让老百姓知道“民主”是什么

一、让老百姓知道“民主”是什么

抗战已进入第八个年头，胜利即将来临，然而内战危机四伏。在中华大地上又出现了一场“反内战、要和平、反独裁、要民主”的生死搏斗。

1945年1月28日，在四川璧山县国立社会教育学院，陶先生为教授、青年军、各专科以上学校学生演讲《创造的社会教育》。这篇演讲简短，却是先生的“真知灼见”。陶先生说：“大清时代，人才即奴才教育，国民教育即奴隶教育。今天时代不同了，因此我们办理教育——社会教育，要用新的眼光和新的精神。”（Ⅳ，565）先生倡导“文化、精神、学术下凡”，（Ⅳ，566）他认为今天的大学之道应是“在明大德，在亲大众，在止于大众之幸福。所谓‘大德’，就是大公无私。”（Ⅳ，565）先生认为，要亲大众，必须实行文化下凡四部曲：一要钻进老百姓的队伍中去，同甘苦、共患难；二要熟悉老百姓，要说出老百姓心中所要说的话；三要教老百姓；四要与老百姓共同创造。陶先生认为，若要“止于大众之幸福”，就必须解放老百姓的创造力，所以也必须要解放老百姓的“双手”、“双眼”、“嘴”、“头脑”、“时间”、“空间”。他说：“真正的创造的社会教育，是要培养老百姓的创造力……专制时代的创造是顺乎皇帝的意志的，是仅限于少数人的。而今天，民主时代的创造，是给每个人以同等的创造机会，是动员整个民族力量以创造民众的福禄寿喜。民主的程度愈高，则创造愈开放、愈好。”（Ⅳ，567）

1945年4月4日，陶先生发表《民主的儿童节》一文。文中写道：“儿童的生活，是一面社会的镜子……因为儿童人微言轻，政治经济在儿童身上的反映是最彻底而难以隐藏的”。“他们在儿童节仍旧是擦皮鞋、拾狗屎、做苦工、挨饿、挨冻、挨打。”（Ⅳ，569）陶先生呼吁：“民主的儿童节之先决条件，是政治经济的民主……真正爱护小孩的朋友，必须是民主的战士。”（Ⅳ，571）1945年5月，陶先生发表《实施民主教育的提纲》的讲话。陶先生立场坚定、旗帜鲜明地指出：“旧民主，是少数资产阶级做主，为少数人服务。新民主，是人民大众做主，为人民大众服务。”（Ⅳ，573）在这长篇的讲话里，陶先生详述了民主教育的观念、对象、目的、方法、教师、教材、课程、学制以及行政、民众教育等问题。