如何塑造全新自我

德国诗人歌德曾经说过；“对男人来说，世界就是自己，而对女人来说，自己就是世界。”

他接着指出：“了解自己远比了解世界困难得多。”

人类的征服能力随着科技的进步而愈来愈强，登上月球，走进宇宙，这都不再是什么天方夜谭了。可是，人类对自己的了解，对自己本身问题的解决，却一直没有什么太令人振奋的进展。我们可以随便找个人问问，“你为什么去上学？为什么去上班？为什么……”对人生历程中各个阶段的重大事件都能予以圆满解释的人，大概凤毛麟角。

每个人虽有选择走哪一条人生之路的自由，但是不管你采取迎上去还是逃避开的态度，你自己的存在都是无法改变的。人想摆脱开自己是绝对不可能的，如果你一意孤行，那只有选择死亡。做为一个人，无法避免的事情有四件：生、吃、睡和死。“生”是不自知的，而人类正是为了“睡”得更好和“吃”得更好，才使文明和文化不断发达到今天这种程度。“死”则是生的反面，是人在世上的最终姿态，自古以来人类试图借助于各种华丽的物质忘掉死而创造了相当灿烂的文明和文化。

如同人只能经历一次生一样，人必须经历只有一次的死，至于死究竟意味着彻底摆脱人的存在，还是意味着一切的终结，或是意味着更美好的生存方式的起点？这些都是除了当事者本人谁也不能判断的事情，死者本人绝不会知道在自己死后他人所给予的评价，可以说那些评价是与本人毫无关系的事情，而对一个人真正有意义的只在于活着的自己。对于一个人来说，“自己”，或者说“自我”才是世界上最重要的存在，如果“自我”不存在，相对于自己的一切存在就都失去了意义，实际上也就相当于不复存在了。如果不能理解这一道理，那就只有任自己生活在极度不安定的状态里了，让我们先看看“我”这个称呼。

人生的挑战是从确立自我开始的。而确立自我的第一步则是称呼“我”时的心理状态。虽然让人生一切从婴儿时期重新开始是不可能的，但是，今天你、我智能的发达程度，确是经过了乳儿、幼儿、儿童各阶段海绵吸水般汲取智慧和知识的循序渐进的过程，而年龄一高，记忆知识所花费的劳苦也会加倍增加。

现在出现了一个“全面知识化”的时代，为了使人不费力气就能学到知识，于是，把知识的要领编辑成册的书籍大肆泛滥，借研修为名，“速达”、“速成”的风气也极为盛行，人们可以很方便地读到这种书，从而学到和听到一些新知识。但是，这就带来一个重要的问题，那就是：在你学到的那些新知识中，哪些是适用于你而使你能深入研究下去的？由于你听到和谈到的那些知识，往往是抽象的、理论的和一般化的，所以，你可能仍然不知如何具体运用它们。

从本书的观点来看，用抽象的一般化的理论思考问题的方法是最糟糕的学习方法。对自我的教育是一种一切从自己的实际情况出发的进行具体思考的方法，因此首先必须确立起自我的意识。

从今天开始希望你用十天的时间务必形成一个新“我”，即“自己”的概念。这里的“我”，不是“老子”、“鄙人”之类的称呼，而是谦逊又不自卑，承认自己又不夸张自己的自我称呼。当你在他人面前称呼自己为“我”的时候，你都应该有着充实丰富的心理基础。

无论谁都愿被所有的人承认，这是人之常情。正是这一“人之常情”，把那么多的人塑造成了缺乏人的魅力的模型。其实若论做人，我看八分被人喜，二分被人嫌，或者七三开便足矣。十个人里有七八个人喜欢你，两三个人讨厌你，我看以这种准则处世，生活才有情趣；若人人都说你好，恐怕做人的味道就会像空气一样无色无味了。人在未被他人理解之前常被他人视为“异端之徒”、“逆流之子”。尽管人生多少伴随着些被误解的成分会显得有味道、有意义，但它却往往会成为你前进路上的危机。能及时准确地发现这种危机形成的症状是自我教育的主要内容，而第一步就是正确地说出“我”和确立“我”。当你用十天的时间掌握了说“我”时的心理基础以后，你会感到以往呼自己的时候，曾经使用的是如何轻率的口气，采取了对自己多么不负责任的不恰当态度，甚至你会感到脊背发凉的，而这，便是你开始进步的标志。

1．有个性才有发展

看看周围与你一起工作的人们吧，有的人完全视公司为家，工作愉快，成就辉煌，惹人注目，但是也有的人虽然工作勤恳，却默默无闻——“我们科里有他没他无所谓”。老老实实工作的人，成就并不一定就在他人之下，但在享受人生上，两种人谁更得志得意却是大不相同。虽然同在一个单位之中，后者失掉了个性，前者却不失为存在着自我。

古往今来，总是那些惹人注目的人比不声不响的人占有优势。日本古代武士一向肯于在主张自我、表现自我上下工夫。他们在两军交战的阵前，声嘶力竭地呐喊，为的是让大家都能看到自己的奋勇行动。

只有在未被他人意识到的方面做与众不同的事情，才能真正使自己发展起来。古今中外这种事例很多，这也正是自我教育的手段之一，但竭力使自己惹人注目——这并不是我的本意。以流行的服装为例，真正流行的时髦衣式不过只比普通式样向前迈出了半步或一步而已，假若硬要超前五步甚至十步，那便不再是流行时装，而应称为奇装异服了。

有时，人们会有些可悲的品质。一些本来只和自己有关的事情，把它作为自己一个人的秘密，悄悄去做就是了，但有时会忍不住偏要说给人听，以致使自己处于众目睽睽的处境之中，失去了行动的最初动机，以致痛苦不堪，反而不得已半途而废。那些戒烟者在告诉别人“我从上个月开始戒烟了”以后的遭遇，不常常是上述情景吗！重要的是无言的行动。一个人若能让人感到其成功出乎他人的意料，“真没想到，他竟能做成那样的事情”，这样的人才算是一个高雅的人。

过分或过早宣传自己打算要做的事情，其结果经常是可悲的。在人们尚未关注的领域里，充分运用自己的特长，发挥自己的才能，其本身便是一种乐事，如果碰巧与他人的关注相同，也是很有趣的事。至于一个人暗自高兴，禁不住笑出声来的时候，那更是加倍地享受了欢乐。

十年前，有一位在机关工作的人给我写了封信，信中说他因为自己说话口音重，极少在会议上发言，心里十分苦闷。我回信说；中国这么大，很多地方的人，差不多都有口音，你不必为此而苦恼，只要你正确地把“我”这个字说好……请你这样试试。

