二、篮球运动美的形式及其相互关系
篮球运动美的形式是多种多样的,我们按篮球运动的目的,把篮球运动美分为三类,即以增强体质为主要目的的健康美(人体美、活力美等)、以提高运动成绩为主要目的的运动美(技术美、战术美、表现美等)和以培养高尚道德情操为主要目的的精神美(思想美、和谐美、风格美等)。当然,健康美和运动美与精神美的内容也是相交叉的,如人体美、活力美是共有的。健康美也应包括技术美、风格美等。表现美则是矫饰的美,重形体、重形式,审美的成分多,只不过要求不同。在审美意义上,它们处于不同的层次。健康美是运动美的基础,运动美是健康美的升华,具有更高、更集中、更强烈、更理想的特点。其中,人体美、技术美、精神美、艺术美等是篮球运动的本体美,是创造主体本质力量的形象体现。
此外,篮球运动美还表现为与之有关的运动服装美、体育建筑美、环境美等,这些叫做装饰美,或烘托美。它们不是篮球运动的本体美,不是运动员自身本质力量的形象体现,在本质上,它们属于艺术美的范畴。但是它们与篮球运动美有密切的关系,是篮球运动创美活动不可缺少的条件。
1.篮球运动美的诸形式
(1)人体美
人体运动是篮球运动美存在的形式,人体美的主要表现是健康,健康美是篮球运动对人类文化的特殊贡献,也是对篮球运动进行审美评价的重要标准之一。
第一,人体美的含义、特点和标准
人体美是一个古老而又年轻的主题。人不仅是审美主体,而且是创美主体和审美对象。人通过运动塑造自己完美的形体,并以其内外统一的整体表现出多种形态的美,而被自己的同类欣赏,成为审美对象。在认识了解人体美的主要内容之后,有必要进一步探讨它的含义、特点和标准。
篮球运动美学研究的人体美,不单指受遗传基因影响而形成的自然人体美,更主要的是指通过科学的身体锻炼和运动训练塑造的人体美。人体美的内容包括发育正常、身体匀称、容貌端正、肌肤健康等,其中容貌主要由遗传决定,较难改变。而体型、肌肤等虽与遗传有关,但有较大的变异性,人们可以通过锻炼身体来增强体质,塑造人体美。
人体美应该是精神与物质的统一、灵与肉的统一、自然美与社会美的统一、内容与形式的统一,这些都是人体美追求的目标。一个人如果只有外在形式美,没有良好、高尚的思想感情,只能是虚有其表。“外貌的美只能取悦于一时,内心美才能经久不衰。”德国诗人歌德如此说。人体美就是要“诚于中而形于外”,就是要外在美和内在美的统一,这样,美才能放射出真正的光辉。正如丹纳所说:“我们所要求的最高典型,是一种既有完善的肉体,又有高尚精神的人。”
人体审美标准具有时代性、民族性,在阶级社会中还具有阶级性,人体审美标准要受生产力发展水平、文化传统和审美观念等多种因素的影响。
当代,人体美的主要标志是健康,所谓健康不仅指身体健康,也包括心理健康,即具有自我内心稳定状态和对周围环境、社会生活变化发展的适应能力以及团结、友爱自信心、自尊心、进取心和荣誉感等等。健康是第一财富,失去健康,就失去心灵和智慧的依托。健康美是人体运动创造的最基本之美,其实质是人的生命之美的表现。一切有损健康甚至摧残健康的行为都是不美的,因为它标志着人的本质力量受到损害、扭曲和摧残,如古代束胸与裹脚,现代减肥而过度节食,服用有害药物及缺乏科学性、针对性的身体锻炼活动等。
人体美的基本特点是:发育健全,身材匀称、挺拔,肌肉强劲有力而富有弹性,行动敏捷灵活,姿态端正,肤色红润光滑,精力充沛,神采奕奕、仪表堂堂、风流倜傥、雷厉风行等气质,给人以一种全面发展和谐之美,一种朝气蓬勃、生命活力之美。从健美的人体直观到人的力量、智慧和创造才能,从而产生愉悦、振奋、自豪的情感体验。
第二,人体美的内容
人体美的主要内容包括形体美、姿态美、体质美、肌肤美、素质美等。
