第一节 风景名胜诗词鉴赏
案例导入
位于湖北武汉市的黄鹤楼与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称为“江南三大名楼”,享有“天下绝景”之称。千百年来,文人墨客在此留下了不少脍炙人口的佳作。唐代诗人崔颢的千古绝唱:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”使黄鹤楼声名鹊起。诗仙李白也在此写下了:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”的名句。
情境思考
俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”那么,你知道什么是诗歌吗?诗歌对名胜古迹起到了一些什么作用?你还知道哪些咏叹风景名胜的诗词?
基础知识
一、诗词的旅游价值
(一)诗词激发了旅游者的旅游动机
旅游诗词是对景区景点的文化底蕴、自然之美的最精练概括,是对它整体意境美的升华。朗朗上口的诗词佳句创造出的形象美、韵律美和意境美,往往会引发读者强烈的感情共鸣,令人神思飞扬,使人渴望去经历与作者相同或类似的体验,从而唤起旅游者旅游的热情。
《鹤林玉露》卷十三上记载了这样一件事:金主完颜亮看了柳永描写西湖的《望海潮》词,对西湖仰慕不已,“遂起投鞭之志”,并于公元116l年带兵南侵。
近年来,我国南方一些地区把富春江等一些唐代诗人游历、迁徙所经过并留下无数诗篇的景区以一个文化主题相贯通,名曰“唐诗之路旅游”,吸引了大量游客,可见诗词能增加旅游景观的吸引力。
(二)诗词提高了旅游景观的知名度、美誉度
诗词造就了许多景观。一方面,景观是诗词文赋的表现对象,是孕育诗人和诗作的环境;另一方面,景观又因为诗词文赋变得闻名遐迩、熠熠生辉。李白的“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”使峨眉仙山之名确立;杜甫的“会当临绝顶,一览众山小”使泰山“天下第一山”的形象深埋国人心中;范仲淹的《岳阳楼记》(有韵散文,也是诗)使一座名气不大的阅兵楼,一跃而成为天下名楼。名胜者也,因名事、名人、名文而胜出也。“泰山天下雄”、“黄山天下奇”、“峨眉天下秀”、“华山天下险”、“青城天下幽”,这些风景名胜都因诗词文赋而名扬天下、誉满神州。
(三)诗词丰富了旅游景观的文化内涵
历代歌咏景观的诗词,大多出自诗词名家之手,皆描山绣水,借景抒情,引人遐想,并善于化景物为情思,化平淡为神奇,能诱发和拓展游客的审美空间,引导游客进行审美享受;旅游诗词扬弃了对山水文物的浅层观赏,擅于抒发深层的精神追求,极大地丰富了旅游景观的文化内涵。中国风景名胜区和其他国家风景名胜区的主要差异就是文化的差异。在中华文化结晶的人文景观中,包括几千年积淀的语言精练、意境深远的旅游诗词。这是其他的国家无法模仿的,别具一格、独雄于世的垄断性资源,具有极大的魅力与价值。
二、诗词的基础知识
(一)诗歌
1.诗歌的起源
我国诗歌最早起源于民歌。劳动创造了诗歌,但由于缺少可靠的史料记载,诗歌具体起源于何时仍是一个难以解答的问题。我国可资凭信的最早的诗歌,是收集在《诗经》里的西周初年至春秋中期约500年间的300多首诗。
2.诗歌的分类
(1)古体诗
古体诗又称“古诗”、“古风”,是指同近体诗相区别的不受格律限制的古代诗歌。古体诗一般是指唐代近体诗产生之前的诗歌,唐代以后的一些仿效古体形式而写的诗歌,也称为“古诗”或“古体诗”。
古体诗除了押韵外,不受格律限制,写作形式比较自由,一般有下述特点。
1)字数、句数不限。古体诗每句的字数没有限制,三言、四言、五言、六言,七言、杂言都可以。每首古体诗的句数也没有限制,短的只有两三句,长的可达数百句。最长的古体诗是有357句的《孔雀东南飞》。
2)用韵比较自由。古体诗既可押平声韵,也可押仄声韵,还可以两者交替使用。
3)不讲究平仄。古体诗在平仄上没有特殊规定。
4)不用对仗。古体诗一般不用对仗,即使偶尔出现对仗,也不是格律的要求,而只是修辞的需要。如用对仗,也不规定位置,对仗也不避重字。
(2)近体诗
近体诗又称“今体诗”或“格律诗”,是相对于古体诗而言的,近体诗在篇章、句式、字数、平仄、对仗、音律等方面都有严格的要求。