几年后，我早已把此事忘于脑后，有一天却突然接到他的一封感谢信，信中说，他按照我的提议，除了拼命地努力讲好“我”这个字以外，没有做其它特殊的努力，而经过一段严格郑重的训练之后，他感到自己涌出了一股自信的暖流。现在他已经被晋升为处长了。看来，正确地说好“我”字，的确具有一种不可思议的力量。很多年前，一个小公司的负责人问我“对新雇员首先应进行什么教育”，我便建议他教大家说好“我”。十几年后，这个公司已经成了著名的公司，我认为其公司内部成员体貌和谐方面和在对顾客自然而亲切的风度方面，都是全国一流的。

近来，许多人自我锤炼的意识很不理想，平时习惯于无所事事，一旦必须学习的时候，便急来抱佛脚，照猫画虎摆摆架式，其实及表不及里。每月只去一两次高尔夫球场对健康起不了多大的促进作用，偶尔为之的学习和自我修养方式不能称其为努力。俗话说，不怕慢，就怕站。哪怕每次只进行有限的一点，只要持之以恒，就可称其为“努力”了。

2．常给自己“充电”

走入社会以后，人们会把在学校里学到的一些知识渐渐忘掉，可是骑自行车和游泳却一辈子也忘不了；这就是说经过努力，在自己身体内培育起来的能力是绝不会被忘记的。自我教育的好处和苦处也就在于此。要运用自我教育的方法，将一切才能植根于自己内部。培育种植播种收获需要一定的时间，因此自我教育是一个花费时间的过程。

如果靠他人教授，那是很简单的，把一加一等于二教给孩子花费不了多少时间。如果你读着这篇拙文，想要从中得到什么教益，我可以告诉你：除了读到最后一页你将花费时间之外，别无其它。真正的“自我修养”，将从你合上这本书，学会称呼“我”开始，这需要几天、几月、几年甚至一辈子的长期努力实践。“活到老学到老”，这是一句老生常谈，但是做起来比说起来不知要难上多少倍，能够深切地体会到“人的一生都必须学习”的时候，大概就是生命临近终结的时候了，虽然悟出了真理，但能够用于自己实践的时间却所剩无几了。

不到“盖棺”之日，无以“论定”人的一生功过是非，而一旦盖了棺，一切论定也就与自己无关了。“自我”的意义只在“盖棺”的那一瞬间之前存在着。人们总是为他人赞叹自己年轻而喜悦，这喜悦不仅意味着肉体上的年轻，还意味着有充分的时间可以培育自己尚处于潜在状态的才能。因此中年和老年人，要想走自我教育的人生道路，必须在精神上始终保持自己内心的年轻活泼感。

办公室的工作，有许多是以最新知识内容为基础的，因此，办公室人士必须时刻走在时代前列，耳聪目明、博闻强记，不断充实自己的知识，要通过各种学习方法，把自己“武装”起来。你多年来的辛勤工作，终于赢得了上司的赞赏，而且被一致公认为整个部门最勤奋的员工，然而，你仍没有晋升机会；或者，事实上，你服务的部门进度缓慢，在短时期内，根本就没有任何升迁机会。关键就在于，你如何使自己有升职的实力。向人事部或员工训练部查询一下，公司方面有什么课程适合你攻读的，尤其是那些与你工作有关的课程，如果有，请抓紧机会向上司申请。

即使要花些工余时间，甚至要自付车费，也是值得的，因为这样的投资，肯定不会白费，试问多学技术，有吃亏的地方吗？何况，从一些公司内部的课程培训活动中，你可以多认识其他部门的同事，这种联系比任何刻意的安排要来得自然和亲切，对日后的工作或多或少会有帮助。要是你公司规模很小，老板近期似乎也没有扩充业务的意图，到各地成人教育中心去，翻查有哪些适合你或你有兴趣，或最新的课程。养兵千日用在一时，一旦公司扩充，还愁没有出路吗？

3．笑一笑十年少

在你对生命欢呼，觉得做人真好，不自觉地对身旁的人报以甜甜一笑之际，也要做好心理准备，如果灾祸突然来临，也能从容处之，不会一败涂地。无论是快乐或忧伤，你依然昂首阔步，完成每天的工作，自爱自律，从笑声与泪痕之中，走过人生每一段路。

战胜逆境，在艰难困苦的岁月里，仍然没有失掉信心与勇气人，毕竟少之又少。好逸恶劳，是人类的通病，我们应做一个对自己的长处与弱点有深刻认识的人，朝着人格完美的目标自我激励，务求把身上的棱角尽量磨平，使自己变成一个平易近人，却不失原则性的人。哪怕道路崎岖险阻，对于一个踏实而刚强的人来说，一切问题都可从容应付。所谓祸福，仅是心之所趋，看你如何看待遭遇的种种而已。幸与不幸，本来就没有定论，谁具有最大的耐力，发力冲刺，谁便能夺得胜利之冠冕。

人不能见利忘义，贪新弃旧，曾与你共同度过贫困日子的朋友，在顺境中你要记着他们；那些你以为微不足道的琐事，乃是培养伟大人格的基本要素，在大事上你要英明果断，在小事上更需要谨慎自持，切勿养成敷衍了事的坏习惯。随着年月的飞逝，不同的成长历程有不同的需要与发展，人必须要长大，但放纵自己、骄横胡闹、利己短视、唯我独尊等陋习，都要一一清除。努力在有生之年，趋向至善之境，使脸上暴戾之气退掉，做个温柔敦厚的人。

如何使面容添上祥和愉悦之色，知足常乐？你要提醒自己不可随便动怒，就算非要发作不可，也须把怒火降至最低，语调尽量不要提高，避免任何恶毒之责难，宁愿强忍一时之气，不可对人诸般刁难，攻击他人之弱点。气量之大小须慢慢磨炼，做人也是一样，若要得到朋友的爱戴，生活愉快，你首先要学会与自己融洽相处，心中无愁无恨，视人人都是你的好朋友。

常常强迫自己面对现实，一板一眼地生活，有时会带给自己负面的影响，令人感到现实的残酷，缺乏信心创造美好的明天。相反，在适当的时候让自己保留一点幻想，暂时躲进美丽的梦想里，寻找所需要的慰藉，对你的身体健康百利而无一害，更能让你保留乐观的心境，发挥潜能，亲手创造你的理想。其实，一般人或多或少都有逃避现实的倾向，只须适可而止，幻想能美化你的生活环境。人们常有的幻想不外是以下几种：我还可以做得更好；我的能力比我所表现出来的更佳；我会有璀璨的未来；尽管现今的发展仍欠理想，但我不会永远居于人下；在处事与人际关系两方面，我应该有更多的方法驾驭外在的环境，只是时机仍未成熟，别人只看到我的表面。

