怎样在图书馆里看书

各人的个性不同，彼此喜欢研究的事物，当然不会一致。在课堂里，在团体行动中，学习和研究总不免有强制各个个性去迁就大多数的趋向。要补足这个缺憾，我们就不得不向图书馆内搜罗自己所喜欢的书籍，各种学科上需要参考的书籍，去研究，去阅读，以补充课内各种书本上的知识之不足，使我们各个人的生活得以丰富，品性得到修养，学术因此促进，技艺逐渐娴熟。

怎样在图书馆内看书？这的确是我们小学生的一个很重要的问题。在解决这个问题之前，还得先解决一切应当明了的问题——图书馆内的设备怎样？到图书馆里去借书的手续怎样？如果不明了图书馆内的设备状况，借书手续，而要到馆内去看书借书，那是一件多么麻烦的事啊！

普通图书馆中所藏的书籍和一切设备，大都偏重于成人方面，是丝毫不顾及我们儿童的。在这种图书馆内看书，决不能满足我们的需要和兴趣的。换一句话说，就是在儿童的心理上、生理上，都得不着相当的益处，所以我们另有儿童图书馆的组织。这种组织，当然和成人的图书馆不同，一切都随着儿童的需要，儿童的兴趣，以及儿童生理上、心理上种种关系而规划的。

既有了合乎我们小学生脾胃的儿童图书馆，我们要到馆内去看书、借书，就应该具备着几项必要的知识。例如：什么是出纳台？哪里是阅报室？各种图书怎样分类？怎样编目？阅览时有什么规则？借书时由什么人负责？有什么手续？目录卡怎样使用？……这些都该明白的。

甲、图书馆内的设备

当你走进图书馆时，看见许多不认识的东西。叫不出它们的名字，也不知道它们的用处，在这里待我先向你们介绍一下。

在图书馆出入口的外面，装置着一个桌子。上面放着面盆、手巾、肥皂等东西，这是给大家净了手去看书的，叫作洗手台。

走进图书馆，迎面有一座和商店里差不多的样子的柜台，台上铺着软皮或厚绒，台的向外一面，装着铜做的栏杆，或木头的栏杆。栏杆上标明“出纳口”，这就是出纳图书的地方，也是最忙最拥挤的地方。

在出纳台的一旁，有一件仿佛药店里的药柜似的东西，上面有若干层列的抽屉，抽屉里面，前后穿着一根铁签，连贯目录卡，这叫作目录柜。去借阅图书的人，先得向目录柜内检查某书目录卡的号数，然后才可到出纳台那边去借书。

有许多新书，陈列在架子上，那架子的前面，嵌着玻璃，后面有门可开的，叫作新书披露架，以便借阅图书的人，容易注目，容易知道新到的图书有什么什么几种。

每购入一批新书后，即用厚纸裁成若干条子，条子上面，完全用有趣味的文字，引人注目的图画，描摹出各种新书的内容，全书的大意，然后嵌入衬纸，揭示壁上，每周换一次。这样使大家明了历次新书的内容，可以引起注意和兴趣，这叫作兴趣牌。

还有一种轮齿形或半轮形的东西，中心有一直轴，可以转动。周围装着一层薄板，板上放各种画片，以便大家欣赏，这叫作画片架。

那边一室，依号排列着许多单人椅，四围挂着许多图书——这些大都是杂志刊物之类——有许多人挨号坐在那里看书，静悄悄的，一点声息也没有，这就是阅书室了。

阅书室的隔壁或一边，另有一种桌子，桌面——一面或两面——倾斜成四十五度的角度，而桌面的大小，恰够安放报纸，这叫作阅报桌。

在阅报桌旁，挂着许多夹子，预备把各份看过的报纸夹好，一个月以后装订一次，这叫作报夹。

乙、借书和还书

一个儿童图书馆里，总预备了不少借书证分发给许多有关系的儿童，每人一张。这借书证是代表借书权的。要去借书，便须带着这借书证到图书馆里去。没有这借书证，管理员是不肯借书给你的，所以这借书证很关重要，切切不可遗失；要去借书时，也不好忘着携带。

到图书馆里去借书的人，大概可以说有三种。这三种人的情形不同，所以借书的方法也略有分别。现在就分开三项来说：

第一种人，是认定了一部书，前去借阅，书名是早已知道的。这种人到了图书馆里，先该到书名目录卡片匣里去找所要借的那部书的书名卡。找寻书名目录卡的方法，是跟着卡片的排列法而不同的。