形体美。主要指人体外形的美,身体匀称,比例和谐。著名法国画家安格尔曾举一个体格健壮的年轻竞技家为例子评价说:“他的胸大肌和躯干部分一样是饱满结实的,上肢强劲有力,但关节很细,腿也是同样的,这就是力量与灵活的标志。”[8]篮球运动员由于长期锻炼而铸成身材高大、颀长健壮、体形匀称,关节灵活、剽悍健美、肌肉发达,表现出“包容在整体”中的“人类典型的线条和有生命的细节”[9]的形体。“身体在柔和的、流转自如的发达状态中的那种生动、自由而优美的轮廓”,又富有“生动的圆形和波浪似的曲线”[10]。充分地展现篮球运动员的形体美和生命的活力,使人赏心悦目。
姿态美。指姿态动作美,是身体各部分配合而显现出来的外部形态的美。它反映人的风度和气质。身体姿态的美是内在的,然而在表现上也更为丰富多彩。一个具有感性美的人体,如果有美的姿态相融就会更加动人。即便是感性美平平,只要动作大方、刚健有力、充满朝气和活力,也会有一种吸引人的内在光芒和理性的美。篮球韵律操、篮球游戏等就是一项有韵律、有想象的形体艺术。前者在篮球运动比赛暂停和休息与训练当中使用,自由舒展的姿态给运动技术添色不少。后者大量存在于运动训练比赛中,强化动作技术的美感。
体质美主要指内脏器官系统健康正常,代谢旺盛,功能良好。体质是人们从事一切生命活动的基础,是人体在遗传变异和后天获得的基础上表现出来的形态结构、生理机能和心理素质方面综合的,相对稳定的特征。体质美是人体美的基础。篮球运动美在体质美的层面上只研究如何开展篮球运动锻炼,致力于提高人的体质,延缓衰老,让人永葆健康美。
肌肤美。主要指随着内脏机能的发育,通过身体锻炼、运动训练和日光照射而形成的健康的肤色,这是人体美最外在的要素。黑格尔说:人的肌肤美是由于“透明的血色充满气韵的生动”,有一种“没有闪光的灵魂的芳香”,体现着人体种类的某些本质而获得“灵魂和生气”[11]的品质。皮肤是美丽的衣裳,正如苏联著名诗人马雅可夫斯基所说,世界上没有更美丽的衣裳,像结实的肌肉与新鲜的皮肤一样。
素质美包括力量、速度、耐力、灵敏、柔韧等身体素质,它是一种潜藏在人体内部的美,是篮球运动美的内在力量,只有通过人体运动才能表现出来。如篮球运动中的移动动作、变速跑、变向跑表现速度美,持续的高强度对抗能力表现耐力美,扣篮、冲抢篮板表现力量美、弹跳力美、柔韧美。良好的身体素质能充分体现人体美,这也是掌握运动技术,创造运动美的基础。
在素质美的各项要素中,力量素质是具有特别重要的意义,人们把篮球运动称为健、力、美的结合是不无道理的。现代篮球运动从它诞生的那一天起,就显示着人类生命的活力和时代发展的进步,随着篮球运动的发展和篮球文化功能的全面开放,篮球运动美也更加丰富,不管是“封顶盖帽”、“跳起扣篮”,还是“转身360°的扣篮”,无时无刻不在展现节奏、旋律,充分地体现了篮球运动美强悍、灵巧、智慧的本色。
(2)技术美
技术,一般指人们合理运用身体能力和动作提高运动成绩的有效方法、法则和要领。技术是取得优异成绩的基础,弹跳好不一定跳得高,力量大也不一定投得远,这就需要掌握跑、跳和投的综合技术。运动员掌握的技术动作越多,技艺越高,创造的美就越深刻、越丰富。技术美是人体美和动作美的综合体现,具有准确、协调、连贯、节奏感以及实效性等特点。
技术美充分显示了人的本质力量及篮球运动美丰富多彩的内容。它以独特技术、战术所组成的绚丽多彩、生动活泼的画卷和魅力引起人们欣喜、愉悦、惊奇、赞叹、折服。篮球运动的基本技术有脚步移动、传球、接球、运球、投篮、快攻、防守、抢篮板球等,每种技术又有许多不同的具体技术,如移动技术就有准备姿势、起动、跑、跳、急停、转身、步法等多达20余种样式。进攻技术包括传、接球、投篮、运球、持球突破等。防守技术包括抢、打断球、移动和抢篮板球等。抢篮板球既属进攻技术也属防守技术。在比赛中,运动员身体素质、运动技能、智慧、心理品质、精神等都是通过运动员的技术表现出来的。反映了运动员的运动技巧美。篮球运动技术是篮球运动战术的基础,任何正确的战术图谋和先进的战术配合的实现,都要求运动员必须掌握一定数量和质量的技术作保证。没有技术美就谈不上战术美,只有掌握扎实、全面、先进的技术,处处透出技术美,才能保证战术的多变性,才能放出战术美的光芒。
