负债累累的心灵

“人之初，性本善”作为《三字经》的开篇之语，循循善诱地告诉我们“人性本善”的道理，与此同时，另一位大儒荀子却大声疾呼“人性本恶”的观点。我们暂且不去引经据典地辩论到底是“性本善”还是“性本恶”，但不可否认的是：人性之初，本就蕴藏着“善”与“恶”的种子，这些种子一旦生根发芽，就会外化。而今天我们所要讲的嫉妒就是人本性的一种外化。

在日常生活中，大部分人都或多或少地有过嫉妒的心理，即使自己口头上不肯承认。在这里，必须首先纠正一个错误的观点：嫉妒是可耻的。嫉妒本是人类的一种正常的情感，无关对错，也无关荣辱。可耻的并不是嫉妒本身，而是产生了嫉妒之后的那些不恰当甚至是愚蠢、错误的做法。就如同喝酒一样，同样是杯中酒，有的人喝了就会诗兴大发，李白的美酒一下肚，秀口一吐便是半个盛唐；也有人喝了就会站在街头破口大骂，搞得路人避之不及。所以，你不能凭借人们喝酒以后的反应来判断酒本身是好东西还是坏东西，对于嫉妒来说，也是一样的道理。

嫉妒普遍地存在于我们的生活中，司空见惯，习以为常，但是大家真正想过诱发嫉妒的原因吗？据心理学家分析：被嫉妒的对象一般都是身边的人。正如大家不会去嫉妒王思聪说的“一般人都没有我有钱”，但却会嫉妒同事这个月的工资比自己多发了50块；正如大家不会去嫉妒巴菲特喝着几十万一口的红酒，却会嫉妒今天妈妈给弟弟多夹了一块红烧肉……这又是为什么呢？其实你嫉妒的并不是对方令你望尘莫及，而是对方让你的优越感受到了威胁。那个工资比你高50块的同事可能刚刚上班不到一个月，而你已经在单位呆了两年；从前弟弟还不会吃红烧肉的时候，妈妈总是会把所有的红烧肉都夹给你。正因为他们威胁到了你原先拥有的优越感，所以，你才会产生嫉妒心理。当然，即使产生了嫉妒心理也不要紧，因为从心理学上讲，嫉妒和喜怒哀乐一样，是一种正常的情感，不必内疚，也不必觉得自己如何不堪。

那么在产生嫉妒之后，人们会做出怎样的反应和行为呢？有些人在产生嫉妒后，总会下定决心找回面子。这是应对嫉妒的一种方式——迎头赶上，保证自己的优势。在这种心态之下，嫉妒就如同李白口中的酒，咽下去之后，不仅不会撒泼骂街，反而会出口成章，流芳百世，于是，嫉妒成了人们前进的动力。

但也有人在产生嫉妒后，不仅没有迎头赶上，反而越落越远，自己的压力也越来越大，甚至对他人充满了恨意，岳不群就是这样的一个人。令狐冲的天赋和机遇让岳不群这个做师傅的生出一种深深的嫉妒，于是，他对自己的徒弟开始了无情的扼杀。当然，还有一些纯粹见不得别人好的恶意嫉妒的人，他们存在着更大的人格缺失。在此，我们暂且不论，主要把讨论的重点放在“岳不群们”的嫉妒上。“岳不群们”不光有着满心的嫉妒，还有着比不过后起之秀的自卑，而嫉妒和自卑往往就是相生相伴、合二为一的。

既然如此，我们该怎么避免出现同样的错误呢？最简单的办法就是停止与这些人的比较。压力的确可以转化为动力，但如果压力太大，就成为实实在在的阻力了。与看起来比自己风光的人攀比，其实在一定程度上可以算作是自己的虚荣心。因为就算你真的超过了他，依然会有比你更强的人出现，在这条路上走下去基本上不可能会赢，毕竟没有一个人可以面面俱到。所以，与其一直和别人比较弄得自己一身狼狈，还不如索性“三省己身”，只和自己比较，看看今天的自己是不是比昨天更进一步。这样既能保证自己不断进步，又能避免不恰当的比较，进而令自己变得不再虚荣以及减轻压力。

同时，我们还可以让自己变得更豁达一些。在日常生活中，我们之所以会嫉妒，就是因为别人得到了我们想得到而得不到的东西。所以，不妨让自己的心变得豁达一些，眼界变得开阔一些。比如一份自己想得到的工作竟然被别人得到了，那么，我们就应该学会放下，转而把目标放在新的工作上。告诉自己，别人得到是因为他比我有能力、有资格，而不是别人把自己的机会抢走了。如果自己能力足够的话，谁也不可能抢走；而如果是自己的能力不够，那就终究会失去。

再者，在让自己变得豁达的同时，也要坦然地承认自己的嫉妒，只有承认之后才能正视自己的问题，从而找到最佳的解决办法。而不是不断地掩饰，弄得自己精疲力竭，最后心态失衡，得不偿失。

当然，以上内容并不是要为嫉妒辩护和开脱，而是说我们可以正视嫉妒这种情绪，使之充分发挥积极的作用。除了嫉妒之外，还有贪婪、自大等所谓的负面情绪，我们一样要坦然面对，理性解决。只有真正地正视这些情绪，才会放松自己的心灵，不至于因这些情绪的不良影响而负担过重。如此，才能把这些情绪带来的消极影响转化为动力，以轻松、健康、向上的心态面对生活，给心灵松绑。