城乡的风俗习惯与现代意识的关系的调查研究

城乡的风俗习惯与现代意识的关系的调查研究——以广东省汕头市澄海区溪南村及其周边各村落为例

08汉语言　陈可越　指导老师　文学院查清兰副教授

广东是一个与时俱进、经济繁荣的大省。它以珠三角为中心，向湛江以及汕头地区发展。虽然是一个日新月异、跨向现代的大省，但是，在它的东南面，汕头市管辖的澄海区的乡镇仍然存在着许多的风俗习惯，那么汕头市澄海区这些村落存在的风俗习惯是否与现代意识产生矛盾冲突呢?

带着这一问题，笔者进行了一番实地考察。根据调查了解，目前，在汕头市澄海区存在着的风俗习惯中，大致可以分为两类。一类是与现代意识相处融洽的，比如赛大猪、纸影、剪纸、赛龙舟等。另一类是与现代意识发生冲突的，比如烧塔、燃放烟花爆竹、游行、冥婚、出花园等。

让我们先来看看那些与现代意识融洽相处的习俗吧。

赛大猪

首先，笔者来到汕头市澄海区冠山村。

赛大猪是汕头市澄海区冠山村一年一度的传统习俗，这个习俗一般是在每年元宵前后进行。这一天，清晨时候，赛猪大阵就已经先行排开，几百头大猪按顺序排开，场面十分壮观。经过村民们的挑选和讨论，最后，那头大家认可的最大的猪就会获胜，而这头猪的主人在新的一年也会大吉大利、平平安安。因为正月里农活比较少，而且在这天举行可以延续新年的喜气，使村民在新一年有个好兆头。在赛大猪之时，村民们也会向上天祈求五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安。

“赛大猪”是否与现代意识产生矛盾呢?

由此，笔者请教了汕头市澄海区冠山村公安分局陈局长。

陈局长说:“首先，‘赛大猪’习俗已存在一百多年了，在农民的思想中根深蒂固;再次，‘赛大猪’虽然耗费了大量的人力、财力、精力，但是在这个节日里，农民们将失望以及痛苦都抛弃了，心里是满满的对未来的另一种期盼。”

笔者问:“什么是另一种期盼呢?”

陈局长说:“因为通过‘赛大猪’，村民们对未来又充满了热切希望，即使在上一年遇过多少艰难困苦，都通过这次的‘赛大猪’，将烦恼、失落与惆怅通通抛弃。大家又重新拾起了信心和勇气，对下一年的丰收充满了希望。随着时代的发展，随着农民思想的逐渐开放，赛大猪能够在发展中与时俱进，更好地和现代意识融合在一起。所以，作为政府部门，我们不会强令制止这种节日。”

经过与村民的交流，笔者也了解到村民们对这个传统习俗的认同和依赖。村民们说，虽然准备这个节目的过程是比较辛苦的，但是，在这些辛苦里面，寄托的是他们对未来的一种希望。村民们说:“‘赛大猪’是我们冠山村人民的一种精神寄托，这辈子，离不开它。”

由此可见，“赛大猪”这个风俗习惯和现代意识还是可以相处融洽的，并不会发生巨大的矛盾冲突。

纸　　影

澄海区的隆都村被誉为“纸影之乡”，每到腊月中旬，“木偶班”就会活跃开来，纷纷为村民们献上一场场精美绝伦的演出。

据《中国戏曲曲艺词典》和《辞海》记载，清咸丰年间，铁枝木偶由潮汕地区传入福建诏安，后又远渡重洋经台湾流传到日本。但是经历了中国近代频繁的历史改革，纸影的技艺险些失传。

所以，隆都村能够将纸影的技艺完好地保存下来，是一件多不容易的事啊!而且，经过今人的不断改革和创新，纸影已经具有了它现代的一面，与现代社会更加贴合，这也符合了纸影与时俱进的特点。