技术美带有明显的个人特征。如美国NBA篮球明星队员中,很多人都有一个形象生动的绰号体现出运动员独特的技术个性特征。如“魔术师”约翰逊、“空中飞人”乔丹、“野牛”皮蓬、“重型坦克”巴克利、“海军中尉”罗宾逊、“冷面杀手”斯托克顿、“小巨人”姚明、“小飞侠”科比、“小皇帝”詹姆斯、“魔兽”霍华德、“蜂王”保罗、“闪电侠”维德等。又如我国“篮球之王”唐宝堃与同班同学魏蓬云、王锡良、刘建良、李国珲等“南开五虎”于1929年代表天津参加华北运动会获得冠军,同年在天津、上海、大连先后战胜实力较强的美国海军队、海贼队、意大利队、法国队、日本队以及访华的菲律宾大学冠军队,唐宝堃全列队得分之首。他技术娴熟,动作细腻、投篮准确、运球熟练、传球隐蔽、有勇有谋,被誉为“中国篮球之王”。
在篮球运动中,无论是移动、运球、传球、接球、假动作、投篮等技术动作都是针对场上的变化而改变,以达到技术应变。具体说来,比如运球急停急起。我们知道,急停就是球员在运球过程中忽然制动速度的一种方法,急起是队员在相对静态中突然快速起动,以摆脱防守的有效手段。在球场上,当战况需要时,队员会忽然改变运球节奏,瞄准机会在一瞬间快速起动,达到摆脱对方、突破防守的目的。这一停一起组合动作的完成,不仅包含改变脚步动作的节奏、运球动作的节奏,还包含身体重心高低的轨迹节奏、力量大小的节奏等等,完成这一停、一起组合动作所产生的节奏和旋律无疑是很美的。
然而这种美的节奏和旋律与音乐所表现出来的艺术节奏和旋律是不同的。音乐中的节奏和旋律服务于社会生活,或者说是作者的情感内容,是人的意识对生活本身所具有的节奏和旋律的认识、反映和升华,属于社会意识的范畴。篮球运动中的节奏、旋律则是纯形式的,带有机械的、物理的、力学的性质。这种节奏美和旋律美的实施完成,在篮球运动美的特征层面上表现为运动生物力学之自然形式美。
我们所讲的技术美内涵宽广,它还包括动作美和战术美。
动作美。动作美是由身体姿势、轨迹、时间、速度、力量,节奏等因素组成,人体运动是篮球运动存在的方式,篮球运动美必须通过优美、细腻、柔和、精巧、刚健、雄劲,明快、敏捷、快速、强悍等各种人体动作及其组合来塑造美、创造美、表现美。学术界有人把动作比作政治经济学中的商品和生物学中的细胞来说明它在人体运动中的基础地位。由于人体特殊复杂的解剖结构和活力,因而人体动作表现为绚丽多彩、千姿百态。
动作美的特点是准确、果断、干净、连贯、协调、和谐、节奏感强,给人一种无懈可击的感觉。在篮球运动中(包括篮球韵律操和游戏),任何动作都必须要有节奏,失去节奏就会破坏协调和准确。
例如,在现代人的篮球运动中,手臂的动作非常重要。恩格斯在《从猿至人转变过程中的作用》一文中说:“由于这些遗传下来的灵巧性以愈来愈新的方式运用于新的愈来愈复杂的动作,人的手才达到这样的完善,在这个基础上它才能凭着魔力似的产生了拉斐尔的绘画,托尔瓦德森的雕塑以及帕格尼的绘画。”[12]篮球运动员手臂动作不仅增加了防守时控制对手的范围,封堵对手传接球和投篮,同时还可以利用手臂动作迷惑对手、干扰对方,运用封盖、抢断等技术争得控球权。这就要求运动员判断准确,手的动作要准、快,要有策略。
又例如向后转身跳投动作,比赛中持球队员在进攻中突然急停后转身90°~270°(由队员所处位置情况决定)跳起,当身体接近最高点时,左手离球,右手直臂上举,起跳到最高点时,压腕,手指拨球投出,身体落地时屈膝缓冲,这套动作是在瞬时间完成的,快速跳起转体,持球手臂上举,手指拨球、出手动作协调和谐,角度准确,球在空中飞入篮筐的弧度柔和准确,这套动作在空间形成的点、线、面、体、角、轨迹构成的四面体画面给人的感受就“象自然在春天就脱去外衣,仿佛它意识到自己的胜利,把自己所有的魅力都显示出来一样”[13],充分体现了运动员们身手矫健、虎跃龙腾、朝气蓬勃的本质特征。面对这优美的节奏,运动员“就会忘掉自己,觉得我们胜过自己百倍,天下任何事都能担当起,呼吸也更自由了”[14],感到同自己的世界完全协调而赏心悦目。