如果有一个人对着你骂：“你并不如你想像中那样了不起，你是个窝囊废、蠢东西！人人都轻蔑你，你是个不受欢迎的人！”你将会有何感想？当然，你会又气愤又痛苦，这时候一点幻想能助你度过困境，对己对人不致失掉信心。美国加州大学心理系的研究人员发现，当人们挚爱的亲人或朋友逝世之时，人们往往不愿意接受亲人离世的事实，专家认为此乃人之常情。在极度忧伤的情况下，为自己制造一点幻想，比强迫自己面对这种精神上的重大压力，更能使人保持身心平衡，重过正常的生活。此外，当人们遇到重大的打击、危险、疾病或大灾难时，都喜欢替自己塑造美丽的憧憬，将可怕的事情轻轻带过，告诉自己，事情未必如想像中无可挽救！如果人人都懂得客观地分析自己的境况，沉着应战，于患难中仍站稳瞻望，自我鼓励，尝试好好地生活下去，一切的问题将会真的比想像中容易解决。

人人都希望有一个丰富的人生，在自己有生之年做些有意义的事情，回馈社会。可惜都市生活十分紧张，在沉重的工作压力，与对家庭的责任问题之下，尽管你有不少个人的梦想，也难以把它们一一实现。你曾说：“如果我能够奠定良好的经济基础，不用再为生活而劳碌奔波，自己多有些私人时间，我会摒除杂务，做自己喜欢的事情，令生活变得有价值，从而提高自我形象。”

其实，慨叹时间不够用，无法改变自己生活的本质，只是一个借口，你是在靠等待实现理想。每天拿出三分钟做些对人有益之事，久而久之，你会真正感受到一个美丽的人生所具有的真正意义。短短半小时之内，你能做什么呢？你可以打电话给久违了的朋友，互道近况，也可以写给远隔一方的亲友，送上你的祝福与问候；或者写信到报章的投诉信版，把你看见的社会不平现象陈述一番；甚至做一些义务工作，帮忙慈善机构发派传单等等。你必须要觉得乐在其中，不可视之为一种负担，否则便大大违背了友善的精神。或许，你会觉得关怀别人是一件很费时费力的愚蠢行为，你宁愿把精神花在玩乐方面，但如果你能够心平气和地想一想，目光远大一点，你将发现自己从善行中所获得的满足感，实非任何物质的东西所能比拟，又如你对一个遇到危难的人伸出援手，从这个人的身上，你能获得所需要的勇气、诚实与非凡的智慧，更懂得自我欣赏，对生命发出颂赞，由此而使自我形象变得高大。

有些人是天生的幸运儿，无论做什么事情，都比别人顺利，时常遇到贵人相助，不愁衣食，自小父母待他如珠如宝，千依百顺；朋友也以他为中心人物，懂得欣赏他的优点，乐于为他所用；结婚之后，两口子快快乐乐生活在一起，又得到伴侣的体谅与关怀，一生无愁无怨，没有遇到什么大的挫折，工作发展称心如意，财源滚滚而至，锦衣美食，样子看来也特别年轻，一举手一投足，分外高雅，处处引来艳羡的目光。对这种有福星高照，无须动手流汗便能拥有一切美好事物的人，你可能感到既妒且恨，大声疾呼；为什么上天这么不公平？

什么是快乐？一般人只以为脸上时常挂着笑容，穿戴名贵，出入有司机接送，可以随时到外地旅游，就算不工作也不用担心挨饿，便是快乐的人。可是，那人心中的愁苦寂寞，谁能了解？快乐是一份喜悦，一种对生命不变的信念，怀着信心，迎接每一个挑战与考验，在困惑中，依然抖擞精神，向着目标前进，在苦难里，不忘仰望穹苍，轻轻哼唱，发出赞叹。世界之大，人事纷扰，人应当自信自强，搞清楚自己扮演哪一个角色？有什么抱负？一旦失败临到身上，能否做个好输家，卷土重来，达到处变不惊的地步？你需要扪心自问，不断反省又反省。如果你觉得这些建议太抽象，不必懊恼，不切合实际需要的忠告，徒令人更觉无奈。以下的建议便不一样了，它们是寻找快乐的捷径，人人能学，并可付诸实行。严格来说，人的表情只有两个——哭与笑，至于那些不哭也不笑的嘴脸，他们已选择麻木冷漠度过一生。一切事情都有其值得笑的地方，就算更悲惨的事也不例外，哪怕只是苦笑。总之尽量敞开胸怀，无须执着于一事一物，一种看法，一个规矩。还能发出嘻嘻哈哈的声音时，何妨笑个痛快？

你要自己快乐，便能快乐起来，事情便这么简单。此外，尽量忘记忧伤，努力记取欢愉往事，你的人生观便能有重大的改变，便能在工作中不断进取而不被暂时的挫折止住步伐。虽然人人都知道修养的好处与重要性，可是，想到那是一生一世慢慢学习的事情，很多人会感到沮丧，认为自己必定没有那种能耐，就算今天能够待人和颜悦色，明天面对重重的工作压力，难免精神紧张，情绪低落，不自觉地做出不得体的事情。美国名诗人劳尔曼说过：“修养好比一种养生功夫，每天你练习五分钟，便有五分钟的功力，它会埋藏于你的体内，待有需要时便迸发而出发，终生受用无穷。”如果你把修养视为一种工作、责任，甚至是负担，当然会感到很吃力。一天辛劳工作之余，哪里还有心情讲究修养，追寻精神上更高层次的东西？修养是一个微笑、一声祝颂、一个鼓励的眼神、默默无言的相伴、一份关怀、一份豁达情怀、一种自然的态度、一份快乐与满足。常存一个感激的心，自我反省，包容对方的过错，对人生存着热情与理想，觉得世界真美，做人真好，生命真宝贵！不要强迫自己做不愿做的事情，就算你可以忍受一时，难道你能够长此下去吗？当修养变成一种刑罚，令你心绪不宁，不知如何渲泄愁烦之时，那已经不是一种修养，它对你必定是有损无益。

或许，一些曾经吃过亏的人会反驳说：“世界上好人难做，善良的人永远会受人欺负，你跟人家讲修养，他们会当你是大笨蛋！”如果处世之道从容和气，令你觉得心情轻松，何必计较别人的看法如何？你已经是最大的受惠者，随着年月的逝去，你越来越能够肯定自己，不受别人的影响，随心所欲。