近体诗从形式上分为绝句、律诗、长律(又叫排律)三大类,从句式上分为五言、七言两大类。绝句是每首四句的近体诗,通常有五言绝句(五绝)和七言绝句(七绝),偶尔也有六言绝句。律诗是每首八句,通常有五言律诗(五律)和七言律诗(七律)。长律是每首十句以上的近体诗。
近体诗主要有下述特点。
1)句数固定。近体诗的句数是固定的,绝句四句,律诗八句,只有长律的句数不限。
2)押韵严格。押韵又叫压韵、协韵、叶韵、谐韵,是指诗歌中每句或隔句的最后一个字应该属于同一个韵部(古人将同韵的字归入一部,叫韵部),使朗诵或咏唱时,产生优美和谐感,这是诗歌的重要特征。
3)讲究平仄。每句必须平仄相间,同联的两句必须平仄相对,联与联之间必须平仄相粘,使平声和仄声在诗句中变换使用,从而造成音律的抑扬顿挫、和谐优美。
4)要求对仗。对仗是指在诗文之中,上句与下句的字面与音节两两相对。对仗是近体诗的体制要求。
(3)自由诗
自由诗又称新诗,从古体诗词格律中发展而来,它在体式、音节、押韵等方面都比较自由、灵活,没有格律诗那样严格的限制和约束,有意追求一种无拘无束、自由自在的表达方式。“五四”前后,自由诗开始在我国流行,如郭沫若先生撰写的《女神》。
(二)词
词,又称曲子词、长短句、乐府、诗余等,是一种依照乐谱曲调来填词的诗歌体裁。它萌芽于隋,兴起于唐,成熟于晚唐、五代,大盛于两宋,故俗称宋词。
1.词的名称
词原本是音乐文学,是为配合乐曲而填写的歌词,故全称为曲子词,简称词。既然要按曲子节奏填词,就很难都用整齐的五、七言来填,因为曲子总有长短快慢,所以除有极少数的例外,一首词中句子总是长短参差的,故词又叫长短句,词还有乐府、歌曲、乐章等名称,都可看出它与音乐的关系。
2.词调
词调,也叫词牌,是词写作时所依据的曲调乐谱的名称。
(1)词调的含义
1)词调就是题目:词调的名称与词的内容相一致,如白居易的《忆江南》。
2)词调是曲调与格律:词调名称与词的内容不一致。词的题目要另加一个,因此一个调名往往不止一个,如《木兰花》又名《玉楼春》,《蝶恋花》又名《凤栖梧》、《鹊踏枝》等,其中一个是本名,其他是别名。
(2)词调中有些用字的含义
1)带“子”字的,“子”就是曲子的省称,如《采桑子》、《卜算子》。
2)带“令”字的,“令”就是令曲或小令,一般是字少调短的词,如《如梦令》。
3)带“引”字、“近”字的,则属中调,一般比小令要长而比长调要短(不足100字),如《青门引》、《好事近》。
4)带“慢”字的,是慢曲子,即慢词,大部分是长调,如《声声慢》。
3.词的分片
词的分片与诗有明显的区别。词除很少数小令是不分段的单片词(称单调)外,绝大多数都分为两段(称双调)。词的一段叫一“片”,片也就是“遍”,是音乐已奏了一遍的意思。乐曲的休止或终结叫“阕”,所以片又叫阕。双调词通常称第一段为上片或上阕、前阕,第二段为下片或下阕、后阕。
4.词的押韵
词的押韵与诗也不一样。词的韵位大都是其所合的音乐的停顿处。不同曲调的音乐节奏不同,不同词调的韵位也不同,有疏有密,变化极多,有时一首词中韵还分主要和次要。这样的押韵法,是诗中所未有的。当然,词的用韵,从合并韵部、通押上去声来看,又比诗的用韵要宽些。
三、优秀山水诗词选读
登金陵凤凰台①
(唐)李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流②。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘③。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲④。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁⑤。
【注释】
①凤凰台:在金陵(今江苏南京)凤凰山。相传南朝宋元嘉年间,有三只凤凰翔集于此,时人即名其山为凤凰山,又建台于山,名曰凤凰台。
②两句意为:古老的凤凰台曾有凤凰翔集遨游,凤去台空唯有长江流水日日依旧。
③吴宫:三国时吴国建都金陵,故称。晋代:东晋亦建都于金陵。衣冠:指豪门贵族。丘:坟墓。两句意为:东吴时代的宫苑杂草埋没了幽径,晋代的名门望族也都成古墓荒丘。