书名目录卡

卡片的排列，大概是按着书名第一字笔划的不同来分先后。不过这先后的排法，却有种种不同：有的是依着笔划的多少做次序的；有的是照着字典上用的部首法做次序的；有的用五笔检字法；有的用四角号码检字法。各图书馆是论不定采用哪一法的，应该预先请管理员指点明白了再去找。好在第一次问明白了，以后就永远是这样找法，不必再问了。找到了要的那张卡片之后，便把那左角上的类号与书号的数码抄在自己的借书证上，走到出纳台旁，交给管理员去找书。管理员依着号码找到了书，便会来交给借书人，不过那张借书证却要留存在图书馆里了。

第二种人，是要解决某种问题，想去借一种适当的书来参考研究的。究竟有什么书可以读，还要到图书馆里去拣选。在这种情形之下，便须懂得图书分类法，才好去拣书和借书。普通图书馆里的分类，总是根据图书的内容来分的。所以觉察了某一类图书的类目，大概可以猜出这一类图书是记载些什么的。因此我们也就可以从自己所要研究的是什么问题上，猜想到某一类里去找适当的书。杜威氏的十进法，是最通行的一种分类法。现在就根据这种分类法，来举一个借书方法的实例吧。

杜威氏十进分类法

譬如你要解决“为什么会地动”的一个问题。你先仔细想一下，觉得这一个问题，大概应该属于自然科学一类。于是你就到许多书类目录卡片匣里去找自然科学类的一匣。再在那一匣里从头至尾地找下去，看有适当的书没有。后来找到一片，上开书名叫作《火山和地震》。你知道“地震”就是“地动”，这是可以参考的书了。于是就把那卡片左角的类号与书号抄在借书证上，便可以去向管理员借书了。

第三种人是没有决定要研究哪一类的问题，只是想利用余闲，借一种书来阅读的。究竟借哪一类某一本，都没有成见。这样无目的地到图书馆里去借书，原是不很好的。不过也可以先到兴趣牌上去找，有没有合自己兴趣的书。最好是先和教导自己的老师去商量一下，请老师介绍些有益的书。书选定了以后，借书手续是和以前两种人一样的。

分类目录法

普通的图书馆里，对于借书的期间，大概是有限制的。通行的办法，是以一星期为限。所以把书借了来，应该在那个限期里读完，然后可以如期归还，免得管理员来催索。还书的手续，是把书带到图书馆里，走到出纳台旁，送交管理员。管理员就会得找出借书人的借书证，填上归还日期，交还给借书人，让借书人可以再来借书。

丙、图书馆里的规则

在图书馆里的阅书室内看书，应守下列各种规则：

1.须在开放时间内入馆阅书。

2.除正式借出以外，不可私自揣书在馆外阅读。

3.走路脚步要轻。

4.搬动椅子时，不能发出大的声响。

5.不可高声朗读。

6.不要谈笑。

7.不可用唾液去翻书。

8.不要把书角弄得卷折起来。

9.不要同时取阅两种书。

10.阅书时应坐得正。

11.损坏图书须照价赔偿。

12.须服从管理人的指导。

当我们准备到图书馆去的时候，应先准备好了我们的读书工具——字典带了没有？笔和笔记簿带了没有？

字典是我们课外阅书的良导师，它可以给我们不少的助力，遇有疑难，一经请教了它，就会释然无事了。否则格格不通，不但减少读书的兴趣，并且误会了真正的精义，这样即使勉强地模糊地看过一遍，也不能收多大的效果的。

笔记簿是记载我们读书的心得的东西，它能帮助我们记忆一切。没有它，我们自己所得的印象便容易模糊，更谈不到什么心得，什么成绩了。

因此，我们在到图书馆去看书以前，应先检点一下，我们的看书工具，带了没有？

到了图书馆，照例有特许证，可以借书看。寻着目录卡，记出左角上的号码，就可请馆员按号寻书。但是我们究竟应看一种什么书？这就对于某书的形式和内容，都应加以选择。假如为了搜寻参考书而去的，这书已经你的朋友的介绍，或是先生的指导，那可另作别论。