很多人都喜欢走捷径，处事过于急功近利，此乃修养功夫的大忌。英国剑桥大学的心理学教授史弗尔指出，报读修养速成班的人，已显示出他们的无知幼稚。其实想成为一个有深度的人，十分简单，只须多观察身旁的人，问问自己你讨厌他们什么言行举止，把其缺点清楚记下，细心察看自己有没有犯同样的错误，引以为破旧立新。

4．四大皆空修成佛

一些你以为是鸡毛蒜皮的琐事，足以显示出你是否是一个有涵养的人。你希望自己成为怎样的人，你的言行举止便会给人怎样的印象，不管你如何努力伪装，企图以善行掩饰各种卑污的思想，结果也是一样——你的眼神已泄露了秘密。西方的谚语中，有这样一句话“当你独处的时候，更需要清醒自励，行事为人端正谨慎。”可惜有些已习惯挂上假面具的都市人，就是在不用上班，无须再自我防卫的日子里，依然无法拿出真心诚意待人，不是盛气凌人，表现出不可一世的样子，便是三缄其口，与所有人保持一段距离，不爱搭理人家，也希望别人不要干涉自己的自由。你必须要弄清楚一个事实：一个有涵养的人，必是温柔敦厚，人人乐于接近，对人体贴容忍、谦虚而有礼貌、一视同仁。

以下所述的情景，你或觉得似曾相识，看完之后，对你会有所启发。走进百货公司选购礼物，面对店员的时候，你的心情可能很复杂。如果对方的服务态度良好，问题自然便不会发生，可是，若她有一付讨债面孔，对不同的顾客摆出不同的嘴脸，你会感到很生气，甚至跟她大吵一场，气呼呼离开商店，如此两败俱伤，这又何苦？每一张脸的背后，都有一个故事，怀着悲天悯人的思想，善待周围的人，不轻易对人蹙一下眉，避免嘴角挂着冷笑，无论是天晴或下雨，心情也不受影响。以热诚对待冷漠，举止谦恭替代讥讽谩骂，不管人家是否以礼相待，事事认同你的做法，不与小人计较，但求心安，大声地说一句：“我是我！”

俗语有云：是非成败转头空，人不应过于执着。相信很多人都明白中庸之道的好处，但并不是人人能够坐言起行，做自己认为对的事。这是为何有人终日空谈理想，抱怨自怜，由于愿望迟迟未能实现，便否定自己的能力与价值的原因。一旦失去自信，人还能够依恃什么？名利于我如浮云，得到我不会感到骄傲，失去也不可惜，依然努力向前，能够做到这一点，已是难能可贵。假若退而求其次，珍惜自己已拥有的一切，无求自足，这又是另一番人生体悟。身处人事，纷扰的社会里，如果能够做到心在化外，脱俗而不孤芳自赏，青天朗月，阴霾暴雨，同样发出赞叹，欣赏大自然的瑰丽奇美，你就会了解到生活上的一点口角争执，又算得什么？

人若是执着起来，是非常可怕的，可以为自己找出百多个理由自圆其说，告诉自己何以这不能放弃，那不能放弃，或是面子攸关，明明知道那是一个陷阱，还是要挺着胸膛大步向前，自以为是条好汉。

难怪社会上有那么多受害者，他们以为拼命赚钱便能获得满足感，日夜不停工作借以逃避现实，对人冷漠仇视，掩饰自己懦弱无能；寄情于吃喝玩乐抒发愁绪，只因自卑心理作祟，对前途感到一片迷茫。凡此种种，都是城市人常有的通病，时而出外旅游，暂且把工作的压力抛开，只是治标不治本的方法，你脸上的笑容不会由于常常旅游而增多。

曾国藩曾经说：“人只把不如我者较量，则自知足。”能够默默耕耘，专心做自己的事情，不理会人家的毁誉，这是很高深的处世技巧，但喜欢事事跟旁人比较，可算人之常情。遇到这种思想上的争战时，你必须要搞清一点：如果胜人一筹的结果，令你更加骄傲，野心更大，增加心理负担，心中产生更多疑虑，那么何必要打倒别人，害苦自己？所谓人各有志，工作无贵贱之分，问题在于你是否感到快乐，而获得快乐的方法，是不可执着，昂首挺胸做人，满怀自信，让其他同事不敢小觑；得到上司的器重，工作表现良好，这是不是你的希望？或许，在你的周围，有不少劲敌对你虎视眈眈，准备随时攻击你的弱点，令你精神紧张，坐立不安，终日担心对方会有一天胜过自己，在上司面前邀功，所以你要自强不息，不断自我施加压力，把自己催逼得好苦。

若要处事胸有成竹，对于自己的言行，你需要特别注意，说话的时候，不妨直视对方，语调要沉稳清楚，态度须从容不迫，表现出一副成竹在胸的表情，似乎什么问题也难不倒你。

在待人处事方面，你要懂得因时制宜的道理，努力充实自己，追上潮流，吸收新知识，随机应变，发挥自己的潜力，掌握工作的技巧，无须强迫别人接受自己的见解。只要你认清前进的方向，知道自己的岗位，一切的疑难都难以把你吓退，努力学习与别人合作，培养自我控制的能力，实在是获得自信的最好练习。世界上没有人是“通天晓”，同样地，也没有一事无成的人，当你对自己的能力感到怀疑的时候，应该想想过去取得的成就，不要气馁，继续做自己认为正确的事情。

5．撑起伞，避开是非之雨

首先要保持头脑清醒。你一定遇到过一些令你十分尴尬的事情，它像梦魔一样，时常出现在你的脑海中，每次回想，你都感到脸红耳赤，自责那时何以那么窝囊，竟至惊惶失措，出乖露丑，惹人耻笑。你越想越觉不是味道，心有不甘，但愿历史重演，把那些曾作弄你的人找出来，好好惩戒一顿。你相信“有仇不报非君子”。与此同时，恼恨加上愧疚，足以令你变得面目可憎，一脸的暴戾之气，对人对事总往坏处着想，心中所想尽是算计别人的诡计。所谓“牵一发而动全身”，一件不快的往事（可能人人已经淡忘），如果处理得不妥当，对你一生的影响，何其深远！

在特定的时空里，由于他人说了一句话或做了什么事情，使你觉得颜面无光，无地自容。原因不外是你觉得自己的弱点被暴露出来，就算人家无意取笑，你也会恼羞成怒，精神陷于紧张状态，敌视周围的人。由于自己缺乏安全感而企图“先下手为强”，随时准备击他人，敌友不分。可是，慢慢地你又后悔自己一时冲动，才是真正使你丢脸的事情，几番转折，还是成为记忆的奴隶，这是自寻烦恼，又能责怪谁？

