眼力—慧眼识珠

1.眼力—慧眼识珠

这个世界错综复杂，看人看物有多难？古人云：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”还有一首《雾里看花》歌曲中有一句：“借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看个清清楚楚，明明白白。”

◎你有没有慧眼？

知人不易，识物更难。

东汉时期的辞赋大家蔡邕，不仅精通音律，还善制琴。一日他偶然经过一个地方，看到有人在烧桐木，听见那桐木发出一阵一阵“噼噼啪啪”的声音，十分特别，不禁怦然心动，心里暗自窃喜：此必良材也。于是立刻请求那个人把这块木材给了自己。回去就把它制成了一张琴，试弹，音色果然奇美非凡。琴尾处已被烧焦，所以称之为“焦尾琴”。若非是蔡邕慧眼识物，一块稀世良材就被付之一炬了。

很多东西都靠眼力，看准了买，谁说便宜没好货呢？垃圾堆里藏金子，便宜货里有好货。就像找伴侣，一个道理，看不准，就屡战屡败；看准了，自然事半功倍。眼力，其实也就是对人景物事的观察力、判别力。借外力，练眼力，有眼力者，可于冗繁的世事中，发现主流；从具象的现象里，找到规律，挖掘本质；从迂回曲径中看到前景；从微末之间感受狂澜。

眼力敏锐独到，识别人所未识，见别人所未见，谓之“慧眼”。

在北京的一个叫古玩城的地方，那里的经营者几乎是清一色的个体户，此业只有极小部分是家传，而绝大多数只是为了谋求一条生路，半路出家的门外汉占据大部分。他们闯关东、下天津、趟河北，忍饥挨饿、劳累颠簸地去民间寻宝。

在他们中也有许多有趣的“识物”的故事，是不是慧眼就不得而知了。但他们的经营经验是与古玩城一起发展的。有一位在东北地摊花150元买回一颗玻璃球大小的碧玺珠子，卖给识货的珠宝专家，得款2万；另一位在承德花5500元收了一个天然木雕，回到北京后经专家鉴定竟是明代宫廷之物，在拍卖会上一下子拍得12万元。在古玩城这样的故事不少，不仅是富了个人，而且还保护了文物古玩。

收藏、购买艺术品凭借的就是眼力。收藏界有句俗语叫作：“眼力不狠，收藏不真。”眼力低，其结果只能使买家误入歧途或者错失良机，买家只有不断提高自身的真伪识别能力才是根本，舍此别无捷径。那种眼力不高而且还没有主见的人，迟早会被市场淘汰。

◎欣赏他人、肯定自己

每一个人的眼光都是独到的，学会欣赏别人是一种智慧，同样我们也需要别人来欣赏自己。不过，人都是有私欲和不同偏好的，在不可避免的生存竞争中，欣赏某些事物比较容易，而欣赏一个人却很难。所谓“本地无圣人”，就是说有些很有才学的人在外地很有名，但到了他出生的地方在他熟悉的人群里却不被那么尊崇。也就是说我们总是容易欣赏远离自己的那些陌生的人物，而对近处的人的优点却往往视而不见甚至嗤之以鼻。

在这个纷繁多杂的世界上，我们需要有一双懂得欣赏的眼睛，在步履匆匆的人群中，在喧嚣过后，保有一颗细腻温暖的心去寻找和发现，去欣赏那些值得欣赏的人景事物，让心境开阔而明亮，坦然面对一切，懂得聆听，你的人生自然也明朗，未来也渐变得清晰。

生命仍然需要欣赏，需要聆听。欣赏他人是对他人的尊重，被别人欣赏是一种欣慰与幸福。欣赏是需要苦苦修炼的一种修养，一种风度。尊重和容得下他人的才华和长处，才能与自己不懈地努力并存形成动力。在你的周围，无论是亲朋好友，还是同事上司，都有值得你欣赏和学习的地方。懂得欣赏，在你的一生会发现无限的美丽。懂得欣赏，事情才会往更好的方向发展。

培根说过:欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭、丛山荒芜。懂得欣赏别人，也便提升和鞭策了自己，只有在欣赏他人的过程中，你才有可能看到自己的不足，才能找出差距，在肯定别人的能力和价值、尊重别人的劳动成果，让别人得到心理的慰藉和品尝到被欣赏的甘醇时，你也从中提高了自己的素质和修养。而这种欣赏也应该建立在真心的、不带偏见的基础上。

“他是个最坏的孩子，经常让我头疼。”这是一个父亲对儿子的评价。这个成长在美国西部密苏里的孩子非常调皮：偷偷地把石头扔进邻居家；把死掉的兔子拿到学校的火炉里烧烤……直到这个孩子的继母对他认真观察并发现了他的优点，继母非常喜欢这个调皮孩子，在她看来这种调皮就是聪明，只要悉心引导，她相信她的欣赏会让这个孩子成长并且转变的。最后这个孩子成为当代著名的企业家，这个人就是戴尔•卡耐基。所以，卡耐基有感而说：“人类本性最深的需要就是渴望得到别人的欣赏。”

欣赏有时候是一种需要，生活中，欣赏就等同于对他人的尊重和理解。欣赏别人，是一种成就自己的方式。

◎别被人卖了还帮人数钱

有一种人，用俗语说就是聪明脑袋笨肚肠。看上去很机敏聪明，而事实本质却是属于被人卖了还帮人数钱的人。其实谎言最简单的特点就是夸大、掩盖、歪曲某些事实，编造一些所谓的“事实”，直到这个“事实”重复了上千上万遍，绝大多数人深信不疑。盲从，就是没有见地而很容易被这样的谎言所驱使和蒙蔽，所以“眼力”不济。