剪　　纸

剪纸，剪出了一个个生动活泼的故事，也剪出了劳动人民对美好生活的向往。就目前所知，澄海民间的剪纸是在中原人南迁后带来的，最迟应是在明代开始流传的。

剪纸，给人们带来的是视觉的享受和技艺的惊叹。同时也为村民们的生活带来趣味和愉悦。显然，剪纸在人们心中已经不仅仅是一个风俗，而是一个中国传统技艺的象征，是中国非物质文化遗产的一类。

通过对这些与现代意识融洽相处的风俗习惯的调查，笔者有以下的感慨:

“赛大猪”、“纸影”和“剪纸”不仅丰富了村民的日常生活，也开阔了村民的视野，让村民懂得如何靠自己的双手去创造更美好的未来。“赛大猪”有村民对未来的寄托，“纸影”是村民对生活的祝福和歌颂，“剪纸”让村民用双手剪出一个个美好的明天。这些风俗习惯传播的范围已经不单单是局限在本身小小的角落了，随着时光的流逝，这些风俗流传到各地，为中国文明乃至世界文明留下绚烂的一页篇章。所以，我们应该将这样的风俗习惯完整地、更好地保存下来，让中国的传统文化发展得更加强大和完美，让和谐社会兼具传统与现代绚烂的身影!

接着，让我们去探索那些与现代意识发生冲突的习俗吧。

烧　　塔

笔者来到了汕头市澄海区溪南村。这个笔者出生的地方，至今仍然保留着它古朴、原始的乡村气息。因为与村里的乡亲们比较熟悉，所以，笔者很快就从乡亲们的口中了解到溪南村的一些风俗习惯。

溪南村在中秋节这个盛大的节日里面，有一种有趣的习俗，那就是——烧塔。

什么是烧塔呢?

在中秋节这一天，村中的小孩会拾一些瓦片，送到晒谷场上，由富有经验的大人把这些东西堆砌成塔，然后把各家各户送来的稻草柴片都填在塔里面，等祭完月娘以后，大人们就将塔内的东西引燃，火焰冲天。这时，基本上全村的人都会围在塔的周边，观看这场盛大炫目的烧塔大会。

烧塔寄托的是村民们对美好事物的向往，他们将自己的愿望寄托在火焰中，随着燃烧，传递给月亮上的嫦娥。若是被桂树的树枝拦住了，那么，嫦娥就能够看到你的愿望，就可以梦想成真了。

烧塔是否与现代意识产生矛盾呢?对此，笔者请教了溪南村村长。

村长说:“烧塔是一种美好的寄托。但是，这却是一件极其危险的事。因为每一座塔大概都有十几米高，火焰是从下面往上烧的，火势凶猛，在烧塔的周围往往有一些住宅区。稍有不慎，极有可能引发火灾等重大的灾难事故。”

通过对村长的采访以及查阅了许多关于这方面的资料。笔者发现，人们对烧塔的看法意见不一，而且政府也并没有命令禁止烧塔。借此，笔者请教了澄海区人大代表、澄海中学主任，笔者以前高中的一位语文老师。她说，政府其实已经非常重视这方面的问题了，只是这个习俗存在时间长、参加人数多、涉及范围宽广，不仅仅是溪南村，就连澄海区的其他一些乡镇也会举行这样的习俗，所以政府在一时半会儿不可能将这个习俗杜绝、废除。

笔者由此做了口头调查。调查显示，澄海区人民赞成烧塔的比例占29%，持中间态度的占3%，反对的比例高达68%。

由此可见，大多数人是反对这个习俗的。虽然没有相关法律出台来严令禁止这个风俗习惯。但是显然，烧塔这样一个相对危险的风俗，已经与现代意识发生了矛盾冲突。

燃放烟花爆竹

每一年的春节前后，过节的夜晚总是能听到烟花绽放的声音，五颜六色的光彩把天空渲染成一幅美丽的图画;过节的白天又总会听到噼里啪啦的声音，爆竹让整个城市沉浸在一片喧嚣之中。

