自然景观导游

任务四　自然景观导游

任务引入

将课前准备的一段长江三峡导游讲解视频播放给学生看，通过视频引导学生思考：作为一名导游如何进行自然景观导游。

任务分析

旅游者在游览自然景观时，都有产生如何观赏自然风景及如何才能观赏到风景美的问题。这个问题不解决，就很可能白游一趟，感受不到风景中的形式美，得不到美的享受，就可能扫兴而归。导游的任务就是通过自己的导游讲解帮游客解决这个问题。

一、自然景观概述

（一）自然景观的概念

自然景观是指一切具有美学和科学价值并具有旅游吸引价值和游览观赏价值的自然旅游资源所构成的自然风光景象，也就是指大自然自身形成的自然风景。例如，山地、丘陵、高原、盆地、平原、峡谷、岩溶等不同地貌所形成的千姿百态的自然景观；江河、湖泊、瀑布、泉水等水体形成的水域景观；地球上各地的气象、气候等不同的气候要素可为游客提供避暑、度假、疗养的旅游胜地；各种珍禽异兽、名贵花草、中草药材可以供游客游览观赏、科学考察。

（二）自然景观的特点

1.区域性

自然景观存在于特定的地理环境中，是地理环境的重要构成要素，因此旅游资源的区域差异是客观存在的。如中国西南有大面积岩溶地貌景观，长江中下游有水乡景观，热带海岸有红树林景观，四川盆地有方山景观，江南丘陵有红层和丹霞景观，罗布泊滨区有雅丹景观，柴达木有盐湖和风蚀地貌景观，云南元谋盆地有土林景观，黑龙江五大连池有熔岩火山景观等。

2.广泛性

自然景观的广泛性主要表现在品种的多样性、类型的复杂性、分布的多域性。它们以不同的形式渗透于各个领域、各个地区。有的在天上，有的在地下；有的在海洋，有的在陆地；有的在城市，有的在乡村。总之，几乎所有领域都有它们的形迹。

3.观赏性

自然景观与其他资源最主要的区别是它的美学特征，具有很强的观赏价值。形形色色的自然景观既有雄、奇、险、秀、奥、旷、野等类型的形象美，由树木花草、江河湖海、烟岚云霞及阳光等构成，万象纷呈，极其丰富，又有五彩缤纷的自然色彩美和由流水、飞瀑、飘雾和浮云等因素构成的动态美等。它们带给游客生理和心理上美的享受。自然景观的观赏性越强，对游客的吸引力就越大。

4.季节性

旅游资源的季节性是由纬度和地势、气候、日月运动等因素决定的。如在高纬度地区，太阳高度角小，地面接受的热量少，因此出现了一年四季景观的变化。自然景观的季节性变化使旅游业出现了淡季、旺季之分。如在严寒而漫长的冬季，河湖封冻，树叶枯落，以绿色旅游为内容的观光业进入淡季，而以滑雪、滑冰为内容的体育旅游进入旺季。

5.不可再生性

自然景观可以说是一种不可再生的资源，除人工可以栽培与繁殖的动植物以外，一旦遭到破坏将会或快或慢地消失，不复存在。如在有泉城之称的济南，由于对水资源缺乏保护，过去那种“户户垂柳、家家泉水”的景象已不复存在。自然景观的这种不可再生性决定了其保护的重要性。因此，导游人员在引导游客参观游览自然景观时，要提醒人们注意保护生态环境和自然景观。

（三）自然景观的类型

1.地貌景观

地貌景观是地球各种地表形态的总称，是内力和外力作用于地表物质的结果、是自然景观的组成部分。它主要包括平原、盆地、高原、丘陵和山地。地貌按其成因又可分为岩溶地貌、黄土地貌、丹霞地貌、风沙地貌、火山地貌、海岸地貌等。

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中 国 名 山

中国的五岳名山：东岳山东泰山、西岳陕西华山、南岳湖南衡山、北岳山西恒山、中岳河南嵩山。

中国四大佛教名山：山西五台山（文殊菩萨道场，有“清凉佛国”之称）、四川峨眉山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场，有“莲花佛国”之称）、浙江普陀山（观音菩萨道场，有“海天佛国”之称）。

