先承后转术
先承后转，就是先把对方的话题承接下来，表示一定程度的赞同，以缓解对方的强硬态度，然后再进行转折，一一改变对方某些看法，使对方愿意接受。
某厂的一位副厂长，为了追求产量，制定了一套新的操作规程，工人们一致反对，说按这套新的操作规程生产不安全，讲了很多道理，这位厂长就是不听，并以主管生产厂长的名义下达命令：“从明天起一律按新的操作规程生产，违反者扣发当月奖金。”
这时，一位老工人不慌不忙地站起来说：“何必等到明天呢，我们现在就试试看。”说着，走进车间，把机器开动起来，立刻险象环生，要不是早有准备，几乎造成伤亡。这时，副厂长无话可说，只好收回成命。
这位老工人所用的就是先承后转术。他明知道副厂长那一套不行，但如果硬顶，只会加剧矛盾，激化矛盾，很难说服副厂长。于是，他将副厂长的话先接过来，表示愿意接受，并立刻动手操作，结果事实证明副厂长的那一套行不通，这一“转”就逼使副厂长收回成命，自动认输。
生活中面对你的上级、长辈的道理不太通时，就可用此法。这样既尊重了对方，使对方心情有所平和，又能愉快地接受你的意见。
在与论敌面对面交锋时，为了缓解对方强硬态度，不妨先作让步，应承对方的观点，麻痹对方，然后趁对方不注意之际，辞锋急转直下，一举将论敌驳倒。
1931年10月，王若飞同志被捕入狱，典狱长韩渐逵来到监狱，问王若飞：“我送给你的佛经看过了吗？”
“看过了，早就熟读了。”
“有什么心得。”
“很有收获。”
“是啊，苦海无边，回头是岸，快跳出苦海吧？”
“不但我要跳出苦海，还要引导大伙跳出苦海呢！你说好不好？”
“那好极了，那好极了！真是佛法无边，金石为开，阿弥陀佛！”
王若飞问：“不过，典狱长，你知道苦海在哪里？”
韩渐逵愣了一下，不知道该怎么回答。
王若飞说：“苦海就在你的脚下，苦海就是无止无境的剥削，就是国民党的反动统治，就是你们的监狱、刑场、法庭和你们所有的罪行，我们一定要填平你们造成的苦海，把人们带到幸福的世界！”
韩渐逵知道上了当，羞得满面通红，气愤地说：“你污辱圣灵，曲解佛经，不准你胡言乱语！”
王若飞望着敌人的丑态，以胜利者的姿态哈哈大笑。先承后转术的特点在于先承接对方话题，以缓解对方强硬态度，然后再说服对方，攻击对方论点，使对方乐于接受你的观点。
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