运动员刻苦辛勤训练用汗水和心血凝练成的高超技艺表现在形体美的层面上为阳刚美、健壮美、自然美。身体姿态动作是运动员审美意识的直接反映,一个有审美意识修养的运动员(包括篮球韵律操、篮球游戏等)必须时时注意自己的姿态动作,做到一举手、一抬腿、一迈步、挺身起跳都给人以美感。
战术美。战术包括集体战术和个人战术,是运动员在比赛过程中根据临场的发展变化合理运用技术及其所采取的有组织、有目的、预见性地巧妙配合行动,具有规律性、整体性的特点。换句话说,战术美是在娴熟的技术美和高水平的身体素质美的基础上,通过个人、集体组织配合的形式,所表现出来的临场战术的运用和变化,是技术美和素质美的全面体现。战术美以技术美为基础,要组织运用某种战术,必须具备与该战术相应的技术条件。技术也只能通过战术才得到充分的发挥和良好的运用。
在同一个配合中,往往出现多个战机,究竟怎么打,打那个机会,要有先后之分,主次之分,战术打法要有层次,要有程式、章法。
观看NBA球队比赛,可以知道:美国职业篮球运动员战术意识强,进攻战术简洁明快,运动员配合默契,快慢结合,虚虚实实,内外兼顾,战术结构有分有合,层次分明,难易相间,有单兵作战,又有整体配合,整个比赛战术意图得到充分发挥,展现了篮球运动的节奏流畅,富于变化的旋律动态美。1992年第25届巴塞罗那奥运会上,第一次步入国际大赛的美国NBA“梦之队”采用的防守反击战术如秋风扫落叶般摧枯拉朽,横扫各路篮球强国球队,驰骋巴赛罗拉奥运赛场,其反击速度像“旋风”般快速,气势之猛实让人叹服,被人们称之为“旋风式反击与节奏调节”进攻战术。
“旋风式反击与节奏调节”进攻战术突出一个快字,特点是:
第一,速战速决,从发起反击到投篮在3-5秒的时间内完成,一般形成二打二或三打三的局面,扩大前场进攻面积。
第二,步步紧逼,让对手防守立足未稳,当快攻不成时,加快速度强攻,也叫追攻。
第三,咄咄逼人,断球到手后马上发动反攻,将球推进到前场进攻,一步到位,一气呵成。
第四,全线压上,5人出击,快速形成有节奏的梯次进攻。
第五,发动面广,接应点多,快传、快散,运动员全场反应迅速,断球得手瞬间,其他队员快速散开立即由守转为进攻,持球队员迅速传球准确到位。
第六,人和球快速超越对手,快速越中区进入前场。
在球场上有进攻战术,就有防守战术,因为进攻与防守是篮球运动中的一对时刻处于较量中的矛盾。在防守过程中,两种或两种以上的防守战术经常变换,使进攻球队难以迅速适应。防守战术的多变性是由篮球运动的多变性规律决定的。综合多变的防守战术突出一个变字,这个变字是在快的基础上变,是快变。防中有变,变而不乱。变中有攻,反映了篮球运动战术变化的另一种动态美。
(3)精神美
毛泽东在“体育之研究”中说:“体育之效乃强筋骨,增知识、调情感、强意志”,这里“调情感、强意志”指的就是精神美。
篮球运动的精神美主要表现篮球运动特有的原则和精神风貌,如“参加比赛取胜更重要”,“友谊第一、比赛第二”,“团结、进步、和平、公正、竞争、友谊”等这些原则都是篮球运动所必须遵守的精神原则规范。运动员的精神风貌、团队精神、道德情操、意志品质等就属于思想美的范畴。
一场高水平、高风格的竞赛给人们美的享受是多方面的。审美主体不仅为运动员健美的身姿、精湛的技艺和巧妙的战术而倾倒,而且被运动员在赛场上所表现的顽强意志、拼搏精神和高尚的情操所感染。人们常说为“韧劲叫好”,发扬咬的精神,就是指运动员竞争中凭借自己良好的体力和意志力,咬住对手不放,不是用牙去咬,而是技战术上咬住不放,穷追不舍,胜而不骄,败而不馁,凡此种种韧性咬劲都是思想美的具体表现。