中国四大道教名山：湖北武当山（道教第一名山）、四川青城山（青城天下幽）、安徽齐云山（江南第一名山）、江西龙虎山（道教正一派发源地）。

（资料来源：湖北省旅游局人事教育处：《导游基础知识》，北京，旅游教育出版社，2009）

2.水体景观

水是自然界分布最广、最为活跃的构成要素之一，对于地表形态具有极强的塑造力。水是自然景观构景的基本要素之一，可以调节气候、美化环境，具有形、色、光、声等特点。水体作为旅游资源，主要包括江河、湖泊、泉、瀑布和海滨等。

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中 国 名 水

我国著名的水体景观有长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡），虎跳峡，雅鲁藏布江大峡谷（世界第一大峡谷），大宁河小三峡；广西的漓江风光，美丽的富春江；福建武夷山九曲溪，福建鸳鸯溪，湘西张家界的金鞭溪，湖北神农溪等。

（资料来源：湖北省旅游局人事教育处：《导游基础知识》，北京，旅游教育出版社，2009）

3.气候景观

气候是多年天气状况的综合，组成要素有气温、气压、日照、降水、季风等。气候的类型主要有寒带、温带、亚热带、热带以及极地冰原带等。气候直接或间接地影响旅游活动。各地气候上的差异也是促成游客易地旅游的重要因素之一。一年四季的季节气候变化，在一定程度上促成了游客客流的多寡，形成了旅游的淡旺季之分。

气候作为旅游资源，其主要构景因素包括日、月、风、云、雨、雪、雾、霜、光等。

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中国著名的气候景观

雨景：蓬莱十景之一的“露天银雨”、潇湘八景之一的“潇湘烟雨”、羊城八景之一的“双桥烟雨”、重庆著名的“巴山夜雨”。

云雾景观：中国长江流域四大云海的“黄山云海”、“庐山云海”、“峨眉云海”、“衡山云海”，此外还有壮观的“泰山云海”。

冰雪奇观：雪景与其他自然景观或人文景观交相辉映形成的奇观景色有北京的“西山晴雪”、太白山的“太白积雪”、杭州的“断桥残雪”、长沙的“江天暮雪”、台湾的“玉山积雪”、九华山的“平冈积雪”以及东北的“林海雪原”。另外“冰城”哈尔滨的“冰雪节”、吉林的冰雪景观都闻名于世。雾凇和雨凇（属于冰雪景观） ：雾凇就是树挂，著名的吉林雾凇与桂林山水、三峡风光、云南石林并称中国四大自然奇观。

（资料来源：人教网）

4.生物景观

生物是指自然界中有生命的物体，在旅游业中特指动植物旅游资源。生物表现为不同类型的植物和动物群体，是自然景观中最活跃和富有生机的构景要素，是旅游景区和园林构景的要素之一。同时，还是开展观赏、写生、探险等旅游活动的必要条件。主要以动植物观赏为特色的旅游点、景区包括植物园、动物园、动植物自然保护区以及某些动植物种植集聚区等。

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森 林 景 观

世界著名的森林景观：欧洲北部的“亚寒带针叶林”（世界最大针叶林）、南美洲亚马孙河流域和非洲刚果河流域的热带雨林、地中海沿岸的亚热带常绿林景观等。

中国著名的森林景观：湖南张家界国家森林公园（中国第一个国家森林公园）、云南西双版纳原始森林景观（“植物王国”和“动物王国”）、广西省合浦县东南部山口红树林景观、广东肇庆鼎湖山亚热带季风常绿阔叶林（北回归线上的“绿宝石”）、东北长白山原始森林（温带生物自由基因库、红松之乡）、安徽省金寨县天堂寨国家森林公园（中华植物王国之最）、四川长宁和江安之间的“蜀南竹海”、浙江“安吉竹海”、湖南“益阳竹海”等。

（资料来源：http://www.hudong.com）

实训内容—— 当地自然旅游景观的调查

1.实训准备

1）提前下发实训资料。

2）学生分组，认真按照实训要求做好准备。

3）物质准备：调查表、实训计划书、实训报告书等。

2.实训地点

当地自然旅游景点或景区。

3.实训内容与步骤

1）教师先布置实训任务，讲解实训内容、重点、要求和注意事项。

2）学生分小组到图书馆或上网查找相关资料，制作调查表。

3）各小组到选定的旅游景点或景区进行调查。

4）调查结束后，各小组整理、分析调查数据，得出结论。每组制作PPT文件，汇报自己的实训成果。

5）学生自评，小组点评，教师点评。

课后任务

选取当地或全国有名的自然景观，运用所学的知识，撰写导游词。

二、自然景观导游

（一）自然景观的赏析

1.自然景观美的赏析

自然景观美是自然景观被人的感官感知并作用于人的心理所产生的形象效果。自然景观美有着极其丰富的内容，范围也十分广，对其进行分丝析缕是十分困难的，而且美是一种综合的、整体的印象或概念。从本质上说，自然景观的美产生于自然的人化，也就是只有经过人化的自然才体现了美的价值。同时，自然美又是客观存在的，是以其客观的存在形式和表现形式来显示美的。

