伊斯兰教的教义和经典

二、伊斯兰教的教义和经典

（一）六大信仰

伊斯兰教的“清真言”是：万物非主，唯有真主；穆罕默德，真主使者。最基本的信仰是除安拉之外再无别的信仰。后来这些发展成为伊斯兰教的六大信仰。

（1）信仰安拉。要相信安拉是全知全能、主宰一切、创造万物、大仁大慈、洞察一切、无可匹敌的。

（2）信仰天使。即相信天使隶属于安拉，是安拉的忠诚使者和人类的朋友，是善神。它们遍布于天上人间。

（3）信仰使者。使者是安拉派到人间来拯救世人的代理人，他既是人间治世安民的伟大先知，也是安拉真主的奴仆。因而服从安拉的人应该无条件地服从使者。

（4）信仰经典。即信徒们必须无条件的信仰《古兰经》和按照《古兰经》办事。

（5）信仰后世。即相信后世报应。

（6）信仰前定。即伊斯兰教认为人的一切都是由真主预定的，谁也无法改变，承认和顺从真主的安排才是唯一的出路。

（二）五大功课

伊斯兰教十分强调严守功课，以此来表达对真主的诚心，以便赎罪进入天国。伊斯兰教规定了以下五项基本功课。

（1）念功。念诵“万物非主唯有真主；穆罕默德是主的使者”，以表白自身的信仰。

（2）礼功。一日五次礼拜，即晨拜、晌拜、晡拜、昏拜、宵拜。礼拜必须朝向麦加的方向。

（3）斋功。每年伊斯兰教历的9月全月斋戒，斋月期间每天从黎明到日落，禁止一切饮食和房事等，戒除一切邪念，一心向主。

（4）课功。这是伊斯兰教以神的名义征收的一种课税，由初期的施舍发展而来。

（5）朝功。即朝觐，伊斯兰教规定每名穆斯林在身体健康、经济条件允许和路途平安的情况下，一生至少赴麦加朝觐一次。

（三）伊斯兰教典籍

伊斯兰教的典籍主要有《古兰经》和“圣训”。

（1）《古兰经》

《古兰经》共30卷，114章，是伊斯兰教最根本的经典。《古兰经》是穆罕默德在23年传教活动中，根据宗教和政治的需要，针对当时的实际情况，运用他掌握的宗教知识，以安拉“启示”的名义，陆续发表的有关宗教和社会的主张和言论，由其弟子整理而成。它是穆斯林世俗生活和宗教生活的行为准则。

（2）“圣训”

“圣训”是穆斯林对穆罕默德言行的尊称。穆罕默德除宣布安拉的“启示”外，还对《古兰经》经文作了阐释，并不时就伊斯兰教的教义、教规和有关现实问题发表自己的意见和主张，后人将其整理成文，阿拉伯语称为“哈迪斯”（言论）、“逊奈”（行为、常道），汉语译为“圣训”。穆罕默德死后，因创立教法的需要，人们将其弟子甚至再传弟子的言行也列入“圣训”。因此，“圣训”以穆罕默德的言行记述为主，但并非仅其一人之言。

“圣训”在伊斯兰教中的地位仅次于《古兰经》，是教中立法、执法的第二依据与源泉。长期以来，它与《古兰经》相辅相成，互相补充，对穆斯林的思想、感情、言行及生活方式产生着重大的影响。