④三山:山名,在南京市西南长江边,因三峰并列、南北相连而得名。半落:形容三山有一半被云遮住。二水:白鹭洲为长江中小洲,在金陵水西门外,因常有白鹭聚歇得名,秦淮河经金陵,西入长江,因自鹭洲中分为二。白鹭洲:古代长江中的沙洲,在今南京市水西门外,洲上多集白鹭,故名,今已与陆地相连。两句意为:高耸的三山有半截露出青天之外,白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。
⑤浮云能蔽日:比喻奸臣遮拦贤臣,蒙蔽明君。两句意为:只因为浮云能够遮蔽光辉的白日,登高不见长安城怎么不使人发愁?
【赏析】
全诗句句写景,却又意在言外。前四句写登台所见近景,以永不流逝的长江水与已逝的昔日繁华作对比,寄寓了诗人对历史变迁的无限感怀;后四句写登台所眺远景,写景中蕴含着对现实的感慨和忧愤,形成了强烈的今昔对照。这首记游诗,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的情怀,意旨尤为深远。
次北固山下①
(唐)王湾
客路青山外,行舟绿水前②。
潮平两岸阔,风正一帆悬③。
海日生残夜,江春入旧年④。
乡书何处达?归雁洛阳边⑤。
【注释】
①次:住宿,此处指停泊。北固山:在今江苏镇江市北,下临长江。
②客路:旅途。青山:指北固山。绿水:长江。前:向前航行。两句意为:在青山之外旅途,在绿水之中行舟。
③平:涨平,潮水涨得与岸齐平。风正:风顺而和。悬:挂。两句意为:潮水涨满时,两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。
④海日:海上的旭日。残夜:夜色已残,指天将破晓,夜将尽未尽的时候。江春:江上的春意。两句意为:夜将尽未尽的时候,一轮红日从海上升起,当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。
⑤乡书:家书。归雁:春天北归的大雁。边:唐代口语,义同“处”,泛指某处。两句意为:思念故乡的家书要传到哪里呢?希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
【赏析】
诗人借景抒情,细致地描绘了在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象,首联紧扣诗题,颔联描写江面,颈联写出了时序的交替,尾联则表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。全诗意境优美,情景交融,对仗工整,语言精练,审美感受独特而细腻。
望 岳①
(唐)杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了②。
造化钟神秀,阴阳割昏晓③。
荡胸生层云,决眦入归鸟④。
会当凌绝顶,一览众山小⑤。
【注释】
①岳:此处指东岳泰山。
②岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。夫:读“fú”,发音词,无实在意义,强调疑问语气。齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。青:指山色。未了:不尽。两句意为:五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
③造化:大自然。钟:集中,聚结。神秀:(指泰山)神奇秀丽(的景色)。阴阳:古代山南叫“阳”,山北叫“阴”。割:分割,此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。两句意为:大自然把山岳神奇秀丽的景象全都汇聚在泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
④荡胸:心胸激荡。层云:重叠的云。决:裂开。眦:眼角。决眦:极力张大眼睛。入:收入眼底,即看到。两句意为:层层云升腾,心胸荡然,极力张大眼睛把飞鸟归山映入眼帘。
⑤会当:古人口语,终要,终当。凌:登上。两句意为:一定要登上泰山的顶峰,那时俯瞰群山会是多么渺小!
