教材解读“多元”与“标准”的和谐统一

教材解读“多元”与“标准”的和谐统一

傅冬云

长期以来，受传统教学观念的影响，教师拥有对教材的绝对解释权，学生对课本的理解被限制在教师的理解范畴之内，似乎教师的任务就是“教教材”，通过对教材的分析，向学生奉送现成的真理，追求语文知识的统一与完整，似乎学生不需要也没有必要去个性化解读，课堂学习淡而无味。

而因为《语文课程标准》中“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”“阅读是学生的个性化学习”。“要珍视学生独特的感受、体验和理解”等内容强调对学生的人文关怀，倡导在语文教学中张扬学生的个性，尊重学生在学习过程中的独特体验。许多教师就在这实践过程中出现了另一种极端——对学生偏离主题的“独特体验，个性解读”听之任之，不加指正。教师在阅读教学中不是引导学生根据课文自身提供的信息，追求作品内在意义与读者外赋意义的统一，而是完全漠视文本自身存在与其呈现的意义，任由学生误解甚至曲解作品的内涵，甚而还把这当作学生创造性的体验成果。或在教学中对文本意义的漫无边际的任意衍生，导致文本价值取向的失落，即在多元解读的“幌子”下，语文课上的阅读感受成为名副其实的“思想的跑马场”。这样的曲解与误解显然有悖于尊重多元解读的本意，也不利于学生对教材的真实理解，不利于培养学生实事求是的科学精神。

引导学生解读教材应注意“多元”与“一元（标准）”的和谐统一，坚持“标准”是在“多元”基础上的标准，“多元”也是有“标准”的多元。教师在尊重学生的差异性、多样性的基础上，通过师生、生生之间的互动、对话帮助学生建构意义，而这样的意义虽因人而异，但应该有不同程度的“标准”的成分，甚至达成一致。

一、适时引导，使“多元解读”回归文本

学生因他们特有的生活经验和精神视角，对文本进行着符合他们年龄特征和心理特征的重新解读，尊重学生个性的感悟、体验、思考，能促进学生全面发展和个性发展。

在上《赤壁之战》一课时，同学们对曹操用“铁索连船”这一决策的利和弊产生了分歧；有的学生认为赤壁之战就败在“铁索连船”上；更有学生说曹操用这样的办法真是太笨了！曹操如此轻信黄盖的信也说明曹操太笨。但是，又有同学说：曹操作为一代枭雄不可能这么笨的！他相信黄盖是有其他原因的，《三国演义》中说是用了一个“苦肉计”，曹操才如此相信这信。又有学生说：曹操的铁索连船不是他想出来的，而是他手下一名叫庞统的想出来的。看着同学如此热烈的争论，我引导他们再走进文本：曹操用“铁索连船”究竟是利多还是弊多。经过再一次的解读，大家发现针对曹操当时的情形，利用“铁索连船”是利大于弊，其原因在于：1．曹操的兵士坐不惯船，不连船，江上风大浪大，会晕船，这样就过不了江。2．“铁索连船”可以增加曹操的战斗力，如果曹操提高警惕，不轻敌的话，不会遭受火攻。3．如果那天不是东南风的话，曹操也不会遭到这样大的损失。经过讨论，大家一致认为：曹操失败的真正原因不是“铁索连船”，而是曹操当时骄傲自大，麻痹轻敌。

阅读是一种个性化的解读过程，学生完全可以依据自己的“阅读期待”，对课文产生认同、共鸣，或进行质疑、批判。“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”我们教师作为一个引导者，如果能够用自己善于发现的眼睛去发现这些智慧的火花，再通过自己的引导，抓住课堂上学生的独特感受诱发引导，多元解读才能真正焕发生命的活力。

二、互动对话，让“多元解读”趋于合理

尊重学生独特体验的前提是“重视熏陶感染”和“价值取向”。如果有违这个前提，那就需要疏通和引导，教师就要发挥“首席”的作用。在阅读中，师生的关系是平等的，但“平等”不是“相等”，教师要调控对话的方向，组织对话的过程，以保证对话的有序和有效。