篮球精神是由篮球运动本质决定的。篮球运动是集体的运动,正像美国20世纪90年代的NBA公牛王朝,如果没有公牛队这个集体,没有禅师菲尔·杰克逊的调理和训练,没有皮蓬、罗德曼、“最佳第六人”库科奇以及科尔等其他队员的辅助,即使乔丹再伟大,也不能成就公牛王朝的霸业,这是团队精神。只有运动员之间真诚团结协作,不谋个人得失,紧密配合,才能创造出完善的团队精神,才使篮球运动更完善、更完美。篮球运动能使人类拓展心怀,拥抱理想,把集体义务置于个人之上。涓涓细流,汇不成大河,无数小河才能拥抱大海,优秀的球队的成就不是单纯靠个人的技术和优秀的表现,而是要靠每个运动员抛开自我,携手为共同目标奋进,只有这样才能体验和领会篮球运动的博大精神。孔子的“里仁为美”,始终把美与仁、礼、德、智联系在一起,其核心就是“和”,这与现代篮球运动的团队精神不谋而合。公牛队的教练温特斯说:“把篮球与芭蕾舞或音乐演奏会相比就更明白了。在指挥的协调下,每个人努力创造演好自己的角色,演出是在和谐中进行,芭蕾舞和音乐会当然会造就明星,但这明星同时拥有团队的合作,当中的每一个人都有发挥自己特长的机会。在篮球运动中何尝不是有这样的机会呢?我们也要尝试这样做,健全的观念是每个运动员在篮球运动队这个团队机制中,都要、都能善用自己的天赋”。
现代人们的审美发生了划时代的变化,篮球运动的审美观也已上升到一个新的高度。当代人们追求的是疾速、高难、惊险的动作美以及激烈、紧张、活泼、奋发的境界美。世界各国的篮球明星凭借自身的超凡技艺,在运动场上把篮球运动的各种形式美向爱好者、观众淋漓尽致地表现出来。比赛中观众兴奋地为运动员鼓掌、欢呼、叫好,激情洋溢。运动员进攻或防守成功时,观众有节奏的鼓掌以示鼓励;运动员投篮失误时,篮球馆内惋惜声阵阵;不论是比赛领先或落后的选手,观众都给予热烈的掌声。场上场下互相感染、互相激励,形成同节奏、同律动的和谐和高度融合统一。这就是篮球运动艺术魅力和精神之所在,观众与运动员的这种默契配合和彼此互动成为篮球赛场上一道亮丽的风景。
(4)装饰美
装饰美主要是指运动服装、场馆设备、灯光照明、环境美化等,这是篮球运动的烘托,是不可忽视的因素。装饰美总的原则应该是实用、美观。
运动服装的基本要求是具有吸湿性、保温性、伸缩性、样式美观适用。篮球运动员因活动范围大,往往选用较为宽松的服装,服装的颜色选择也根据身材、气候等因素而有区别。服装的样式、色调和布料适应不同体型的特点,使人体与服装协调一致。
场地设备、环境、灯光照明也应适用、美观,还要符合现代化的科学要求。因为美的事物是表现社会生活先进的、肯定的方面;而陈旧的、落后的事物则不会使人产生美感。
建筑是美的欣赏和创造不可缺少的物质条件之一,它已经引起了美学家们的高度重视,并已发展成为建筑美学一个流派。建筑既具有实用价值,又具有审美价值。兴建篮球场馆不仅要注意内部的结构合理,具有现代化各种功能,还要注意与周围环境的关系,使其相互呼应,协调一致,浑然一体。
环境美化、合理的照明、协调的色彩和美观、适用、多功能的运动场馆等条件在创造美的过程中具有一定的作用。这些条件的改善将会激发起教练员和运动员愉快、高昂的情绪,从而提高训练比赛的积极性和效果。
篮球运动美的各种形式,不仅存在于篮球运动竞技中,也存在学校篮球运动教育与社会篮球运动实践活动中。只不过优秀篮球运动员经过长期的专门训练,这些美的形式表现得更明显、突出,并具有表演性、示范性。
2.篮球运动美诸形式的关系
篮球运动的审美特征都是通过人体美、技术美、精神美和装饰美等形式表现出来。这几种形式在篮球运动美中的地位和作用是不相同的。其中,人体美是基础,技术美是核心,精神美是动力,装饰美是条件。
人体美是美的基础、美的保证。技术美包括动作美和战术美,其中动作美是关键。这是因为素质美、技术美、思想美等都要通过人体运动的各种运动表现出来。装饰美也只有与动作美相结合,与之融为一体时才能表现。身体素质是人体内部潜在能力,它必须通过人体动作表现出来,通过篮球运动的各种动作显示速度、灵敏、柔韧、力量、耐力等素质。同样,技术美如钩手投篮、后仰跳投也要通过各种动作表现出来。至于思想美更是如此。篮球活动是锻炼身心的活动,在运动过程中,不仅有体力的消耗,也有脑力的支出,赛场上的运动健儿精神风貌就是思想美的具体体现。这种精神风貌不是空洞的概念,而是实实在在地表现在“每球必争”、“咬住不放”的各种激烈、惊险、奋力拼搏的动作之中。