【赏析】
诗人从远眺纵望的不同角度所见泰山的雄姿,赞叹泰山的高峻雄伟,写得情绪激昂,意境开阔,表达了博大的心胸、非凡的气魄,以及敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心壮志。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。本诗称得上是泰山的绝唱,刻石为碑,立于泰山山麓,是当之无愧的。
枫 桥 夜 泊①
(唐)张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠②。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船③。
【注释】
①枫桥:在今苏州市阊门外。
②江枫:寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。两句意为:在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧,再去看江村桥和枫桥,渔火点点,只剩我独自对愁而眠。
③姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。两句意为:姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
【赏析】
本诗写客船夜泊之景,以“愁眠”贯穿全诗。将各种有特定感情色彩的景物、深沉悠远的钟声和客居在外的旅人无以排遣的离愁,非常和谐自然地融合在一起,塑造出一种充溢着淡淡忧愁的凄美意境。
望 洞 庭①
(唐)刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨②。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺③。
【注释】
①洞庭:湖名,今湖南省北部。
②和:和谐,这里指水色与月光融为一体。镜未磨:湖平如镜,在月光下又有一种朦胧之美。两句意为:洞庭湖的湖水清澈和月亮交相辉映,显得十分和谐,潭面没有风,好像一个没有磨的镜子。
③白银盘:形容平静而又清的洞庭湖。青螺:青色田螺,这里用来比喻洞庭湖中的君山。两句意为:远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。
【赏析】
诗人描绘了在月光下,远望洞庭之所见,水月相融,水平如镜,水光山色交相辉映,塑造出一种恬静平和、静谧空灵的氛围,后两句以盘喻湖、以螺喻山,想象丰富,构思奇特,精致之中显无穷气势。
钱塘湖春行①
(唐)白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低②。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥③。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄④。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤⑤。
【注释】
①钱塘湖:即杭州西湖。春行:春游。
②孤山:位于西湖的北部,坐落在后湖与外湖之间,孤峰耸立,景色秀丽,为湖山登临胜地。孤山寺:建于南朝陈代,名承福,宋时改名广化。贾亭:即贾公亭。水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。初:副词,刚刚。云脚低:指云层低垂,看上去同湖面连成一片。两句意为:从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖水涨潮时刚好与堤齐平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。
③早莺:初春时早来的黄莺。暖树:向阳的树。新燕:刚从南方飞回来的燕子。啄:衔取,此处指燕子衔泥筑巢。两句意为:几只早出的黄莺争着飞上向阳的树,不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。
④乱花:各种颜色的野花。渐:渐渐的。欲:将要,就要。迷人眼:使人眼花缭乱。浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。两句意为:繁多而多彩缤纷的春花(野花)渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
⑤行不足:走不够,指百游不厌。阴:同“荫”,指树荫。白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,为西湖胜地。两句意为:我最爱漫步在西湖东边欣赏美景,欣赏得不够,就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。
【赏析】
本诗紧扣诗题,突出“春”和“行”,准确生动地描绘出西湖早春的景色特点,既写出浓郁的春意,又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景色中,诗中字里行间流露着诗人在冬去春来之时如释重负、轻松喜悦的心情。
黄 鹤 楼①
(唐)崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼②。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠③。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲④。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁⑤。
【注释】
①黄鹤楼:故址在今湖北武汉长江大桥武昌桥头。1985年在今址重建。
②昔人:传说三国蜀费袆曾在此乘黄鹤登仙而去。两句意为:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
③悠悠:白云飘荡的样子。两句意为:黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