怎样选择图书？从内容方面说起来，应当选择能够帮助我们解决生活上一切问题的，有高尚精神的，合乎时代性的，合乎理性的，像《真理之城》那本有价值的童话，使我们看了它，自会勇敢，自会觉得前途一片光明，自会知道忧愁和眼泪是没用的，只有奋斗，彻底的奋斗，才会看到真理的。至于那些失去时代性的读物，和我们的实际生活隔得太远的读物，都不必去浏览。从形式上说起来，应当选择印刷较好的，字迹清楚的，图画优美的，这样，不但可以增加我们看书的兴趣，并且可以不损伤目力了。

又如要发挥我们的优美而高尚的思想，改移我们的一切劣根性，就应多选看故事体的书籍。我们要使观察事物的能力，渐渐地趋于精细，就应选看杂记体的文字。要训练我们的思想使它论理化，训练我们的语言使人动听而容易明白，就须常看议论文的书籍。要使我们的头脑科学化，那么应多选科学书籍看。至于要使我们的干燥的心情，得到润泽，呆滞的思想得到优美化，那就得选几本诗歌看看。

拿着某一本书，看到某一本书，怎样看得出它的要点呢？这在大家看起来，总觉得是一件很困难的事。其实只要先知道各段或各短篇的意思，然后再把它综合起来，比较一下，看哪一段哪一篇的意思，比较地更加重要些，类似的申说的次数特别多些，那就是某书的要点了。要知道某段某篇的大意也不难，只要把各段各篇里的句子，仔细审查一下，评量一下，哪一点是最重要？这就是哪一段或一篇的要点了。因为某一点，某一点，在某段某篇里既居重要的地位，当然也是某书的要点了。

我们每看一种书，总得有一种怀疑的态度，研究的精神。譬如书上这样说，那样说，只是运用他的笔尖，从主观方面，将某人某物某事论断一下，或将他们对于某事某物的推理，叙述出来罢了。我们的思想，当然不会和作者完全吻合，那我们就应该用自己的意思，去仔细地推敲一下，评量一下，研究一回，试验一回，把它分析成许多问题，把每一个问题，都研究出相当的结果来，试验出真的理论来，使每一个疑问，都得到圆满的解答。

假如我们所分析出来的各个问题，这些书上的解答不能使我们满意，如果能力薄弱的我们，一时竟不能自己求出适当的解答时，就把它记下来，等一个相当的机会，再提出来和大家讨论，或是去请教先生们。照这样的态度去看书，才能寻到看书的真正的兴味，才能收到相当的效果。

上面已经说过，看书时做些笔记，可以帮助我们的记忆，增进我们的心得。可是笔记究应怎样去做呢？又不得不细细地加以研究了。

我们所看的书，有易于了解的，有难于通晓的；有长篇的，也有短篇的。现在斟酌了种种情形，拟得笔记式样如下：

遇过有难字难词，逐一向字典内检查，用极熟的字，就书上应有的意义，加以说明，写在备注项内。将那些含有重要的意义的，或是文字优美的，笔致生动的，文法的组织特殊的句子，摘录下来，以便观摩。对于某书作者的意见，书内所描写的人物或事实，以及全篇文字的组织和思想，都应加以批评。在我们对于某书有了相当的认识，真切地了解以后，细细地加以想象，想出原书所没有想到的意思，这特殊的意见，是最有价值，很值得提出来质之于大众。至于怀疑的问题，应当先列举出来，然后再将研究的结果，详细地记出。

很有许多朋友们，不能天天规定一个时间去看书。当他高兴的时候，他就跑到图书馆去，无目的地翻翻这本书，看看那本书。有时因为遇着难词难句，就将那本书丢掉；有时觉得那书不合他的胃口；也有些时候，他看完一本书，并没完全明白，他就马马虎虎地算懂了。这样看书，决不会增进学识，提高兴趣，得到相当的修养，徒然浪费了不少时间，这是多么可惜呢！

所以我们每天应当规定看书时间，按时看书，并且具有正当的态度，研究的精神，不至所看的书完全明白不止。这样才可以从内心发出兴趣来，时间也得到极大的经济，精神也不会散漫了。阅书的人，果真这样循轨日进，还不能有看书的心得，这是谁也不相信的。换一句话说，就是照这样做下去，断无不进步的道理。不过，在起初的时候，在不曾习惯的时候，当然觉得有些困难，但到已经习惯之后，不但感到便利，并且反觉得十分地有趣了。诸位朋友，此后你们到图书馆去看书的时候，不妨照着这里的看书方法，做笔记的方法，去试验一下，看所得的效果究竟怎样？