对于一个生性多疑又敏感的人来说，他每天最少可以找到十多个例子证明人家瞧不起自己，有千万个理由与对方反目成仇，更有无数借口自圆其说，自怜自叹一番。

许多人都是以自我为中心，而有内涵的人懂得以理性驾驭激情，在重要时刻，努力保持头脑冷静，以平时说话的声调表达自己的感觉，在回答任何问题以前，摒除个人的偏见，为免于犯“言者无心，听者有意”的毛病，就算到了忍无可忍的地步时，骂人也须留有余地，不可互揭疮疤逞口舌之勇。得势不饶人的做法，徒令整件事情恶化，将来你一定会后悔。

做事要多预想后果。

你可能曾发现一个很可笑的现象：知道自己有很多缺点，也知道应如何培养良好的习惯，控制情绪，做个有涵养的人。可是理论始终是理论，面对实际情况，你仍然劣性不改，对挚爱的人发脾气，推卸责任，遇到半点挫败便灰心丧气，事情还未完成，你已感到兴味索然，终日怨天尤人，做尽修养书籍上叫你不可犯的过失。或许你有一群良师益友，他们不断给你宝贵的忠告，处处容忍你，但你却像一个被宠坏的孩子，怎样也无法自我鞭策，变得更好更自律，你不希望成为情绪的奴隶，却又奈何？

“只要你愿意，世界上没有不可能的事情。”乍听之下，这似乎是一句老生常谈，不过，前人经验累积所得来的智慧，岂是偶然？一位心理学家曾经说过，那些自我放纵情欲的人，并没有想到自己一时之气所引致的严重后果，任性妄为，一旦恶习形成后，自然就更暴戾嚣张，如一头挣脱枷锁的野兽，随时随地伤害身旁的人。

虽然知易行难，有自知之明，总比自以为是，一点也不知道自己错在哪里好得多。坏习惯不是一朝一夕所形成，培养修养与内涵，何尝不是需要一点耐性？或者，下次当你的自制力快要崩溃的时候，你想想种种可能引致的后果：你最亲爱的人会离开你，以后再也没有人对你呵护备至，你会失掉一份好工作，厄运开始临到你的身上，生活无以为继，你会带给别人一个恶劣的印象，人人都不敢跟你交朋友。最可怕的是，为逞一时之快，竟铸成不可挽回的错误，最大的受害者，除了自己之外还有谁？

当你的良心提醒你要尽量控制自己的脾气，所谓“得饶人处且饶人”，其实也是替自己留一条后路。你应该尝试把快要说出的咒骂吞回肚子里，努力挤出一丝微笑，代替蹙眉瞪眼。假如你真的是忍无可忍，非要跟对方大吵一场不可，也请记着德国哲学家劳多得纳的一句话：“任何一句出自你口的恶言，都可能是一枚威力强大的炸弹，累己伤人，引致不可收拾的局面。”

要磨炼自己的忍耐力。苦苦守候了二十分钟，巴士的影踪仍然未见，其他乘客都鼓噪万状，那时你要忍耐；一个久违了的朋友相约在餐厅见面，可是过了预定的时间他仍未出现，你感到坐立不安，不知应否离去，你更需要忍耐；同事重蹈覆辙，犯了一个你认为愚不可及的错误，你想对他咆吼责斥，你依然是要忍耐再忍耐。

许多人都以自我为中心，看自己比别人更重要，总要自己称心满意，才考虑到他人的需要。要对人与事多作忍耐，平抑怒火，这种涵养功夫，非经过有恒心的磨炼，实难达到，尤其是对那些你看不顺眼，令自己寝食难安之事情。所谓忍耐，谈何容易？不过，这个世界是讲理的文明社会，谁也不能自我放纵，自私狂妄，只选择拥有人生一切美好的东西，对所厌恶之事，一概拒之门外，让别人去承受你的晦气。

忍耐力是建立一个快乐人生的基础，一切待人技巧都由此而确立。把世上丑陋的一面看作清丽明朗，向对你含怨生恨的人发出微笑，心如止水，胸怀坦荡，耐心听取人家的解释，体谅别人的难处，这份爱心与耐性，你要用三年，五年，以至一生一世的时间不断培养。把傲气降至最低，祥和之气才会充满胸怀，什么事情也变得不过如此！

如何培养忍耐力呢？

细心盘算一下你对哪些人感到实在“受不了”，他们做了什么使你气愤的事情？日光之下无新事，不管他们怎样得罪了你，你又以哪个角度认定他们的可恶，种种你视为忍无可忍、与对方势不两立的原因，个中症结所在不外是你觉得自尊有损，颜面无光，或由于嫉妒、不齿对方的所作所为，大家的思想性格有异，你不屑于付出精力与他沟通，摆出一副冷面孔，调头便跑或破口大骂，均是再简单不过的宣泄方法。但是，迟早一天，人家会以“其人之道，还治其人之身”，加倍报复在你的身上。

你肚子饿了，需不需要人家教你如何吃饭？培养忍耐力的方法，也是不学而知。当你心中的咒诅要像毒箭一样从口中射出之时，紧抿你的嘴唇，慢慢地你可以做到低头不浯，甚至在嘴角挂上一丝笑容，旁观世态炎凉，惟你遭遇自在。

尽量少要求对方。

什么是有欠涵养的表现？或许，人们随随便便就能列举一些例子，可是有更多的情况，是你为自己的行为找借口，明明是粗野无礼的行为，你却认为“大丈夫本该如此”，仁义忠信一概抛诸脑后。换言之，你的所谓修养，完全受到外在环境及自己心情的影响，先看自己，才想到别人，修养的目的自然变质。那仅是一种交易，于个人的气度培养，会造成极大的毁损。

在日常生活中，很多时候我们会忽略一些人与人之间交往的技巧，无意伤害了对方的自尊心，像以下的情况，你应该避免！

一、当对方告诉你“我很烦恼”时，你不应恶作剧地回答：“告诉我，你什么时候没有烦恼过？”虽然朋友总是无病呻吟，凡事怨天尤人，但对于这样个不快乐的人，何必为一时之快，挖苦对方？这只显示出你是一个轻浮的人，思想还很幼稚。

二、当你在一班朋友中，不自觉地成为大家的笑柄，好像谁也没有考虑到你的感受时，你可能感到很愤怒，羞愧难当，随时准备破口大骂，或是拂袖而去。可是，你有没有想到所引致的后果——别人在你的身上会找到更多可笑的谈话资料，有关你的是非传闻更盛，而且人人都觉得你是一个脾气暴躁的人，难以相处。面对别人的嘲弄，最有涵养的方法是自嘲一番，幽默应对以转移对方的注意力，更重要的是，明白人家不是故意伤害你，只是一时贪玩。原谅他，心中的烦恼自然慢慢消除。

