教育格言践行资料及其相关分析

第二节　教育格言践行资料及其相关分析

通过对问卷调查的分析，我们已经获得了教育者们关于教育格言的认识、观念和意象的整体情况，那么，在实践中大家又是怎样做的呢?在此，我们选取了部分教育格言的行动个案资料作为分析对象，试图通过富有典型意义的个案分析，收到管中窥豹的效果。

一、包含教育格言的定向访谈例证

在教育实践工作中，有许多教师、校长和教育行政干部，对教育格言情有独钟，他们不仅从教育格言中领略到教育的真谛，也从教育格言那里切实获得了极大的教益，教育格言在他们成长的历程中扮演了保驾护航的作用。下面是《光明日报》记者夏欣对徐匡迪先生⁽⁴⁾的访谈文章，题目是《今天怎样做教师》，此作抄录，从中可以深切地感受到主人公对教育格言的兴趣和感情。

徐匡迪:今天怎样做教师⁽⁵⁾

记者:你是在科技、经济、教育、政治几个领域都有突出作为的学者。据说你在经过这么多工作变动之后，仍保持着可贵的教育情结、教师情结。请谈谈你是怎样看待“如何做教师”这个问题的?

徐匡迪:我虽然有过多次工作变动，但几乎没有脱离过大学讲台。关于“怎样做教师”，是一个有很多话可讲的命题。教师的作用可以说贯穿于整个教育过程的方方面面，我认为其中最重要的就是教师人格力量的引导作用。

我觉得学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程，这在很大程度上取决于教师本身人格力量所施加的影响。所谓“己不正焉能正人”，惟有如此，学生才能敬其师，信其道。

记者:“教师的人格力量”是教师素质中越来越被看重的东西，你认为它是怎样构成的?

徐匡迪:教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一，教师不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。因此这种力量表现在三个方面:健康的价值观;高尚的道德情操;走在时代前列的学识。其中正确的世界观、人生观和价值观，又是为人师表、垂范师德的基础。

在孩子们眼里，教师是具有绝对权威的人，是一切美好的化身和可效仿的榜样，教师的世界观、人生观和价值观，教师对每一种现象的态度，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响，乃至通过这种“润物细无声”的浇灌与培育，影响到我们整个民族。教师健康的审美意识和审美情趣还可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。

高尚的道德情操是教师人格力量的重要内涵。以身作则、为人师表、严谨治学都是自古以来社会对教师个人品德的要求。今天要做一名好教师，不仅需要具备教师的传统美德，更需要有良好的意志品质，这种品质不仅表现为“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神，在今天还应体现在积极参与教育改革探索的自觉行动中，不为任何困难所动摇。

教师的人格力量某种程度上取决于教师的学识。教师不但对所教课程要有精深的认识，还应有广博的知识。所谓“精”就是要“知得深”，对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;所谓“博”就是要“知得广”，能触类旁通，具有相关学科的有关知识。这样的要求总起来说，是要使教师成为走在时代前列的人。

记者:一般说来，教师比较重视专业和基础知识的积累提高，相比之下，提高教育学和心理学修养方面的自觉意识要差一些。

徐匡迪:严格地说，学一点教育学和心理学才有做教师的资格。师范院校的学生要学，非师范院校毕业的新教师更要学，不但要在书本上学，还要在实践中一点点琢磨领会，唯有如此，才能使“教”和“育”走进学生心里。

所有学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话，我至今想起仍深为感动。他说:“从早到晚我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪，我随着他们微笑而微笑……”美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。从这一角度讲，学生美好人生的开始掌握在我们教师手中。

记者:心灵之窗是最难打开的，请谈谈在你教师生涯中的有关体会。

徐匡迪:首先，爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。对一个好教师而言，只有了解每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人学，是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好:“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。”

其次，爱学生就要公平对待所有学生，把每一个学生视为自己的弟子。据有关教师人格特征的调查，在学生眼里，“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼;他们最不满意教师凭个人好恶偏爱，偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公正，这是孩子信赖教师的基础。

第三，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”一名好教师会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

记者:你并非学师范出身，但在从政这么多年之后，怎么还能记着这么多有关教育、教师的格言呢?

