读书很苦，读书很累。在读书的路上，我们会遇到各种各样的挫折和障碍。只要拥有足够的自信心，就能战胜一切困难。
河流是永远不会高出其源头的。人生事业之成功，亦必有其源头，而这个源头，就是自信。不管你的才华如何之好，能力如何之大，教育程度如何之深，你在事业上的成就，总不会高过你的自信心。
据传说，只要拿破仑一上战场，士兵的力量可以增加一倍。军队的战斗力大半来自士兵对于其将帅的信仰。将帅显露出疑惧张惶，则全军必会陷于混乱、动摇；而将帅的自信，可以增强他部下健儿的勇气。
一个人如果有坚强的自信，往往可以成就伟大的事业，成就那些虽天分高、能力强却疑虑与胆小的人所不敢尝试的事业。
拿破仑如果没有翻过阿尔卑斯山的自信，他的军队决不会爬过阿尔卑斯山。假使拿破仑以为此事太难的话，那他的军队只能对山感叹了。同样，假使你对于自己的能力存在着严重的怀疑和不信任，你一生中就决不能成就伟大的事业。成功的先决条件就是自信。
有一次，一个兵士从前线归来，将战报递呈给拿破仑。由于路上赶得太急促，他的坐骑还没有到达拿破仑那里，就倒地气绝了。拿破仑立刻下一手谕，交给这位兵士，叫他骑上自己的坐骑火速赶回前线。
这位兵士看看那匹雄壮的坐骑及它宏丽的马鞍，不觉脱口说：“不，将军，对于我一个平常的士兵，这坐骑太高贵、太好了。”
拿破仑回答说：“对于一个法国的兵士，没有一件东西可以称为太高贵、太好！”
在这世界上，有许多人，他们总以为别人所拥有的种种幸福是不可企及的，以为他们是不配有的，以为他们不能与那些命运特佳的人相提并论。然而他们不明白，这样的自卑自抑、自我抹杀，将会大大减弱自己的生命，也同样会大大减少自己成功的机会。
有许多人往往这样认为：世界上种种最好的东西，与自己是没有关系的；人生中种种善的、美的东西，只是那些幸运宠儿所独享的，对于自己则是一种禁果。他们沉迷于妄自菲薄的信念中，所以他们的一生，自然以卑微殁世；除非他们一朝醒悟，敢于抬头要求“优越”。世间有不少人可以成就大事，但结果却老死牖下、默默度过其渺小的一生，就因为他们缺乏自信，因而对于自己的期待、要求太小。
假使我们去研究、分析一般“自造机会”的人们的伟大成就，就一定可以看出，他们在出发奋斗时，一定是先有一个充分信任自己能力的坚强心理。他们的心理、志趣坚定到可以踢开一切可能阻挠、吓倒自己的怀疑和恐惧，使得他们勇往直前。
美国心理学家科雷利说：“假使我们把自己视为泥块，则我们将真的成为被人践踏的泥块。”
我们应该觉悟到“天生我材必有用”，觉悟到自己的诞生必有一个大目的、大意志寄放在自己的生命中；如果万一自己不能充分表现自己的生命于至善之境地、至高之程度，对于世界将会是一种损失。有了这种自信意识，就一定可以使我们生出力量和勇气来，就一定有一番成功的事业。
俄国学者做过一个形象的比喻：一个正常人如果发挥了自身潜力的一半，那么他将掌握40多种外语，学完几十所大学的课程，可以将叠起来几人厚的世界百科全书背得滚瓜烂熟。既然每个人都有如此巨大的潜力，那我们为什么不能相信自己必将有所作为呢？
彼得是个在路易州长大的年轻黑人，他曾居住过14个不同的寄养家庭。当时的教会还在露天电影院聚会，心理医生彼德·克利就辅导他去面对那些大场面。但彼得有强烈的自卑感，一天，他突然对克利说道：“你要知道我是个黑人，我们是比人次一等的，我们是奴隶的后代。”
克利答道：“你错了！其实你有胜人一筹的遗传呢！”
“这话是什么意思？”他问。
克利回答说：“你和每一个在美国的黑人都可以追溯你们的祖籍到非洲。你应该以你的根为荣，因为你是幸存者的后代。那些弱者还未离开森林已没命了，其他或许死在船上，尸体被抛进海里。那些活命的大致可分为三类：一是智商比人高，可以生存；二是身体比人优胜，有过人的韧力；三是意志力比别人坚定——他们不会放弃，直至死亡。每一个在美国的黑人，他们的早几代都是最坚强、最优秀的。而你的血液里就流着这些优良的特质。”
几年后的彼得成了医生，他取得了医学硕士学位。他成功了，他首先抛弃了自我贬低的阴暗心理，他发挥了自己的潜质。
或许在我们的人生里有无数的困难、障碍，是必然存在而不容忽视的阻力，千万不可自我贬低，只要你拥有真正的自信，你就能够勇敢地、愉快地面对困难。与无限的潜能建立密切的关系，便能使你拥有更深刻、坚定、永恒的自信，而得以突破人生的转折点。
遇到挫折时，凡人和斗士最基本的差别在于：斗士把挫折当成挑战，而凡人把挫折当成诅咒。相信吧，除了你自己以外，世界上没有什么力量能够妨碍你进步、阻挡你成功。
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