作为导游人员在带领游客游览自然景点或景区时，必须结合自然景观美的特征，正确引导游客对自然景观进行赏析。

（1）形态美

形态美是指地象、天象的总体形态与空间形式的综合美。形态美可以分为动态美与静态美两大类。我国自然景观的形态美概括为雄、奇、险、秀、奥、旷、野等几种典型的风格特征。这些千姿百态的形态，通过游客的生理和心理上的感受，形成了美感，给人以享受并被人们评价。

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自然景观的“雄”

雄，是一种高峻、挺拔、雄伟的形象，是具有壮观、庄严和崇高的阳刚美，而最具代表性的东岳泰山就有“泰山天下雄”之美誉。

泰山位于开阔的齐鲁大地，以磅礴之势凌驾于山东丘陵之上，海拔高度虽不为最，但相对高差较大，且周围开阔，显得特别高大雄伟。泰山的雄伟因素还有体积厚重、山势累积、气势磅礴。泰山之雄，还由于它坡度陡峭，盘道曲折，登临艰难。登泰山听松涛阵阵，更加重其山大谷深、博大雄浑之感。泰山以它的大而尽显雄伟之美，从秦皇汉武开始就受到人们的顶礼膜拜。泰山不仅雄伟，而且满山松柏可听松涛，云雾缭绕可看云海，还可观日出、看佛光，由此更增加了泰山的美，使它成为“五岳独尊”。

雄壮之美不仅来自山，也来自海和江河。长江三峡的夔门，峡壁陡立、形体巨大，再加上江流湍急、云雾衬托，有所谓“高江急呋雷囊斗，古木苍藤日月昏”之感，亦为雄伟之最。以排山倒海、雷霆万钧之势滚滚而来的钱塘江潮，不仅气势壮观，而且惊心动魄。扬子江上那“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》），也是无比壮阔的。其实，苍穹之下风吹草低见牛羊，莽原之上银妆素裹看逶迤以及茫茫戈壁，无边瀚海，又何尝不是一种雄伟壮阔之美呢。雄伟的美能使人赞叹、震惊、崇敬、开阔人的心胸、激起人的豪情壮志。这是一种极为重要的自然景观美。

（资料来源：http://baike.baidu.com/view/103229.htm）

（2）色彩美

色彩美是指自然景观的色彩美感和色彩变化。自然风景中的色彩美主要是由树木花草、江河湖海、烟岚云霞及阳光等构成，万象纷呈，极其丰富。

色彩在构景中起着非常重要的作用，随着季节变换、昼夜更替、阴晴雨雪、自然风物相映生辉，呈现出丰富奇幻的色彩。“苏堤春晓”露春色，“曲院风荷”显夏色，“西山红叶”呈秋色，“西山晴雪”展冬色；又如春有山花烂漫，夏有满山流翠，秋日层林尽染，冬季银装素裹，各季有各季的色彩。五彩缤纷的自然色彩，最易于被人们直观地感受，给观赏者带来欢乐和幸福，带来赏心悦目的美感，乃至令人振奋和神往。

（3）动态美

动态美表现在流水、瀑布、海涛、潮汐、浮云、飘烟、流星、飞禽、走兽、游鱼等。飞湍的瀑流、潺潺的溪水、缓缓飘动的云雾、变幻莫测的云霞构成了一幅幅或者游动，或者奔放，或者神奇的动态美图画来。如黄山、泰山、庐山和峨眉山等名山，无不以云海为美，实质都是一种动态的美。静态美是相对于动态美而言的，主要表现于山、石、树、花草等。自然景观的动态美主要由流水、飞瀑、飘雾和浮云等因素构成。

（4）朦胧美

朦胧美是指因为光照强度较弱、距离较远、能见度较低或被其他事物半遮半掩所造成的虚无缥缈、似有若无的形象而产生的美感。朦胧美历来受到人们的重视，如在王维的诗中“江浇天地外，山色有无中”是一种典型的朦胧美，“山色空蒙雨亦奇”是西湖在细雨朦胧中的一种美。

