于此处与他斗力,姑且忍之待其旧力略过,新力未发,然后乘之,所以借人之势,借人之力,上乘落,下乘起,俱有之,难尽书。”另外“后人发,先人制”是指快速进攻,即太极拳论中“彼微动,我先动”之理相同。也就是说,当对手一发出进攻之意,我随势以快打慢,使对手败了还不知道怎么败的。

3.三技巧。俞氏在《剑经》中强调着法技巧的应用,他说:“在应敌夺取胜利的时候,其变化不可穷尽,其微妙之处令人莫测高深”。深邃呵!难知呵!使人看不透的打法,才能称得上“神妙”,俗语说:“拳打不知”,这好比迅雷烈风来不及掩耳一样,这才称得无敌于天下矣。

俞氏在《剑经》中提出:“学至于此,则手足应心,全不杆格矣。学至于此,全不看见他是枪是刀,只认定对他手前杀他身而已。”这种技击战术心法诀要,是中国武术技击发展史上的一次升华。为了进一步阐明这种诀要,他强调“彼忙我静待,知拍任君斗”。至于“彼忙我静待”是指在激烈的格斗中要做到“动中求静”。静者方能平心静气,圆神而不滞,蓄势待发,出奇制胜。忙者乱打无章,易于疲劳,数击不效势必心乱神迷,临场难以发挥,必败无疑。武术技击中步法的运用占有极其重要的地位,拳谚云:“手到步到,发人巧妙。”又说:“手是两扇门,全凭步胜人。”俞氏提出的“拍位”,就是步法在武术技击中精妙运用的高级阶段。它使进攻与防守时步法变化运用具有节奏。俞氏在《剑经》进一步强调指出:“千千万万步,俱有拍位。”

《剑经》创立的“拍位学说”,是一种科学实用的武术理论。拍位的现代术语就是“节奏”。拍位,在武术技击中至关重要。时机与部位,力度与技巧,进攻与防守之间,只有在拍位的调度与连结下,才有可能使战术战机,技法步法形成整体上的同步进行,使武术技击呈现为有规律、有节奏、技术风格独特、技艺高超的对抗运动。

俞大猷通过几十年的技击实战和深入学习探讨,从“由博返约”和“以一御万”的宏观立场出发,还提出了“万法归一”和“不变应万变”,一法多用,真正实现了刚柔兼备的科学思想。

综上所述,俞大猷的《剑经》是我国武术发展史上第一部武术技击理论专著。它内容系统而充实,精微巧妙,实用性强,可谓“理精法密”。一代名将戚继光称之为“千古奇密”。俞大猷在《剑经》中提出的一整套武术技击战略战术法则,以及“宋太祖三十二势长拳”理论歌诀,丰富和发展了中国武术技击术理论体系。时至今日,《剑经》仍然具有很高的历史研究和实用技击价值,它不愧是中国武术文化宝库中的经典著作。

2003年10月10日

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