④晴川:指白日照耀下的汉江。历历:分明,清楚。汉阳:今湖北省武汉市汉阳区,位于长江、汉水夹角地带,与武昌黄鹤楼隔江相望。萋萋:形容草木长得很茂盛。鹦鹉洲:唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。两句意为:阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,碧绿的芳草覆盖着鹦鹉洲。
⑤乡关:故乡。烟波:指江上的水汽和波浪。两句意为:天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
【赏析】
《唐才子传》说:李白游黄鹤楼曰:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”这首诗由于受到李白如此赞赏,所以极为著名。诗人写出了登楼眺景时的怀古思今、孤寂思乡之情,把景物描写和诗人心境融为一体,意境开阔、气魄宏大、情真意切,且淳朴生动,通俗易懂,不能不令人叹为观止。
题 西 林 壁①
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同②。
不识庐山真面目,只缘身在此山中③。
【注释】
①题:书写,题写。西林:庐山上的西林寺。题西林壁:写在西林寺的墙壁上。
②横看:从正面看。侧:从侧面看。远近高低:指从远处、近处、高处、低处不同的角度看。两句意为:从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
③缘:因为、由于。此山:这座山,指庐山。识:看清楚。真面目:指庐山真实的景色。两句意为:之所以认不清庐山本来的面目,是因为本来自己就身在庐山之中。
【赏析】
本诗富有哲理意味,但诗人不是抽象地发议论,而是首先写庐山的奇伟景观,展示庐山一步一景,然后紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然。
游 山 西 村①
(宋)陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村③。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存④。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门⑤。
【注释】
①山西村:陆游故乡浙江的一个村庄。
②腊酒:腊月里酿造的酒。足:足够,丰盛。豚:小猪,诗中代指猪肉。两句意为:不要笑话农家腊月做的美酒浑浊不澄,丰收之年用丰足的佳肴款待客人。
③山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。柳暗花明:绿柳繁茂阴浓,鲜花鲜艳明丽。两句意为:一座座山绕一道道水,一道道水环一座座山,重重叠叠,回环曲折,正当怀疑是否会无路可行之时,倏然看见柳色浓绿,花色明丽,又一个村庄出现在眼前。
④箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日作为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。古风存:保留着淳朴古代风俗。两句意为:你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日即将临近,布衣衫,普通帽,简朴的古风依存。
⑤若许:如果允许。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。无时:随时。两句意为:从今后,若有机会的话,那么我将拄着拐杖,不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。
【赏析】
诗人生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,洋溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。
鲁 山 山 行①
(宋)梅尧臣
适与野情惬,千山高复低②。
好峰随处改,幽径独行迷③。
霜落熊升树,林空鹿饮溪④。
人家在何许,云外一声鸡⑤。
【注释】
①鲁山:在今河南鲁山县。
②适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬:惬意,称心如意。两句意为:恰恰和我爱好山野风光的情趣相合,千万座山路崎岖时高时低。
③随处改:是说山峰随观看的角度而变化。两句意为:一路攀登的山峰,不断变换美好的姿态,幽深的小路,令我孤独迷路。
④熊升树:熊爬上树。两句意为:霜叶落下,大熊已爬到了树梢上,树林清静下来,鹿悠闲地在溪边饮水。
⑤何许:何处,哪里。云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。两句意为:人家都在哪里?云外传来一声鸡叫,仿佛在回答。
【赏析】
本诗借写景表达诗人的淡泊情怀和悠远情致,句句如画,引人入胜,结句尤其巧妙,有悠远的情致。
点 苍 山①
(元)高昌雅
水绕青山山绕城,由来人杰地应灵②。
水光万顷开天境,山色四时环翠屏③。
【注释】
①点苍山:又名苍山,位于云南大理市,在洱海之西。
②水绕青山:苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水奔泻而下,流入洱海,这就是著名的十八溪。两句写出了苍洱青山绿水,人杰地灵的南国风光。
③水光万顷开天境:指洱海湖面宽广,湖水清澈见底,透明度大,好似一面玉镜,镶嵌在苍山脚下。四时:四季。翠屏:绿色屏风,形容峰峦排列的绿色山岩。两句意为:苍山洱海,碧水蓝天,似人间仙境仓峰叠翠,雾岚云绕,四季常青。
【赏析】
诗人写了青山绿水、人杰地灵,点染出一派南国风光,苍山洱海,碧水蓝天,似人间仙境,苍峰叠翠,雾岚云绕,四季常青,令人心旷神怡。
望 海 潮①