曾听一位老师上《孙悟空三打白骨精》时，让孩子们说说唐僧、孙悟空和白骨精，你最喜欢谁？孩子们有的说是孙悟空，因为他机智勇敢；也有的说是唐僧，因为他仁慈；还有一位学生说因为白骨精三次骗唐僧，骗不到，可他不灰心，这种坚持到底，永不放弃的精神，我十分佩服！此时，另一位学生也帮腔说白骨精还很孝顺，把老母亲也请过来吃唐僧肉。听了这样的解读，老师立即加以引导，“你说说白骨精为什么要三骗唐僧呀？”学生们知道是因为白骨精想吃唐僧肉。老师接着说：“那干坏事不泄气，那坏事不就越干越多了！现在你还佩服他吗？”同学们这才认识到白骨精的“永不放弃”“孝顺”，那是建立在牺牲他人的基础上的，自己的理解是不对的。

教师在张扬孩子个性，实现文本的多元解读时，不忘对学生价值取向的正确引导。新课标大力提倡对文本的独特感悟，做到仁者见仁，智者见智。教师要积极保护学生的个性，允许孩子对文本有不同的看法，有不同的解读，不同的感悟。但保护不是庇护，更不是无视，当学生的认知、情感有一定的缺陷、偏差时，教师就得抓住这个教学契机，进行引导，使孩子树立正确的价值观。因此在实现文本的个性解读的同时，我们还应注意正确价值观的引导。

三、关注生成，使“多元解读”达成一致

“阅读是学生的个性化行为”。所以，在课堂教学中，学生根据自己的个性化体验可能会得出许多新颖的个性化的观点，这就要求我们必须有充分的准备来应对学生对文本的多元解读。

《丰碑》，一个感人的故事。课堂上，笔者正围绕“胜利一定属于这支队伍”这句话展开教学。

生：老师，我觉得这位将军也太官僚了，明明看到军需处长冻死了，将军还吩咐手下的人把军需处长叫来，难道将军不认识这个冻死的人就是军需处长本人吗？

师：同学们，你们会认为将军官僚吗？请你们再把将军的表现和军需处长冻死的情形的段落找出来读一读。

（学生纷纷读起书，都在努力寻找反驳的依据。）

生1：我不同意将军官僚的说法，课文一开始就说到将军早已把马让给了其他人，怎么能说他官僚呢？

生2：老师，我也不同意这种看法，我想大雪把军需处长覆盖了，文中说到，已看不清军需处长的面目了。

生3：老师，我从将军的神态就可以看出将军本来对这件事很恼火，说明将军是很关心战士的，怎么能说他官僚呢？

学生在读书中对将军关心战士的品格有了进一步了解，军需处长一心为别人着想的品格也自然流淌到学生的心里，从而对“胜利一定属于这支队伍”这句话的意蕴有了更深刻的领会。“将军是‘官僚’还是关心战士？”同一个问题，由于每个学生读书的体验和思考的角度不同，对文本解读往往会有不同结果。这就要求教师要掌握学生课堂学习的真实情况，关注学生认知水平和思维发展的动向。这样的课堂，学生的质疑是教师始料不及的，但由于在课前解读钻研教材，以生为本，在预设中充分尊重学生，提供学生探索“未知”的时间与空间，因此，这全方位的预设就能使教师在课堂上左右逢源，适时关注课堂生成，体现真正意义上的多元解读，从而也使课堂精彩纷呈。

只强调标准，不注重多元或否定多元是错误的；而只强调多元，否定规范、否定导向又实属矫枉过正，是对新课标理念的误解，是对受教育者生命发展的不负责任。因此，在弘扬“多元解读”这一主旋律的同时，必须处理好“多元”与“规范”“导向”之间的关系，在重视熏陶感染作用，注意价值取向的前提下尊重学生的独特体验，凭借教育智慧规范多元，聚合多元，提升多元。