徐匡迪:我大学毕业后就留校任教，前后28年。为了做好教书育人工作，就要主动学习教育学、教育心理学方面的知识，结合实际读书，录下书摘和警句、格言，亦是我多年自学的习惯。除此以外，从小学、中学到大学，许多优秀老师的人格魅力，也是我学习的动力和榜样，他们是那些格言的验证者。

在短短的一段访谈中，徐匡迪先生话语中就提到了多句教育格言，包括体现教师表率作用的教育格言——“己不正焉能正人”;体现教师敬业精神的教育格言——“春蚕到死丝方尽”;体现教师情感的裴斯泰洛齐的教育格言——“从早到晚我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪，我随着他们微笑而微笑……”;体现理解和研究孩子的苏霍姆林斯基的教育格言——“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育”;体现学生超越教师期望的韩愈的教育格言——“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”;而且为了做好教书育人工作，他前后28年，主动学习教育学、教育心理学方面的知识，结合实际读书，习惯地录下书摘和警句、格言，并坚持向那些格言的验证者学习。因而自己的言谈话语、字里行间也流露着格言般的教育话语，如“教师的作用可以说贯穿于整个教育过程的方方面面……其中最重要的就是教师人格力量的引导作用”;“教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一，教师不仅要学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理”;“在孩子们眼里，教师是具有绝对权威的人，是一切美好的化身和可效仿的榜样”;“公正，这是孩子信赖教师的基础”;“美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的”;“爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲”。所有这些都充分说明了教育格言的魅力所在，也再现了一个有成就的教育者善于运用教育格言的习惯和创造教育格言的热情。

除了徐匡迪，还有许许多多钟爱教育格言的教育者。例如全国著名的教育家霍懋征老师⁽⁶⁾就一直坚持这样一些教育格言:“没有爱就没有教育，没有兴趣也没有教育”;“对学生的八字方针:激励、赏识、参与、期待”;“育德于教、文道统一”;“教育是科学也是艺术”;“没有教不好的学生，只有教不好的老师”;“人人都是材，人人都成才”;“老师对于他的学生是永远不能下‘不可救药’的断语的。学生进学校是来求学的后生晚辈，我们只有教育的任务而没有‘舍弃’的权利”;“教师的责任是把每个学生的内在潜能挖掘出来，提高每个学生的综合素质。有什么素质的老师就有什么素质的学生，提高教师素质是国家大事、民族大事。”⁽⁷⁾60多年的从教生涯，她创造出没有让一个学生掉队的奇迹。没有体罚过一个学生，没有向一个学生动过气……她的教育格言正体现了她坚定的教育理念，在当今时代，依然可以作为教育工作者解决教育问题的良方。

全国著名特级教师于永正⁽⁸⁾同样是非常热爱和精于创造教育格言的人。他认为，在自己的成长中，孔子、马卡连柯、苏霍姆林斯基、叶圣陶等教育家及《论语》、《教育诗》、《给教师的建议》等著作对他的影响最大。因为这些教育家和著作充满了教育格言的无穷智慧。正是这些格言的思想孕育了他“重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯”的教育理念与和谐发展的教育理想，并逐渐形成了自己独特的教育格言。他的教育格言是:“没有艺术的教育是残缺的教育，没有艺术教育的教育是不完善的教育。”“对于孩子们的学习来说，第一是兴趣，第二是兴趣，第三还是兴趣。当孩子们兴趣盎然地投入到学习中时，学习就变成了一种特殊的享受，变成了一种精神的需要。无论什么理由，一个老师让学生不喜欢自己所教的学科了，这个老师的教学就失败了。”“语文教学应当充满情趣。只有情趣盎然的课堂才能激发学生的学习兴趣，只有情趣盎然的氛围，才能引领学生进入语文的自由王国!”“幽默是语文教学的得力助手;幽默，可以使语文学习化难为易，幽默可以使课堂气氛和谐融洽，幽默可以使师生心灵对接沟通。老师笑着看学生，学生就会笑着看老师。”⁽⁹⁾“无论什么样的教育都要体现出对学生的人文关怀，这种关怀应从细枝末节入手，让孩子们感受到老师的理解、尊重、关爱，从而影响孩子的心灵。”⁽¹⁰⁾显然，如果没有孔子等教育家智慧的引导，没有《论语》等教育名著中的教育格言作基础，没有自己的教育思考和探索的推动，也就不可能有他自己创造的教育格言的问世。

此外，作为北京十一学校校长的李金初创造出了“校长不仅要管理学校，还要经营学校”⁽¹¹⁾等教育格言;作为十大杰出青年之一和教育改革家的魏书生提出了“治病要了解每个病人的具体病情，才能对症下药;教师，必须了解每个学生的特点，方能选择确定教育的方法、措施”;“教师治的是心病。而要治好心病，第一步当然是认识心，知道心，即育人先知人”⁽¹²⁾等教育格言。可以肯定，大凡有成就的教育家都有根据自己的切身体会总结汇集而成的教育格言，借以建构和展示自己的教育风格，规范和指导自己的教育行为。