(宋)柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华②。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家③。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯④。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢⑤。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花⑥。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃⑦。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞⑧。异日图将好景,归去凤池夸⑨。
【注释】
①望海潮:词牌名。
②东南形胜:是说杭州地处东南方,地理形势优越,交通便利。三吴:吴兴、吴郡、会稽为“三吴”,这里泛指江浙一带。钱塘:即现在杭州,旧属吴郡。三句意为:东南地势优越的地方,三吴的都会,钱塘自古以来十分繁华。
③烟柳:雾气笼罩着的柳树。画桥:彩绘的桥。风帘:挡风的帘子。翠幕:翠绿的帷幕。参差:形容楼阁、房屋高低不齐。三句意为:如烟的柳树、彩绘的桥梁、挡风的帘子、翠绿的帐幕,房屋高高低低,约有十万人家。
④云树:茂密如云的林木。卷霜雪:形容浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪。天堑无涯:广阔无边的天然壕沟,这里指钱塘江。三句意为:如云的大树环绕着沙堤,又高又急的波涛浪花就像翻滚的霜雪,天然的江河绵延无边。
⑤珠:珍珠。玑:不圆的珠子。珠玑:泛指各种珠宝。盈:充满。三句意为:市场上陈列着珠玉珍宝,家庭里充满着绫罗绸缎,争讲奢华。
⑥重湖:白堤两侧的里湖、外湖。叠巘:重叠的山峰。三秋:秋季。桂子:桂花。三句意为:里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽,有秋天的桂子,十里的荷花。
⑦羌管弄晴:悠扬的羌笛声在晴空中飘荡。菱歌泛夜:采菱的歌曲在夜间唱起。嬉嬉钓叟莲娃:钓鱼的老翁和采莲的少女都嬉笑颜开。三句意为:晴天欢快地奏乐,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都喜笑颜开。
⑧高牙:古代行军有牙旗在前导引,旗很高,故称高牙。烟霞:烟雾和云霞,也指山水胜景。三句意为:千名骑兵簇拥着长官,乘醉听吹箫击鼓,观赏、吟唱烟霞风光。
⑨图将:把杭州美景画出来。将:用在动词后的语助词。归去:指回到朝廷。凤池:凤凰池,这里指朝廷。三句意为:他日画上美好景致,回京升官时向人们夸耀。
【赏析】
词人以清新的笔墨,铺陈的手法,从不同角度把杭州富丽非凡的景象描绘得淋漓尽致。钱江潮的壮观,西湖的美景,杭州市区的富庶繁华,人民生活的美好都尽收词人笔下。其中“三秋桂子,十里荷花”,概括了西湖以至整个杭州最美的特征,巧妙地摄住西湖景色的诗意灵魂,成为千古传诵的佳句。
念奴娇·过洞庭①
(宋)张孝祥
洞庭青草,近中秋,更无一点风色②。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶③。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈④。悠然心会,妙处难与君说⑤。
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪⑥。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔⑦。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客⑧。扣舷独啸,不知今夕何夕⑨!
【注释】
①念奴娇:词牌名。洞庭:洞庭湖,在湖南岳阳西南。
②青草:青草湖,在洞庭之西南,古代二湖相连,总称洞庭湖。风色:风势。三句意为:洞庭青草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。
③玉鉴:玉镜。琼:美玉。琼田:玉田。玉鉴琼田:形容湖水晶莹如玉。著:它是“着”的本字,附着,安置。扁舟:小船。两句意为:是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。
④素月:洁白的月亮。明河:天河,又名银河。表里:里里外外,此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。三句意为:皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。
⑤悠然:闲适的样子。两句意为:体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
⑥岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,岭表一作“岭海”。孤光:指月光。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。三句意为:感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍像冰雪一样透明。
⑦萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”,此处形容头发稀少。襟袖冷:衣衫单薄,形容两袖清风,廉洁清贫。沧溟:青苍色的水,沧溟一作“沧浪”。两句意为:而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩渺的苍溟之中。
⑧挹:舀。挹也作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。北斗:星座名,由七颗星排成像舀酒的斗的形状。万象:万物。三句意为:让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客。
⑨扣:敲击。扣也作“叩”。啸:撮口作声,啸也作“笑”。不知今夕何夕:此句赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。两句意为:我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌,怎能记得此时是何年!
