【摘要】：马克思认为，在资本主义条件下，劳动力价值包括劳动力本人所必需的生活资料费用、劳动力子女所必需的生活资料费用、劳动力所受教育和训练的费用等。[11]这表明，在资本主义社会，即使公共教育支出承担着劳动力所受教育和训练的部分费用，它也只能看做是对劳动力的价值的补偿，而不能看做是劳动者对剩余价值的分享。
三、劳动力所受教育和训练的费用
马克思认为，在资本主义条件下，劳动力价值包括劳动力本人所必需的生活资料费用、劳动力子女所必需的生活资料费用、劳动力所受教育和训练的费用等。这就是说，劳动交换本身要求劳动力工资和福利应该体现劳动力价值，只有在这一前提下，受教育者及其家庭才有支付自己及其子女劳动力再生产所必需的教育费用的能力。然而，劳动与资本是对立统一的经济范畴，劳动只有与资本联系起来才能发生交换，正如资本只有与劳动联系起来才能发生交换一样。“资本只有同非资本，同资本的否定相联系，才发生交换……实际的非资本就是劳动。”[10]劳动力卖者从劳动力买者那里得到的工资等于劳动力的价值，而他的劳动补偿给劳动力买者的是劳动力的价值和剩余价值。由于资本增值是用劳动力买者独占剩余价值来说明的，因此，劳动力价值就不能用资本增值来说明，劳动力所受教育和训练的费用也就不能作为资本投资来对待，劳动力的生产性质也就不能用生息资本来说明。原因在于:“第一，工人必须劳动，才能获得这种利息;第二，他不能通过转让的办法把他的劳动力的资本价值转化为货币。其实，他的劳动力的年价值只等于他的年平均工资，而他必须通过劳动补偿给劳动力的买者的，却是这个价值本身加上剩余价值，也就是加上这个价值的增殖额。”[11]这表明，在资本主义社会，即使公共教育支出承担着劳动力所受教育和训练的部分费用，它也只能看做是对劳动力的价值的补偿，而不能看做是劳动者对剩余价值的分享。
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