六、陶诗教我们了解世界、了解全人类
1936年7月至1938年8月，陶行知以“外交使节”出访欧美亚非四大洲28个国家，以发动海外侨胞共赴国难，抗击日本侵略者，为争取世界人民支援中国人民的抗战事业。沿途，陶行知对各国都作了详密的调查，特别是对各国劳苦大众的生活作了深入的了解，并以诗歌的形式倾诉了世界各国劳苦大众内心的苦衷，使我们了解了世界是个什么样，今天的人类还有那么多的劳苦大众在苦难中生活着。读了这些诗以后，使人们自然会感到“社会是大学校”，“世界是大学校”。
街上所见
几个老妇穿新装，
大红裙儿走街坊。
若非孩儿喊奶奶，
几疑尽是老新娘。
二十五年七月十五日新加坡（Ⅶ，620）
橡树国里
生活苦连天，
不比以前。
要想赚得一角钱，
主人还嫌生性懒，
折腰三千。（注）
二十五年七月十五日柔佛国（Ⅶ，621）
注释：每次取浆须折腰，要折三千次，才赚得一毛钱。
柔佛国 柔佛为马来西亚一个州名。柔佛国是16世纪建立的马来西亚封建王国。新加坡是柔佛国的一部分。
当裤吃流连
问在哪一年，
失去庄园？
一闻香气便垂涎；
还有纱笼可以当，
要吃流连。
（Ⅶ，622）
流连（榴莲）外表像菠萝，大小也差不多，但有臭气熏人，而土人以为香。从前南洋果子极丰，现在庄园都为外来地主所有，果子不能自由取吃。想吃的时候，就得买。纱笼即马来人遮盖下身之物，仿佛裙子一般。
二十万人同进牢
读尼赫鲁自传有感
（一）
达斯先生说得妙：
“印度是个大监牢”。
从大牢走进小牢，
问有什么不好？
（二）
我的意思还嫌小：
“世界是个大监牢”。
请看纵横九万里，
自由平等哪里找。
（三）
世界是个大监牢。
几人坐牢几管牢？
几人忧愁几人豪？
奴隶一起愿坐牢，
地上长草不长苗，
管牢的人吃不饱。
大监牢，
小监牢，
请问到了那时候还牢也不牢？
二十五年七月二十二日（Ⅶ，630）
阿里煞的农人
天将黑！
一生辛苦何所得？
老农牵着老牛来：
皮包骨！
二十五年七月二十四日印度（Ⅶ，632）
注释：阿里煞 通译奥里萨、印度东部沿海一个邦。
不可亲近的人
（一）
你看这把扫帚，四
面八方扫干净。
自己受了牺牲，
人说不可亲近。
（二）
你看扫地的人，
和扫帚同一命运。
干净人受了恩惠，
还说不可亲近。
（三）
千年恶名谁定？
有些失掉自信。
人说不可亲近，
就算不可亲近。
（四）
多谢甘地提醒，
前途稍放光明。
要想洗去恶名，
还得联合拼命。
二十五年七月二十五日 印度
注释：“不可亲近的人” 是印度社会地位最低、受压迫、剥削最深，被摈弃于种姓之外的人，亦称“贱民”。陶行知在诗中利用扫帚作比喻，说明了劳动者（贱民）的悲惨命运，呼吁“千年恶名谁定？”，“要想洗去恶名，还得联合拼命”。
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