财富论的财富观问题

三、财富论的财富观问题

1．现代人类知识的增长和积累达到了空前的程度。知识论基础的信息爆炸和传播途径的改变，形成价值增值和财富增长方式的巨大变革。知识存在的人类性、世界性的趋向一致，与人类价值形态的趋向统一，形成资本垄断的人类性社会形态的私有制财富存在方式趋于成熟。

2．人类生产方式已不仅仅是商品生产的农业和工业产品的社会化大生产，而趋向价值生产的人格化价值增值的优越性体现。价值交换的价值所有权市场萌芽开始形成。价值形态开始发生转变，价值开始体现人的价值和人的价值规律，开始体现人类的生存价值向人格化的存在价值的真理法则的演变趋势。

3．人的知识本能开始体现知识生产力的价值增值和财富增长的本源和根据的本质作用。自然人完成了向自然理性的进步而向知识理性的发展。“知识人”成为“知识人权”的主要特征，人的价值体现出人的权力的生产力价值所有权的公有制财富存在方式的萌芽与价值增值和财富增长方式的产权权力的优越性，即资本价值所有权的公有制萌芽，开始体现出价值增值和财富增长方式的人的知识本能的生产力价值的产权所有权的公有制财富存在方式的优越性。

4．货币资本社会的财富存在方式从直接获取自然存在的表象有用性的占有、支配和控制的私有制财富存在方式发展到占有、支配和控制价值增值和财富增长方式的人力、体力、劳动力价值的生产力价值的本质作用的权力垄断，已经开始体现表象存在的私有制财富存在方式的血腥、暴力、表象相互湮灭的表象特征，对立、背反的自然规律和你死我活的自然法则的本质弊端，并且开始威胁人的生存方式和人类的存在方式，甚至危及人类的存在。

5．本体论的真相圆满性同时失去了本原真理的支撑作用。私有制财富存在方式的理论基础开始动摇。“天赋人权”的资本主义理论核心，成为“价值人权”、“知识人权”的演变对象，私有制的生产方式出现阻碍人的知识本能的生产力价值的进步作用。资本主义的自由、平等、公正、公平的“天赋人权”的资本人性，反而成为资本主义的私有制财富存在方式的不自由、不平等、不公正、不公平的“丛林法则”的本质弊端，而失去资本主义解放人的理性进步作用而走向自己的反面。价值增值、财富增长方式的本质作用的人的知识本能的生产力，必然要求谁生产谁所有的“知识人权”的人格化的产权价值的彻底解放。

6．资本主义开始实现私有制财富存在方式成熟的最高阶段，必然以货币资本的强权政治这个群体暴力、利益集团、权力垄断来维护既得利益的目的和利益的实现方式，而不惜威胁人类存在的代价。这种自然本性的恶性膨胀，使得谁也保证不了不再产生第二个希特勒式的人物来毁灭人类的前途和命运。

7．人类进入了知识理性的启蒙时代，开始具有了从认识自然存在的表象世界进入知识存在的本质世界的理性能力。本质规定表象存在方式的真理境界开始发挥摄统人的认识和导引科学发展的作用。人类的理性能力突破表象存在的局限性、有限性的存在方式，而开始具有创造自然的本质无限能量。知识存在的真相、真理、本质属性进入本质世界的价值增值和财富增长方式的本质作用，已经具有了规定表象存在方式的创造自然的真理境界的萌芽，财富增长方式开始发生实现存在的本质规定表象存在存在方式这个财富生产的质变趋势，人类具有了生存的可靠性，从而使人类从生存状态进入存在状态的真理境界，具有了终极真理支撑的人类存在价值。

8．人类呈现真相的知识论向实现存在的知识存在论演进，知识存在的真相、真理、本质属性，通过实现存在的本质规定表象的存在方式，而提升终极真理支撑的真理境界，知识世界具有了本质论的无限性和规定性，当然更加具有真相论的确定性、真理论的确定性、本质论的确定性。为人类改造自然进而创造自然，奠定了本质存在的本源和根据的人性基础。综上所述，虽然现时代人类还处在向本体论圆满的进步，向私有制成熟的发展和人类自然理性完善的资本人性上成熟。但是，从人类概念存在的知识论基础向知识存在的理性进步的人类知识文明的演变，是本原与终极的统一、本质与表象同一、思维与存在一致的演变过程，也是人类知识文明的理性道路。

如果资本主义者有权去责备别人改变自己的真理信仰，这个权力一定不会属于资本主义的门徒。但是，如果他们是诚恳的话，为什么要把知识存在当作一种罪行呢？一个人对于真理是否坚定有什么关系呢？与其教导人们固执自己的偏见，还不如启发他们的理性为真来得好些。在哲学和政治经济学方面，我曾先后漫游过形形色色的理论体系。在所有这些理论体系中，我曾有一个短时期是资本主义者，您以为这是值得惊奇的吗？就我来说，我完全不感到奇怪。有一件事情是肯定的，那就是批评家们从责难的口吻认为是我一生中信奉理性主义的那个时期，也正便是我的本原真理的迷信和轻信资本主义达到顶点的时期。现在我抱有的是一些与此完全不同的见解。我的内心不再承认那种“资本主义”的方法所作的论证了。我的这个知识存在论的渊源，基本是围绕着人类知识文明的过去、现在和未来所展开的人类生存方式和人类存在方式的理性道路。或者说我把表象占有、支配和控制的私有制财富存在方式，归宿为本原真理支撑的自然存在的表象特征、自然规律、自然法则的人类生存方式，而把人的知识本能的生产力价值的价值增值和财富增长方式的本质作用的占有、支配和控制的生产力价值所有权的公有制财富存在方式，视为终极真理支撑的本质特征、价值规律、真理法则的人类存在方式。这便是我的知识存在论的总概括和归纳。这也是早先曾经把我的知识存在论命名为“公有论概论”的原因。但是由于这个理论阐述需要一个完整的人类知识文明的历史论证，因此而涉及一整个自然存在的表象世界和知识存在的本质世界的理论阐释，并且具有哲学方面的理论基础性质，因此我最终确定为知识存在论。