【赏析】
这首词词人月夜泛舟洞庭,写景抒情之作。上片咏月,当词人面对“素月分辉”、“明河共影”的中秋良辰,不禁深深为大自然的宁静、开阔、澄澈而陶醉,产生了“妙处难与君说”的直观感受。下片词人更传达了一种心物交融、天人同化的美妙体验,面对“沧浪空阔”,产生了以天地为栋宇、以万象为宾客的意念,精神似与宇宙大化相通,达到了物我两忘、天地合一的超然境界。最终,词人从那浩渺开阔的自然美景,从心物交融的精神快意中,挺立起一种自觉的自我人格意识。“表里俱澄澈”、“肝胆皆冰雪”就成了词人人格魅力的一种象征。
卖花声·雨花台①
(清)朱彝尊
衰柳白门湾,潮打城还,小长干接大长干②。歌板酒旗零落尽,剩有鱼竿③。
秋草六朝寒,花雨空坛,更无人处一凭栏④。燕子斜阳来又去,如此江山⑤!
【注释】
①卖花声:词牌名。雨花台:位于江苏南京市中华门外,相传南朝梁武帝时期,佛教盛行,有位高僧云光法师在此设坛讲经,感动上苍,落花如雨,雨花台由此得名。
②白门:旧时南京的别称,因六朝建康南门宣阳门又名白门,故称。白门湾:南京临江地方。潮打城还:用刘禹锡《石头城》诗“潮打孤城寂寞回”句意。城:指石头城,在今南京清凉山一带。小长干、大长干:古里巷名,故址在今南京市城南。三句意为:白门外的江湾早已失去了往日波光粼粼的风采,透着沉沉的死寂,江湾边上原本应该在微风中摇曳、尽显婀娜、在阳光中闪动、尽现温柔的柳树,却是满眼的衰败之象,令我原本就哀伤的情感瞬间迸发,悲痛在我的身体里一丝一丝地蔓延开来,眼前的大长干和小长干早已人去楼空。
③歌板:即拍板,乐器,歌唱时用以打拍子。酒旗:亦称酒望、酒帘、青旗、锦旆等,酒店悬挂的标识。零落:散乱,散失。两句意为:当年歌舞升平,莺歌燕舞,纸醉金迷的十里秦淮,如今只看见青楼半吊在空中的招牌和酒坊被撕成一缕一缕的旗子随着风在空中来回飘荡,没有歌,没有舞,没有人,只有破旧的渔桨在河水中静静地游动。
④六朝:吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈六个朝代先后建都于建康(吴称建业,今江苏南京),史称六朝。寒:荒凉。花雨空坛:指雨花台是空台子,空无所有。凭栏:亦作“凭阑”,靠着栏杆。三句意为:秋草日复一日,年复一年地生长、茂盛、枯萎,经历了六朝的春去秋来,花谢花开,然而,在战争的铁蹄下也仿佛心灰意冷,寸草不生,今日的雨花台早已不是当年的雨花台了,如今它只是一个荒芜、破败的空台子而已,当年的奢侈繁华早已成为了旧时故事,如今除了我甚至没有一个人站在这楼台上向远处眺望,或者椅在栏杆上欢喜、神伤。
⑤燕子斜阳:用刘禹锡《乌衣巷》诗意,原诗是:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”如此江山:慨叹语,谓江山依旧,而人事已非。两句意为:手扶栏杆,抬头远望,看见燕子在夕阳下仍旧无忧无虑地飞翔,有些气恼,但定神一想,它又有什么错呢,它是鸟又不是人,怎么会懂得物是人非的悲凉呢,我又怎能强求它同我一起为眼前的衰败景象伤感呢?心中的悲伤又一次悄悄地扩大,江山依旧是江山,但物是人非,万般的感叹尽在这一寸寸江山中。
【赏析】
这首词是一首吊古伤今之作,描写了清初战乱之后金陵雨花台衰败荒凉景象,以此表达作者感怀历史兴亡的无限伤感之情。
浪淘沙·北戴河
毛泽东
大雨落幽燕①,白浪滔天②,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?
