风雨杏坛五十余载

曾永安

我自硕士毕业已经7年，回首在西北政法大学三年的学习时光，无疑是温暖幸福的。作为一个哲学入门者，我初到西北政法大学的时候是茫然无绪，一头雾水的。非常幸运的是，遇见了众多良师益友。在赵馥洁、刘进田、王干才等老师的悉心指点下，在谢军华、刘剑涛、杨普春等同学的相互督促下，我在研究生三年中奠定了较为扎实的理论基础，成为我学术研究的重要起点。在其中，最让我敬佩的是赵馥洁老师，原因如下:

第一，勤奋耕耘的治学态度。赵老师致力于哲学教学和研究五十年时间，前二十年以马克思主义哲学为主，后三十年以中国传统哲学为主，在两大哲学领域均取得了丰硕的学术成果。在这些学术成果背后，深深地凝结着赵老师勤奋耕耘的汗水。在高校从事行政工作年过三十的我，更加深刻地体会到行政、教学、学业、家庭之间的矛盾冲突和困顿焦虑，从而对于赵老师能够坚持数十年如一日的两点一线的学者生活，能够坚持数十年如一日的勤勤恳恳、兢兢业业、孜孜不倦，倍感不易，倍感敬重。这真是需要有大兴趣、大毅力、大智慧。正是以赵老师为榜样，我在研究生阶段一直过着自习室、宿舍、食堂三点一线充实的学习生活，为随后攻读博士学业打下了坚实的基础。

第二，厚重宽广的学术积累。按照谢军华师哥的建议，我将赵馥洁老师的《哲学概论》课程聆听了两遍。回想起来，赵老师对于中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学各派学说海纳百川式地融会贯通和深入理解，确实是旁人难以企及的。并且，赵老师对中国传统哲学价值论的研究，为我宏观把握中国哲学提供了精准的理论框架。赵老师认为，中国哲学本体论借天道以明人道，认识论借知行以说道德，辩证法借阴阳以言治平，历史论借理势以论至治，形成自然与人伦合一，知识与道德融合，宇宙法则与治世规范统一，必然原理与应然判断贯通的本质特征。中国哲学价值论是以人为本位，以道德为主导，以功利和权力为两翼，以自然无为为补充，以群己和谐、天人和谐为真善美统一的理想境界的价值观念体系。这些思想对于我撰写王阳明致良知的硕士论文时提供了很大的帮助。并且，我现在研究的利益理论，在梳理中国传统文化的利益嬗变历程时依然遵循着赵老师的理论框架，例如中国哲学突出缺点在于将价值泛化，即以价值存在掩盖客观事实甚至取代客观事实，以价值评价制约事实认知甚至代替事实认知。中国哲学的突出缺点和人性善的突出缺点是相互呼应的。性善论所隐含的人必须向善的哲学逻辑不仅会放松对人性恶膨胀的警惕，而且更会促使采取强制手段改造人性的内在驱动。并且，赵老师具有较为宽广的学术视野。毕业后，每次去拜访赵老师时，老先生都兴趣盎然地谈论着学术热点话题，对于普世价值等论题均有着精辟的评价。

第三，对学生的关怀备至。黑格尔认为哲学如同密纳发的猫头鹰，需要在黄昏时方能够展翅飞翔。哲学是一种跟随在事实背后的反复思考，这种打扫地基的前提性思考喻示着哲学门槛的较难进入性。初入哲学这一学科领域，自己确实两眼发蒙，不知所措。在这个时间段，赵老师给了我非常好的建议，建议从原著入手。从研一开始，在谢军华师哥的带领下，我从《论语》、《老子》、《庄子》等原典入手，以比对阅读的方式为方法论，逐渐了解和入门哲学。例如，我研读《论语》时，将杨伯峻、程树德、钱穆、李泽厚的版本进行比对阅读;研读《庄子》时，将陈鼓应、王先谦、成玄英的版本进行比对阅读，依次行来，收获颇丰。对于原著有较为充分的理解，赋予我在学术写作时更多的底气和自信。并且，由历史事实到价值认知的研究逻辑，由事实的真到价值的善到理论的美，成为我在学术研究的重要方法论。另外，赵老师购书藏书的良好习惯也深刻地影响到了我。在研究生期间，我和谢军华师哥在每个月的28日(嘉汇汉唐书城打折的会员日)经常结伴而行，去书店淘书。三年研究生时间，我收获一大重要成果是价值二万余元的沉甸甸几大箱专业书籍。

时光荏苒，岁月如歌。赵老师以高尚的品德和丰富的知识赢得了众人的敬仰和爱戴。赵老师严谨的治学态度，扎实的学术积淀，高尚的道德情操实为我们青年一代的楷模。

在此，特作小诗一首，恭祝赵老师康寿延年!幸福安康!

御风傲游经史子集，鉴古铸今海纳百川。

风雨杏坛五十余载，桃李硕果誉满神州。

(咸阳师范学院)