三、当你感到很疲累，只想坐着不动，请朋友事事替你代劳之时，想一想：对方是否也会觉得很累？如果人家这样待你，你的感受如何？就算朋友是天下第一大好人，请记着：尽量少要求对方，对自己却不妨严格一点，做个好欺负的人。迟早一天你的好脾气，会获得双倍的回报。

6．有仇不报真君子

“你这个人真没有涵养！”请注意：当你瞪着对方，咬牙切齿地冒出这句话的时候，你也是一个缺乏涵养的人。

“如果你是我的朋友，便应该这样做！”你以为替自己消灾解难是对方的义务，想利用彼此特殊的关系，强迫人家做违背意愿的事情。

“恕我直言，你的缺点是多疑善妒、自私自利、重色轻友……你必须改变一下自己的性格。”人需要在爱与怒中慢慢成长，如果你是在爱心里说诚实话，就算更冥顽不灵的人，也会慢慢受到你的影响而改变。可是，若你为了逞一时之快或借以泄愤，直斥其非，令对方无地自容，此乃极鲁莽、肤浅的举动，徒然自暴其短，令事情一发不可收拾。

“你真好运气，竟达至如此骄人的成就！”世界上没有百分之百的好运气，在你未完全了解对方艰苦奋斗的过程以前，不要妄下判断。惟有真心诚意欣赏对方的优点与才华的人，才具有仁者风范。

“早知道事情会演变成今天这个样子，当日我绝对不会那样做，我的运气真差！”遇到半点挫折，便自怨自艾，总要找个代罪羔羊承担全部罪责，这是弱者的行为。从一个人处理小事的态度，足以显示出他是否具有魄力与勇气，胜任日后更艰巨的工作。

“我告诉你一件事情，但你要保守秘密，因为我答应过人家不告诉任何人……”假如你无法约束自己的舌头，心中藏不住一丝秘密，虽不是在背后讲人家的坏话，但基于对自己人格的尊重，就算对方要跟你说悄悄话，你最好还是不听为妙，因为从你把别人的种种隐私到处宣扬开始，你已经谈不上是个有德之士。

“他这个人恩将仇报，记得当日若不是我借钱给他，替他到处奔走，今天哪会如此风光？”尽管那个你曾关心过的人如今倒戈相向，处处跟你作对，你还是要强自忍耐，不要与他一般见识。但求问心无愧，何必记挂自己付出的爱是否会获得回馈？默默耕耘，学习对不如意的事一笑置之，这是一生一世也学不完的处世之道。毁誉抛诸脑后，是仁者风范的一个基本前提。

凡是有人的地方，就有是非，亲密如兄弟手足，也会为了一丁点事情而发生争执，彼此于不自觉间存有心病，大则互不理睬，视作陌路人，小至故意跟对方抬杠，心存鄙夷。面对别人无理的指责批评，你可能会感到很生气，反唇相讥，逞一时之快，把人家的弱点大大取笑一番。像这样不成熟的报复行为，其实十分正常，只是它对于心理会造成不良的影响，久而久之，你会仇视一切与你意见相反共的人，遇到一点不如意，心情随即变得恶劣，要人人迁就你，就是连你也不晓得自己下一刻的情绪如何，生活的枷锁把你压得喘不过气来。

可能你从来没有想过自己对是非的反应，竟会带来无穷患，令一个本来无求自足的人，变成另一个人——刻薄寡恩，善妒小气。比如某君，他是一个爽直的人，在他的心目中，只有不可以做的事情，却没有不可说的话，很容易得罪别人，到处树敌，什么“口不择言”“出言不逊”……都是人家对他的指斥，如果他要一一辩驳，跟别人苦缠不休，他还哪里有时间对酒当歌，细细体味一切美妙的乐事？不管别人对他的言行如何侧目，形容他是一个怪人，某君依然故我，做自己认为对的事，笑骂由人，从不把是是非非放在心上，又何来怨愤？不过，假使对方的所作所为太过分，他会按捺不住，力斥其非；就算别人恼他一生一世，他仍是对看不过眼的事情，口诛笔伐，事过境迁之后，什么也不放在心上。他的处世态度是，对事不对人，但求自己不作恶害人，朋友对他的毁誉，一概抛诸脑后。

当你发觉自己变得多疑善妒，喜欢跟人家斤斤计较之时，务必特别留神，这可能是你性情转趋乖张的开始。星星之火，迅即燎原，何况是养成自我膨胀的恶习？

办公室如同战场，互相利用的事情层出不穷。相信谁也不愿意被人利用，尤其是对方曾是你的知心好友，你发誓永远也不会再信任这样的人。可是，与此同时，你有没有发觉身旁的朋友日渐减少？如果你很在意人家利用你，无疑，你的朋友必定少之又少。

每件事情必有好坏两方面，当对方虚情假意哄骗你，使你甘心情愿为他无条件付出自己的精神与时间，你发现真相后勃然大怒之际，是否尝试过让自己控制情绪，想想自己有什么长处值得人家利用你。对方利用你而达到名成利就的目的，你是否能够反利用？最聪明的人，凡事三思而后行，一旦决定动手干，便毫不理会别人的看法，总要自己做得愉快，找到其中的意义所在，如此又有何利用可言！借此作为自我锻炼的机会，“不经一事，不长一智”。惟有具容人之量，珍视生命过程中种种宝贵经验的人，谁也无法利用只须一息尚存，每天他都在生活，世界为他所拥有，万事万物是他的踏脚石，精诚所至，谁可阻挠他的青云路？

事事看开一点，做人多忍让，看准目标，步履稳健，不徐不疾，也心情自然轻松，精神畅快。下一次，当你实在忍无可忍，很想把利用你的朋友狠狠羞辱一番，以泄心头怨愤之时，请把你的愤怒目光收回，注意力无须集中在自己被人利用这件事情上，你应该从这两方面思考：

（1）对方能够利用我的原因，无疑是由于我有弱点而他有机可乘，现在该是我好好反省，把弱点找出来，彻底清除恶习的时候，明天必然也会因此变得更好。

（2）反正多做一些工作，多花点精神、时间与金钱，自己仍能应付自如，借此又可以知道自己的能力有多少，何必斤斤计较。

7．吃小亏能占大便宜

你是一个值得交往的朋友吗？一般人都很欣赏自己，对这个问题，你可能会不假思索地回答：“是！”以下有一个简单而准确自我测验，假如你不愿意自欺欺人，请拿起笔诚实地回答以下的问题答案只有“是”与“非”两个选择：