往事越千年,魏武挥鞭③,东临碣石有遗篇④。萧瑟秋风今又是⑤,换了人间。
【注释】
①幽燕:幽指幽州,古九州之一,战国时属燕国,故称幽燕。在今河北一带。
②滔天:指水势浩大,要把天都要掩盖似的。
③魏武:即魏武帝曹操。
④碣石:曹操《观沧海》中有“东临碣石”句。
⑤萧瑟秋风:曹操《观沧海》中有“秋风萧瑟,洪波涌起”句。
【赏析】
这首词上片写景。景中含情,既有对渔民的关怀,更有对渔民敢与风浪搏斗的赞赏。下片结合“遗篇”议论。曹操的《观沧海》有破除求仙的妄想,表现积极有为的人生观,故诗人引用“遗篇”,加以肯定。接着从怀古转到“换了人间”,热情赞美新社会翻天覆地的变化。
游 武 夷
郁达夫
武夷三十六雄峰,九曲清溪境不同。
山水若从奇处看,西湖终是小家容。
【题解】
武夷山位于福建武夷山市南15公里。方圆有60多公里,四周皆溪谷,不与外山连通,自成一处山水胜地,尤以九曲溪水,三十六峰最为著名。
【赏析】
这首诗把武夷山的清溪和西湖作比较,在对比中概括武夷山水的特色,并给予了极高的评价。
石 林
赵朴初
高山为谷谷为陵,三亿年前海底行。
可怪前人文罕记,石林异境晚知名。
【题解】
石林位于云南省石林彝族自治县,距昆明市120多公里。石林怪石林立,望之如苍茫的森林,故名。石林海拔有1700多米,但在三亿年前这里是一片浩瀚大海,因地壳演变,而形成各种石峰、石柱、石笋、石廊、石窟。石林被中外游人誉为“天下第一奇观”。
【赏析】
这首诗以朴实的语言,概括了石林的演变,并深为其“晚知名”而遗憾。
九寨沟风景区
熊克威
人间仙境一沟中,天外玉峰数十重。
百处瑶池明似镜①,千寻长海色如虹②。
悬泉喜作甘霖雨,奔浪喧成涧壑洪。
动植珍稀无二地,茂林古木绿阴浓。
【注释】
①据藏族神话传说,男山神达戈赠送女山神沃诺色莫一面宝镜,作为定情信物,女山神激动不已,宝镜失手,坠下云端,为108块碎片,遂成108个瑶池。
②寻:古代以八尺为寻。
【赏析】
这首诗抓住了九寨沟的风景特色:玉峰、瑶池、悬泉、奔浪、茂林、古木,而神奇的水光山色,仅在“一沟中”,用通俗的语言,作了较好的概括。
访 莫 高 窟
吴丈蜀
敦煌宝窟世间传,五百迷宫放眼看①。
几许如来齐说法,众多仙女欲飞天。
千姿百态人抟佛②,姹紫嫣红彩绘垣③。
万象纷纭穷物相④,是非得失此中参⑤。
【注释】
①五百迷宫:指莫高窟,有洞窟492个。
②抟:揉弄,指佛像是由人塑造的。
③彩绘垣:指莫高窟壁画。垣:墙。
④“万象”句:莫高窟壁画,有佛经故事,也有世俗图像,反映古代社会现实,穷尽人间世态。
⑤参:验证。
【赏析】
这首诗概括了莫高窟塑像和壁画的艺术成就及其认识价值。
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