世上的骗局花样翻新，认知领域的、感情上的、工作中的，很多人却因为一点侥幸而暗自嘲笑那些能被惯用伎俩所迷惑的人们。以前有某些所谓道家大师、佛法大师、气功大师就是这种骗子，比如经他们手就可以根治疑难杂症，还能强身健体。凡骗人者必然会露出马脚，就如同做贼者必然心虚然后会犯下一些破绽性的错误，这些破绽对有眼力的人来说是一种提示。也有人说，这样的骗子我一眼就能识破。比如司马南，他就是揭穿种种江湖骗术的使者。其实，这一眼所包含的内容是多么重要，在人生路上，但愿我们每个人都具备这种用心看事物的眼力，让骗人伎俩无处施展和藏身。

林肯说过：“你可以在某一个时间骗到所有的人，也可以永远欺骗一部分人，但是你不可能永远欺骗所有的人。”从表象看人生，便是见招拆招，但总是有你不懂得的、未见过的招数，从真实读人生，总会无招胜有招！多点知性和见识，练点眼力，做点变通，在冷箭满天飞的世界里，识破职场、商场、官场上的假象，一切就能被你“看”出来。

拥有知性和明辨是非的眼力，总会淡看风起云涌，穿透尘世浮华，洞悉生命真谛，选准人生航向。然而，也总是有更多人自以为是，在付出很大的代价甚至惨痛之后才了悟人生，还有一些人碌命为奢、麻木不仁、恋权虚荣、至死不悟。

◎眼界开阔了，眼力就会升级

有眼力、有眼光，还要有开阔的眼界，三位一体，不可分割。一个孩子用刚买来的小望远镜看远处，他很扫兴地对父亲说：“这一点也看不清楚，不用它我看得更清楚。”父亲对他微微一笑，慢慢地将望远镜筒倒转过来。原来这个孩子拿颠倒了，他从缩小的那一头看，当然无法看到放大的东西。

正如这个孩子倒拿望远镜一样，假如你只是过分地看重眼前利益，只会看到缩小的世界；假如你懂得从长远的角度看问题，就像正确地使用望远镜，你的眼界就开阔了。

在商业信息化日益深化的今天，尤其需要拓展视野，眼观六路，耳听八方。“熟悉历史是整个人生的教育中最重要的因素，是他终身的眼目。”（夸美纽斯语）。这“眼目”就是“思想”的另一说法，就是寻找“人生的准据”的眼力，判断力。

一向在市场经济里游刃有余的商人，有一条最管用的“商经”：看山看水看风云，知晴知雨知深浅。身为一个开拓者，更应当放开视野，知上情，了解大政方针；知下情，了解百姓喜怒哀乐；知外情，了解世界发展变化。除此之外，还要上知天文，下知地理，远知历史，近知现状，增加知识的广度和深度。

眼界开阔了，就有了多个参照系，就多了些可借鉴的经验教训，眼光就会变得更敏锐、更长远，眼力更深邃、更透彻，事物才看得全面、系统、辩证，才能在实践中提高，在比较中鉴别，在借鉴中创新，少走弯路、少犯错误。

我们需要用一双慧眼来看清这一切，未来的方向、机遇、挑战，仅凭肉眼是很难看到的。不可否认的是，可以凭借慧眼洞察人生、富于远见、发现前景、觊觎机遇的人是很少的，所以我们就不难理解，为什么真理总是掌握在少数人手里。

◎观察人生，放到大局中思考

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”站得高看得远，不在于我们的双脚踏在多高的高度，而是要站在全局的高度看问题，“不谋全局者不能谋一域，不谋万世者不能谋一时”。只有善于把事情放到社会大环境的全局去衡量，把自己的人生和所在集体的发展放到宏观大格局中去思考，用长远的眼光观察分析，善于大局理思路、作决策，才能乘势而上，顺势而为，与时俱进。

作为领导者往往更要高瞻远瞩，领导并非那么好当的，实际上他要心明眼亮，胸怀宽广，心底无私，贴近大家，贴近生活才能有所作为。脱离了这一切，无异于盲人摸象。

人生譬如一出滑稽剧。有时还是做一个旁观者，静观而微笑，胜如自身参与一份子。像一个清醒了的幻梦者，吾们的观察人生，不是戴上隔夜梦景中的幻想的色彩，而是用较清明的眼力。吾们倾向于放弃不可捉摸的未来而同时把握住少数确定的事物，吾们所知道可以给予幸福于吾人者。吾们常常返求之于自然，以自然为真善美永久幸福的源泉。丧失了进步与国力，吾们还是很悠闲自得的生活着，轩窗敞启，听金蝉曼唱，微风落叶，爱篱菊之清芳，赏秋月之高朗，吾们便很感满足。（林语堂《生活的艺术》）

眼力其实就是观察、分析、解决问题的见识、立场、观点和方法，是一个人思想、文化、政治等素质的反映，是知识和能力的结晶。眼力会形成一种境界，这种境界也可以说是“眼界”，相对于我们前面所针对的参照系、机遇、挑战、方向而言，眼界在更大程度上决定了价值取向，决定了你的人生高度和广度。眼里只有虫子的是山雀，眼里拥有天空的才是雄鹰。只有放开眼界才能看到不一样的趋势。“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。”面对纷繁复杂的世界，我们需要增强眼力，广见博览，锻炼眼光，见微知著，扩大眼界，海纳百川，高瞻远瞩，一览无余。