①在私人的问题上，你的朋友很少询问你的意见。

②你需要一段很长的时间，才能原谅那个曾得罪你的人。

③在别人的心目中，你是一个非常敢磨的人。

④你属于三四个社会团体的成员。

⑤你不会跟自己的朋友成为生意上的伙伴。

⑥你认为一旦出现问题的时，大多数的朋友都会把自己的利益放在第一位，其次才会关心你的需要。

⑦对于区分朋友的好坏，你比别人更要小心观察。

⑧当朋友跟你分享他内心的秘密时，你会感到不安。

⑨你不习惯跟人家谈及自己的内心感受。

⑩有时你会集中精神处理自己的事情，以致对自己最好的朋友也会冷落一旁。

当你的上司对你发号施令时，你比别人都要感到愤怒。

当你的朋友跟你的敌人交往时，你会拒绝再跟他交往下去。计分方法，除了第四题的答案是“对”之外，其他各题的答案均是“非”，请给自己选对的每一题1分。

得到9～12分：你是一个很好的朋友，你懂得关心别人，态度诚恳，随时随地都会向身旁的人伸出友谊之手。

得到5～8分，专家认为你也是一个不错的人，朋友的数目不多，也不少。你能够享受与朋友一起的快乐时光。你仍需努力多结识新朋友，扩展自己的生活圈子。

得到0～4分；你是一个很主观的人，不容易跟人家相处，你的生活并不是很愉快，缺乏反省是你最大的弱点，从今天起，你应该改变以自我为中心的态度，友善地对待身旁的人。

对待朋友，有人很热情，有人却很冷淡，有人视朋友如自己的生命，却又有人把朋友当作奴仆，“呼之则来，挥之则去”，友谊建筑在利害关系上，情义荡然无存，不觉得友情之可贵。古语有云：“君子之交淡如水。”与人交往，应持什么态度？美国华盛顿大学路尔加博士说：“年轻人做事洒脱，不喜欢拖泥带水，所以交友之道，不在时常问候对方，只须内心在对方，在他有需要时以援手，已经十分足够。”

新时代新作风，与朋友相处，应注意以下这些：

①慎防交浅言深，不可随随便便把自己内心的秘密与对方分享。

②就算对方做错了什么事情，你也不可责备过度，因为你不是他的母亲。

③偶尔约会对方饮茶、聊天，已经很足够，无须常常打电话和见面，否则反而令对方产生压迫感。

④切忌以对方的弱点作笑柄，他可能表面上微笑，内心对你却产生厌恶感。

⑤就算对方的入息比你多，也不要每次让你请客，朋友之间永远是站在一条平等线上，不应谁占谁的便宜。

⑥如果对方有求于你，千万别信口开河，你要想清楚自己的能力，不可答应人家之后，随即忘记，假如你爱莫能助，不如干脆说一个“不”字。

⑦当朋友与你分享他引以为荣的事情之际，你不可浇以冷水，应当衷心祝福对方，发出挚诚的赞美。

面对恶人，你大可跟他拼个你死我活，以牙还牙，但是对于温柔敦厚的人，你竟向他疾言厉色，不分黑白破口大骂，你忍心吗？有些人会说：“我不怕人家利用我，处处想占我的便宜，最怕是对方待我太好，我总觉得自己好像欠了他很多东西的便宜”，的确，包括办公室人士在内的都市人最大的悲哀，是生活步伐过于急速，人人为势所逼，不得不把自己孤立起来，独善其身，不但没有时间建立良好的人际关系，更具讽刺意味的是，人家的好意与关怀被歪曲了，以为人与人之间的感情纯粹建立在利益上，没有人会白白待自己那么好，除非他是另有图谋，这种人更须小心防范，敬而远之。基于这种特殊心理作祟，很多人宁取“淡如水”的交情，处处与人保持一段距离，不希望对方视自己如知己良朋，更不愿接受对方太多的好处，以免日后惹来无尽的烦恼。

如果你情谊爱恋这种属于精神上的东西，也要用计算机计算它值多少钱一公斤，是否有利可图，值不值得花时间与对方交往下去，你未免把自己看得太卑俗了。

一个人所以对别人失去信心，是他缺乏自信，总觉得和气笑脸的后面，是一张奸诈狰狞的面目。也由于他习惯算计他人，性格不够真诚坦率，才会终日提心吊胆，惟恐自己的顾虑成真，一旦撤除防线，日后吃亏的会是自己。人若是落至如此境况，像一只惊弓之鸟，实在很可怜，须知“聪明反被聪明误”，你选择扮演受害者的角色，其实是自我施加压力，把别人想成是魔鬼的化身，真正的克星却是你自己。

尝试信任你的朋友，哪怕是冒险。若有谁要出卖你，他也只有这么一次机会，但是，对方若为你的真情所动而视你如伙伴，在需要时拉他一把，从此他对你产生好感，大家成为心有灵犀的知己，这不是生命最可贵的东西吗？办公室里的竞争，同作战一样，也需要同盟军的助阵呢！

我们提倡塑造自我，提倡做一个有个性的人，但这决不是“以自我为中心”和“唯我独尊”。

有人慨叹“朋友遍天下，知己无一人”，虽然身旁不管谈笑多自如的友人，奈何大家都不懂倾心吐露，只能够共欢乐，不能共患难。尽管你诚心诚意待人，对方以为你好欺负，甚至出卖你。你感到孤单、无助，却是举目苍茫，不知在哪里获得真挚的友情。

英国剑桥大学心理系罗伦斯教授说：“人人都需要朋友，尤其是可以分担愁烦的人，如果你因曾经被朋友伤害，对他人失去信心，这是令人遗憾的事情。”

如何才能获得真正的友谊？

①不要以为别人总是算计自己，你须先向他人伸出友谊之手，别人才会舍得回应你。

②你希望得到一个性格开朗大方、笑口常开，谈论严肃事情的时候，又能够认真思考，替你解忧排烦的朋友，首先你要学习做这样的人。

③不要自我中心太强，人人都喜欢别人尊重自己，如果你要人家真心诚意待你，你要懂得欣赏对方的长处，不可总是发出怨言与批评。

④友谊需要慢慢培养，小心维系，不可因一点小误会在而彼此伤害，甚至有时晓得全是自己不对，却为争一口气而不愿主动道歉，使友谊之花枯萎。

⑤你要学习体谅别人，事事设身处地为对方想一想，可以原谅别人的地方，应多多包涵。对朋友有信心，不计较小事情，对方自然会受到你的影响，对你的态度倍感亲切。

⑥不要忘记多赞美对方。

⑦宁愿朋友时常占你的便宜，你要尽量避免让别人吃亏。

8．管闲事会落闲事

修养的一个重要方面，就是要乐于助人。但是，乐于助人和管闲事之间是有重大区别的。有这样一个例子，有一位办公室女士，素来热衷“以天下为己任”，认为自己很讲义气，是当之无愧的女中丈夫、巾帼豪士。