汕头市明令规定不能在政府不允许的情况下私自燃放烟花爆竹。据笔者调查了解，当初之所以出台这个规定，是因为大部分的村民认为燃放烟花爆竹不仅危害到他们的人身安全，而且对环境也有一定的破坏，他们希望政府能够实施一些有力的措施来抑制这种私自燃放烟花爆竹的行为。但是，某些村民在除夕、春节或者是中秋节这些节日里还是会在未经过市政府的允许的情况下就私自燃放烟花爆竹，也因此导致了伤残事故的发生。

据了解，汕头市每年过年期间因燃放烟花爆竹而导致的火灾事比平时上升了20%，而因燃放烟花爆竹导致的身体被炸伤、汽车防盗系统被扰乱、电线被损坏等事故屡屡发生。可见，这个风俗不仅与现代意识发生了矛盾，而且还损害到村民们自身的利益。燃放烟花爆竹带来的不仅仅是道德的缺失，更多的是人身安全的无法保障啊。

出花园

看到旁边这张照片，你是不是感觉像是回到古代呢。其实不是，这张照片真切地反映了澄海区乡村里面一个真实的风俗习惯——出花园。

“出花园”一方面反映了农村劳动人民对流传百年的风俗的遵循，另一方面也反映出农村人们思想的守旧和固执。据统计，与笔者同龄的，没有举行“出花园”这样仪式的仅占了7%。所以，可以看得出，“出花园”这个风俗几乎影响到整个潮汕地区的务农家庭甚至是居民家庭了。

经过跟同龄人交流，笔者发现，很多同学觉得没有“出花园”这种仪式的必要。

原因如下，一方面“出花园”的步骤非常繁琐。刚满十五岁的孩子们，必须要清晨六点钟左右，穿起红色的衣服，在家长的指示下跨过一个大大的圆框子，然后祭拜神灵，而且在“出花园”这个仪式举行之后，无论是男孩还是女孩，在十五岁这一整年都不可以出远门，不可以去陌生的地方，甚至不可以到不大熟悉的朋友、亲戚家做客。

另一方面，这样的风俗与时代前进的步伐不符。这个社会讲究的是对外交流、开拓视野，“出花园”后的孩子们反而被困在“花园”里面，不许外出。而且，据我所知，某些地区只许男孩“出花园”，不许女孩“出花园”，女孩子因此一辈子可能都走不出“花园”这个框框。这也从侧面反映了乡村“重男轻女”的习惯。由此，我们可以看出，这样的一个风俗已经同现代意识产生矛盾冲突了。

通过对这些与现代意识产生矛盾冲突的风俗习惯的调查，笔者有以下的感慨:

“烧塔”、“燃放烟花爆竹”以及“出花园”这些风俗习惯，在21世纪这个追求自由、开放的现代社会，与现代意识产生了矛盾冲突。比如“烧塔”，危害的是数千村民的人身与财产安全;比如“燃放烟花爆竹”，它体现的不仅仅是不遵循法律法规，更多的是不顾他人安全的自私的思想;比如“出花园”，它体现的是将孩子束缚在大山世界里的一种封闭的思维。

据调查，目前在汕头市澄海区各个乡村仍保留着很多与现代意识产生矛盾的传统习俗。什么原因呢?一方面，汕头市澄海区的很多乡村仍然保留着自给自足的自然经济，农民守护着自家的农田，安居乐业，不易变迁;另一方面，大部分的学生纷纷考上大学，走到外面，澄海区留下来的是那些思想相对落后的老一辈们。这些原因，导致了澄海区的乡村某些传统习俗即使与现代意识产生矛盾冲突，政府仍然没有办法将其废除。

但是，通过调查我们也发现了。在这样一个小城区里面，仍然保留着那么多可喜的风俗。它们与现代意识相得益彰，点缀着中华民族博大精深的传统文化;它们与时俱进，走在时代的前沿，引领着传统文化前进的步伐;它们面向世界，让这个世界看到更多美的享受……

所以，只要风俗习惯能够与现代意识融洽相处，笔者认为，大众都可以接受。那么，就让我们一起，将中华民族的文化发扬光大，让美丽的风俗习惯一直传承下去，让我们的子孙感受最最强大美好的中华文化吧!

(注:本文获2009年度学生社会实践优秀论文三等奖。)