（5）听觉美

在众多自然景观中，瀑落深潭、浪涛拍岸、溪流山涧、泉水叮咚、雨打芭蕉、风吹松涛、幽林鸟语、夏日蝉鸣、寂夜虫唱等自然音响，在特定的环境中，能给人以赏心悦目的音乐般的美感享受，引起人们的共鸣。

（6）嗅觉美

大自然中清新的空气、芳香的花草、甘甜的泉水、美味的蔬果等，都让人觉得肺腑清净、精神振奋，这不能不说是一种以生理快感为主要特征的审美享受。

（7）象征美

象征美，即将景观人格化，赋予某种含义。如古时读书人将竹子喻为“君子”，所谓“未曾出土便有节，及凌云处尚虚心”。清代画家郑板桥一生爱竹，曾云：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。”又如中国人喜欢荷花、兰花、竹子、松柏、石榴、梅花、红豆等植物景观，其根本原因不仅在于其外表好看，也在于其内在的品质，即作为人格的象征或精神意志的表现。

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一些植物的象征美：梅花象征忠烈，红豆象征相思和依恋，荷花象征出污泥而不染，柳枝有送别之意，松树象征坚强不屈，竹子象征清雅高洁。

（资料来源：湖北省旅游局人事教育处，《导游基础知识》，北京，旅游教育出版社，2009）

2.自然景观赏析的方法

自然景观赏析的方法一般有动态观赏和静态观赏两种。

（1）动态观赏

动态观赏是旅游活动中应用比较广泛的方法之一，是指游客在观光游览过程中或步行或乘车或乘船或乘飞机在移动中欣赏旅游景观的方法。动态观赏与在网上看风光片不同，观赏者必须身临其境，全部身心都要置于风景之中，使人感到美就在你周围。因为这种身临其境、目睹实物地观赏所产生的美感是一种立体的感受，是非常强烈的。所以，动态观赏本身就富有极大的魅力。如李白在《早发白帝城》中写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”除生动地描绘了长江三峡的美景外，他还写下了自己动态观赏的感受。

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桂林山水的动态观赏

桂林位于中国广西壮族自治区东北部，地处湘桂走廊南端的槽谷平原，包括桂林市、阳朔县以及临桂、灵川、兴安、永福、龙胜等县的部分地区。地势北高南低，海拔140～600米，为石灰岩岩溶地区。桂林山水有奇丽俊秀的风貌，宏伟博大的气势，气象万千的姿态，含蓄深长的意趣，极富浪漫色彩和诗画情趣。桂林风景资源十分丰富，尤以山水取胜。唐朝诗人韩愈的“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句，是桂林山水的最佳写照。而簪山、带水、幽洞、奇石，历来被誉为桂林风景的四绝，其山水洞石浑然一体的景象组合，举世无双。从桂林到阳朔有80千米的水程，乘游船从桂林到阳朔旅游，可以欣赏两岸变幻无穷、奇异优美的自然景色。天晴时，青峰倒影，游船似在山顶上航行，人像在画中游。

（资料来源：http://baike.baidu.com/view/7821.htm）

（2）静态观赏

静态观赏是在一定空间的选择性的观赏方法。旅游者在一定的观赏点上，面对风景进行观赏活动，或驻足品味，仔细地玩味景观中的内涵和奥妙（如黄山云海必须选择最佳的观景点，才能领略东海、西海、南海、北海和天海的无穷魅力）；或缓慢地移动视线，如果移动过快，就不易感受其中的美。如颐和园中的谐趣园、北海中的静心斋、苏州的网狮园，其特点是小巧精美、以小观大、以少胜多。这些景观都比较适合静态观赏，仔细玩味。

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黄 山 云 海

云海是黄山第一奇观，黄山自古就有“黄海”之称。黄山的四绝中，首推的就是云海了，由此可见，云海是装扮这个“人间仙境”的“神奇美容师”。山以海名，谁曰不奇？奇妙之处，就在似海非海，山峰云雾相幻化，意象万千，想象更是万千。按地理分布，黄山可分为五个海域：莲花峰、天都峰以南为南海，也称前海，玉屏峰的文殊台就是观前海的最佳处，云围雾绕，高低沉浮，“自然彩笔来天地，画出东南四五峰”；狮子峰、始信峰以北为北海，又称后海，狮子峰顶与清凉台既是观云海的佳处也是观日出的极好所在，空气环流、瞬息万变、曙日初照、浮光跃金，更是艳丽不可方物；白鹅岭东为东海，于东海门迎风伫立，可一览云海缥缈；丹霞峰、飞来峰西边为西海，理想观赏点乃是排云亭；光明顶前为天海，位于前、后、东、西四海中间，海拔1 800米，地势平坦，云雾从足底升起，云天一色，故以“天海”名之。若是登临黄山三大主峰（莲花、天都、光明顶），则全部五海可纵览无遗。