技术美是核心。动作美要遵循各种动作的技术原理和规格要求,只有准确地掌握技术要领,动作才能美化、规范化。很难想象一种不合乎技术规格要求的动作能给人以美感。技术水平的高低决定着一个(套)动作的审美价值。另一方面,动作美必须表现为技术美,才能体现篮球运动美的社会功能,发挥其审美教育作用。因为技术美是动作美的升华,是素质美、动作美的综合体现。战术美也要以技术为基础,没有相应的技术条件,就打不出强有力的战术配合。可见,技术美在篮球运动美的诸形式中居于核心地位,也是进行审美评价的主要标准。
精神美是动力。篮球运动美是人有意识有目的创造性活动的产物,精神动力直接影响到技术的掌握和发挥,影响美的创造和表现。篮球运动美的价值之一就在于培养崇高理想、爱国热情和集体主义精神。强大的精神动力鼓舞篮球运动员坚韧不拔、顽强拼搏、大胆创新、不断攀登。
装饰美是条件,是依附于其他诸形式的。动作、技术不美,色彩也无用。反过来,忽视装饰美也会影响篮球运动美的创造和表现。
恩格斯曾经说过:“当我们深思熟虑的考察自然界或人类历史或我们的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动和不变的,而是一切都在运动变化、产生和消失。”[15]列宁同样指出:“每个事物(现象等等)的关系不仅是多种多样的,并且是一般的普遍的。每个事物(现象、过程等等)是和其他的每个事物联系着。”[16]伟人们的论述说明篮球运动是各种各样的事物相互联系、相互作用的整体。
篮球运动美内容丰富,形态各异。但是,各种形态又是统一的,是多样化的统一,各种形态互相联系、互相作用、互相补充、互相促进、交相辉映、相得益彰。可以认为,篮球运动美就是在篮球运动审美意识的指导下,以人体美为基础,以技术美为核心,以精神美为动力,以装饰美为条件的综合美。它将人的审美意识、美的形体、素质、动作、技术、战术统一于一体,是以篮球为工具,通过人体运动直接表现出来的一种特殊的审美价形式。
【注释】
[1]《莎士比亚全集》(第9卷),42页,北京,人民文学出版社,1978。
[2]车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》,36页,北京,人民文学出版社,1957。
[3]罗丹:《罗丹艺术论》,90页,北京,人民美术出版社,1978。
[4]罗丹:《罗丹艺术论》,62~63页,北京,人民美术出版社,1978。
[5]罗丹:《罗丹艺术论》,63页,北京,人民美术出版社,1978。
[6]黑格尔:《美学》(第1卷),188页,北京,商务印书馆,1979。
[7]《医书》,《西方美学家论美和美感》,14页。
[8]安格尔:《安格尔论艺术》,41页,沈阳,辽宁美术出版社,1980。
[9]罗丹:《罗丹艺术论》,32页,北京,人民美术出版社。
[10]黑格尔:《美学》第3卷(上册),161页,北京,商务印书馆,1979。
[11]黑格尔:《美学》第3卷(上册),279~280页,北京,商务印书馆,1979。
[12]《马克思恩格斯选集》,510页,北京,人民出版社,1972。
[13]《马克思恩格斯论艺术》(第2卷),41~42页,北京,中国社会科学出版社,1988。
[14]《马克思恩格斯论艺术》(第2卷),41~42页,北京,中国社会科学出版社,1988。
[15]《马克思恩格斯选集》(第3卷),417页,北京,人民出版社,1972。
[16]列宁:《哲学笔记》,209页,北京,人民出版社,1956。
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