人家夫妻不和，她权充“和事佬”，在某一方面前讲尽另一方的好话，决心要令破镜重圆，婚姻亮着的红灯，由她的劝解而解除警报。

朋友遇到困难，她会深受影响而愁眉不展，四处奔走，到处向人求助，誓要朋友的问题获至圆满的解决，她才肯罢手。同事的弟弟过了适婚年龄仍无女朋友，她知道后自动请缨充当红娘，把所有她认识的未婚好姑娘，分别约出来为他们制造发展情感的好机会，营造浪漫的气氛，惟望有情人终成眷属。

看见老板犯了过失，她会直言不讳冒着被“炒鱿鱼”的危险，力斥其非，她的理由是；今日错而能改，可避免日后铸成大错。她爱管的闲事与日俱增，她看不过眼的事情也越来越多，好像没有她插手管一管，事情便无法得到顺利解决。她满怀自信，以解教人间疾苦为天职，有人称她为“救世主”，不过，也有人暗地里给她起了一个“管家婆”的绰号。她一笑置之，还这样说：“我这样做有何不对？我不会介意人家如何批评我。”

问题是：凡事都要加入自己的意见，干涉对方私事的态度，值不值得鼓励？

每个人都有自己的岗位与责任，能够尽自己的本分做好社会所交付给你的工作，已属难能可贵。若抽出空闲的时间，助人排难解困，有时并不一定获得对方的感谢，这就要视乎他人身处的环境而定。如果他根本不想张扬出去，借此机会考验一下自己的能力，计划独自面对困难，而你却一厢情愿，强迫朋友接受你的援助，这不是得到反效果吗？

如果你想扮演平安天使的角色，让人人心中没有烦恼，首先你要学会体谅别人，尊重对方以自己的方式解决困难的权利，勿自视太高，以为朋友必是独力难支，急需你的援手！

静心等候，让对方向你提出请求之时，你再给予更合适的帮忙。

此外，在帮助别人的时候，一定要扪心自问，“我的举动是否出自纯洁的目的？”

对于朋友，你可能重义守信，甘心乐意赴汤蹈火，只要对方觉得快乐，人人都认为你很伟大，是一个世界难求的好知己，你强调自己并非为博得美好的名声，而因对方与你投缘。为朋友而尽心尽意，你觉得内心畅快，谈不上什么辛劳、舍己。

能够暂且忘记自己本身的利益，体谅人家的需要，在自己能力范围之内付上精神与时间，陪伴对方顺利走完人生每一段路，这本来是十分高尚的情操，但你必须要搞清楚一件事情，你帮助朋友的动机是否纯粹出于真情至诚？如果你是有条件而为，希望达成某种目的，这就不是令人尊重你的好方法，尤其是对方是异性的话，有时你可能不自觉地坠进男女情结的陷阱里，一厢情愿付出感情，自欺欺人，谁料一段珍贵的友谊，却白白断送在你的愚昧无知上。

英国著名心理学家莎莉嘉丝博士指出，假如你至今仍不太清楚与对方究竟属于什么关系——是朋友？抑或爱侣？你最好花两分钟做一下以下的小测验，以免自我愚弄，日后才悔不当初。

①你是否把自己一天如何度过的细节，告诉你的朋友远比伴侣更多？

②你与朋友聊天的时候，是否把自己的忧伤，或与伴侣的亲密关系相告？

③你是否告诉伴侣一切有关你与朋友的感情、相交情况？

④如果你的伴侣在旁听着你与朋友的谈话，你会不会感到不自然？

⑤如果你的伴侣看到你与朋友相聚时之录影带，你会不会感到不自然？

⑥你与朋友的相处中，是不是时而产生性爱方面的紧张情绪？

⑦你与朋友独自相处之时，言行举止是否有点不同，并不像大伙儿相处时的态度？

⑧扪心自问：你是不是爱上你的朋友？

计分方法：在l、2、6、7、8几个问题中，如果你的答案“是的”，每题给自己1分；在3，4及5几个问题中，如果你的答案是“不是”，每题给自己1分。

如果你的总分接近零分的话，你与对方是朋友的关系。可是，若你的总分接近8分，你要当心了，你很可能是恋上对方，大家并非纯友谊那么简单。如果你们基于外在环境的关系，无法结合，专家建议你还是早日自我控制为妙，何必破坏彼此的纯洁形象？

俗语有云：一样米养百样人。人真奇怪，可以同时扮演多个角色，亦忠亦奸，可以公私不分，却又是仁义忠信的大好人，或是厚颜无耻之徒。就算人们泪流满脸，向你表白衷情，求你信任他们，你会冒这个险吗？

假若你因多次受到欺骗，而开始对人感到失望，在你未完全绝望以前，还须仔细思量，你遇到最可怕的人，不外以下这些：

①表面上跟你推心置腹，无所不谈，你以为他永远站在你那一边的人，为了一点小利益，把你出卖，还理直气壮地问你：“道义值多少钱一斤？”

②他装出一副楚楚可怜的样子，事事虚心请教，好像不能没有你。可是，当他利用你结识到更有权有势的人时，却把你视作陌路人，还在背后说你的坏话，将你的隐私到处张扬。

③他把你视作偶像，不管你做什么事情，他都赞不绝口，使你越来越自负好胜，甚至自以为是世界上最伟大的人，什么事情都喜欢跟他商量，听他的赞美与奉承。直至有一天你才发觉他背叛了你，在你背上插刀，把你踩在脚下。把你奉若神明的人是他，落井下石，使你一蹶不振的人也是他。

④他是一个天生的演员，无论扮演什么角色，都惟妙惟肖。表面上，他是一个重义重情的人，你对他提出任何要求，他都欣然应诺，与你分担心中的愁烦，但一旦他探知你心中的秘密后，随即舍你而去。他曾经答应过你的东西，可以全然忘掉。

⑤他对你的需求永远没有厌足的一天。每当他遇到任何疑难，必定厚颜地求你帮忙，可是问题解决之后，他不会再主动找你。究竟人性是善还是恶？古代圣哲贤士，已为这个问题争论不休，至今仍是言人人殊。不过，但求自己心中无愧，认定人生目标培养正确的价值观，何须理会人家如何对待自己？对别人一无所求，对方便无法伤害你，待人宽厚，律己以严，烦恼还有立足之地吗？