（资料来源：http://baike.baidu.com/view/392204.htm）

3.自然景观观赏的位置

在对景观进行观赏时，选择的位置很重要，不同的观赏位置会产生不同的效果。由于距离、角度变化造成了透视关系、纵深层次、视野范围的差别，所产生的美感是不同的。

（1）观赏的距离

在进行景观观赏时，选择距离很重要。距离不适当，往往看不到景观的美。因此要根据欣赏的对象，选取不同的距离。例如，在引导游客观赏景观的全景时要距离远些，才能见到景观的全貌和整体的美。如果要看局部的美，则需要近些。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“入芝兰室，久而不闻其香”都是因为距离太近，习以为常，而不觉其美。对于高大雄伟的地理现象，如雄伟峻秀的峰峦，应采取远眺的方式；对于较小的景观，如山中的峡谷、山洞、一线天之类景观，要置身其中近观方知其妙。

（2）观赏的角度

观赏景观的角度不同也会产生不同的审美效果，角度不对，有可能看不到美。旅游景观随观赏者观察的角度不同，而产生不同的效果。如黄山上的怪石，有的像猴，有的像鸡，有的像大象，有的像仙人，这都是观赏者从不同角度观赏所得出的效果。如苏轼的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”正是说明了不同的观赏角度有不同的风景。从正面看庐山山岭连绵起伏，从其他面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。苏轼的诗句形象而概括地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。所以，旅游者在观赏风景时要选择好的角度。例如，可正面观赏，也可侧面观赏；对观赏的对象也可以取平视、仰视和俯视。

总之，观赏风景的角度很重要，作为导游人员是不可忽视的。在引导游客参观游览自然景点和景区时，要正确选择欣赏的角度，不然游客就不易看到美，就会感到平淡无奇。

4.自然景观观赏的时机

观赏自然景观有一定的时间性。自然景观有季节性的特点，因此时间选择不当，会影响审美效果，甚至看到不到景观的美。许多自然景观随时间、天气、季节的变化而展示出不同的自然美。我国季风性气候显著，自然景观随季节变换而有春翡夏翠秋金冬银的差异。清代著名画家辉南田在诗中写道：“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡。”生动的描述了季节不同，景色也会发生变化。

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钱塘江最佳观潮时间

钱塘江是浙江省最大的河流，由西往东注入杭州湾，流入东海。钱江涌潮为世界一大自然奇观，它是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。每年农历八月十五，钱江涌潮最大，潮头可达数米。海潮来时，声如雷鸣，排山倒海，犹如万马奔腾，蔚为壮观。观潮始于汉魏（公元1世纪至6世纪），盛于唐宋（公元7世纪至12世纪），已成为当地的习俗。

南宋每年农历八月十八日在钱塘江上检阅水库，以后沿袭成节。除农历八月十八日前后三天观潮节外，农历每月初与月中皆有大潮可观，并可作一潮三看“追潮游”。

在中秋佳节前后，八方宾客蜂涌而至，争睹钱江潮的奇观，盛况空前，距杭州50公里的海宁盐官镇是观潮最佳处。

（资料来源：http://baike.baidu.com/view/20017.htm）

（二）自然景观导游讲解技巧

导游人员在进行自然景观的导游中，要紧紧地围绕着自然景观的特征及其美的类型，综合运用多种导游讲解技巧，向游客传达美的信息。

1.从美学角度，引导游客欣赏自然景观的形态艺术之美

自然景观的美首先表现在形式上，以其形状、色彩、声音、气味、质感等不同的方面冲击着欣赏者的感觉器官。独特的形体、不同的线条、缤纷的色彩，能使人产生视觉美；风声、雨声、涛声、鸟鸣虫唱、狮吼猿啼等来自大自然的各种声音，能令人产生听觉美；植物花卉散发出的各种香味，能给人以嗅觉美；清凉的泉水、细滑的石头、柔软的皮毛等，触之能让人对其独特的质感产生触觉美。

自然景观的形式美是一种原生态的真实之美。旅游者面对被观赏的景色，可以直接置身其中，达到物我合一，进而产生最真切的审美享受。导游人员所要做的，就是通过讲解，调动起旅游者的审美兴趣，引导其进入到真实的审美意境中。