所有这些，充分说明一个事实:学校教育工作者非常重视教育格言的运用、发展和创新，无论是校长还是教师，他们处在学校教育工作的第一线，不仅拥有丰富的科学知识，而且拥有成熟的教育经验，他们是教育格言的坚强卫士，是使教育格言走向实践和卓有成效的依靠，是彰显教育格言功能的生力军。

二、关于教育格言的实事报道例证

2004年9月7日，《赣南日报》记者张均守和刘平兰署名报道了江西省赣州市上犹县第二中学利用教育格言提升教师素质和修养的新闻，题目是《打造“德才双馨”的队伍，上犹二中教师自撰格言》，下面是该报道的内容:

本报讯张均守、刘平兰报道:第20个教师节到来之际，上犹二中组织教师人人自撰教育格言，130余句真情独白表达了广大教师对崇高教育事业的热爱和追求。

该校以打造“德才双馨”的教师队伍为着力点，努力渗透“以人为本，爱心育人”的办学理念，不断创新师德教育方法，组织教师撰写教育格言，极大地激发了广大教师从教的自豪感、责任感和成就感。“心相融，情相系，师爱永远徜徉”;“让微笑走进课堂，快乐伴学子成长”……一句句发自于肺腑、流露于真心的格言、座右铭，是广大教师从教为人的信念独白。该校把教师自撰的教育格言作为师德师风考核的重要内容，要求教师时时对照，努力把格言自觉地渗透于自己的教育实践，融化成自己生命的一部分。⁽¹³⁾

这一报道说明许多教育工作者的心目中有一种浓浓的教育格言情结，学校领导和教师已经充分认识到教育格言在教育工作者的内心位置及其价值趋向，非常重视教育格言的应用和开发，鼓励教师通过感悟提炼自己的教育经验提升自己的教育艺术和教育境界。

三、涉猎教育格言的报告例证

2005年12月29日，厦门市妇联十四届三次执委(扩大)会议召开，会议通过了厦门市妇联主席翁金珠所作的《主动作为积极作为体现作为为厦门新一轮跨越式发展作出新贡献》的工作报告，该报告的第二部分“2006年工作意见”第四条内容如下。

以“双合格”活动为主题，努力推进家庭教育工作上新台阶。继续组织家教讲师团深入学校、农村、社区和企事业单位宣讲家庭教育知识，帮助家长树立“为国教子，以德育人”新理念，引导家长“争做合格家长，培养合格人才”;开展家庭教育实践月活动，编印下发家庭教育格言手册，推荐一批优秀家庭教育丛书;依托市少儿图书馆“红读活动”，开展“争做合格小公民”读书竞赛活动，举办“和谐厦门，温馨家庭”亲子运动会。要积极探索家庭教育新模式，推进家庭教育水平的提高。⁽¹⁴⁾

教育格言本身具有历史传承性和相对稳定性，家长对教育格言特别关注并持有浓厚的兴趣，目前行政机关和社会机构已经通过编印下发家庭教育格言手册等形式，传播教育格言，形成声势和舆论，同时利用推广教育格言，增强家庭教育的效果，引导家庭教育和社会教育朝积极健康的方向发展。教育格言不仅是一种教育语言现象，而且越来越成为人们的一种教育实践行动。

概括上述践行资料，笔者认为目前中国人的教育格言实践已发展到了一个新阶段，并即将走向一个新的认识水平，但总体上尚不够理想，存在较大的发展空间。若从个人的角度来说，教育家和影响广泛的特级教师大多有自己创造的思想深刻的教育格言;教学成绩突出的优秀教师和高职称教师大多有自己信奉的名家的教育格言;善于思考并有很强的研究能力的教师大多有接近于格言的个人认识，唯有普通教师尤其是工作时间短暂教师的头脑中教育格言意识比较淡漠。若从组织和社会机构来说，少数学校正处于生产教育格言的意识萌芽、规划和启动时期，但大多数尚没有建设和发展教育格言的实施计划;在教育格言实施过程中，“缺乏学校高层的理解和推动”是最大的难点;“没有融入教育流程”，“缺乏必要的教育格言使用技能”，“教育格言管理优先序列不够明朗”也是教育格言实施的主要障碍。学校、家庭和社会如何把对教育格言的现实需求与日常运营的教育流程结合起来，一点一滴、循序渐进地取得教育格言的应用成果，以引起更多教育工作者的极大关注和浓厚兴趣，这是当下教育研究者和教育工作者共同面对的主要课题。