2.从文化角度，引导游客领会自然景观的文化之美

自然景观的美同时体现在其独特的文化内涵上。人们在长期的生产生活中，与大自然的关系越来越密切，人类的文明程度越高，与大自然的关系越密不可分，大自然所表现出的文化含量也相对越高。许多风景名胜的名称，如九华山、普陀山、华山；许多景点的名称，如神女峰、飞来石、香溪源；许多风景区内的有关传说，如神农架景区的神农尝百草、王昭君的故事，长江三峡的三国故事等，都蕴涵着前人的主观理解和审美情感，都是人类文化发展的产物，同时因其注入自然景观之中，又成为自然景观不可分割的文化因素，甚至在某个方面超过自然景观自身带给人们的审美信息含量。

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香　溪　源

香溪源是长江的支流，因哺育过世界四大文化名人之一屈原和中国四大美人之一王昭君而闻名于世。香溪源发源于神农架内，水质纯净，古木参天，有古代冰川的遗迹。相传王昭君在出塞和亲之前，曾回故乡省亲，她路过溪边，在溪流中洗脸时，将一串珍珠失落其中，从此溪水一年四季清澈见底，芳香扑鼻，故名香溪。又传这里曾是炎帝神农氏当年采药时的洗药池，池水尽得百草之精华，尽融神农之精神，故渴饮香溪水不仅能使人貌美如昭君，更能使人崇高如屈原。香溪源头奇峰竞秀，林海深处云游雾绕。山中溪河纵横，林间野花竞放。这幽谷清溪、香花遍野的灵秀之地，是溪水终年飘香的真正原因。有人用四句话总结说：碧水源流长，神农百草房，佳人传美名，香溪水更香。

（资料来源：http://baike.baidu.com/view/488462.htm）

导游人员在讲解中，要突出这些自然景观所表现出的文化美，为游客提供全面的、综合性的审美信息。孔子曾说：“智者乐水，仁者乐山。”在这里，孔子已经把山水自然景观与文化紧紧联系在一起。如游览武当山，自然要讲道教文化；游览神农架，一定要讲神农文化；游览长江三峡，一定要讲三国故事。导游人员通过文化美的讲解，可以达到自然景观在形式上给人以美的享受、在内容上给人以智的陶冶启迪的双重目的。

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武　当　山

武当山位于中国湖北省十堰市境内。这里千峰滴翠、树茂林深、涧水长流，自古就被誉为“天下第一仙山”。

历史上，历代封建皇帝都大力扶植武当山道教。到明朝，武当山以“治世玄武”的崇高地位成为全国道教的中心。

武当山古建筑规模宏大、气势雄伟、瑰丽辉煌，或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内，达到了建筑与自然的高度和谐，被誉为“中国古建筑成就的展览”，被联合国列入《世界遗产名录》。

数以万计的精美奇绝的古代文物作为道教文化的形象体现，构成了武当山最具魅力的人文景观。

武当武功是武当道教在生命科学探索中产生出的光辉结晶，其拳理功法以健身养生、延年益寿为宗旨，其击技御敌则具以柔克刚、后发制人之特点。“北宗少林，南尊武当。”武当又作为中华武术的重要流派之一，享誉海内外。

武当道教音乐神韵清雅如天籁之音……

武当道教法事玄妙神秘似与天对话……

（资料来源：中国武当网）

实训内容—— 自然景观导游讲解

1.实训准备

1）提前布置任务：神农架燕天景区导游讲解。

2）下发实训材料。

3）学生分组，做好景点讲解准备。

4）物质准备：神农架导游示意图、话筒、导游旗、导游接待计划、导游IC卡等。

2.实训地点

神农架燕天景区。

3.实训内容与步骤

1）给出任务：神农架导游讲解。燕天景区，内有燕子垭、天门垭、飞云渡、红坪画廊等景点。

2）学生分小组，各小组根据不同任务，分头查找燕天景区相关知识。

3）各小组成员讨论后，最终确定燕天景区导游词内容。

4）进行分组模拟讲解：教师或优秀导游员示范讲解；学生分组讲解。

5）评价：学生自评、小组评价、教师或优秀导游员评价、游客（景区游客）评价。

6）评选出燕天景区优秀导游词。

7）评选出优秀导游。

课后任务

选取当地或全国有名的山地景观、水体景观、生物景观，查阅相关资料，撰写导游词，并进行模拟导游讲解。