阿訇教义国文讲习所

二、阿訇教义国文讲习所

1940年7月，国民政府教育部公布《改进边疆寺庙教育暂行办法》，要求边疆各地主管教育行政机关切实督导当地寺庙，视地方需要及寺庙经济能力，办理民众教育馆或阅书报室，举行通俗讲演，并在讲经后作精神讲话及识字运动等切合社会需要之教育；礼拜寺附设之阿文学校，每日必须增加国语、常识各1小时；寺庙办理各种成绩者，得由当地主管教育行政机关酌予补助，或转呈教育部蒙藏委员会核准补助之。^[55]

1940年，吴忠中阿师范改为“宁夏河东中阿师范”，同时，又恢复了“省垣中阿学校”，在回民聚集较密的城镇也成立了“初级中阿学校”，先在部分城镇试点。是年秋，白崇禧来宁视察，马鸿逵、马鸿宾在省垣东大寺开盛大的欢迎会，白崇禧发表讲话，对创办中阿学校表示赞扬。^[56]同年1941夏，教育部长陈立夫莅宁，考查宁夏各中阿学校情况，实感成绩尚佳，并认为此种教育与本省环境极为适合，乃由教育部按月拨发洋4000元，作为推进边疆教育以资补助。同时，在其建议下，统改校名为宁夏省阿訇教义国文讲习所。学校由开办至1944年7月前后，共计毕业班次计高级5班，初级7班，毕业学生共计200余名。^[57]学生入学一律接受考核，学制三年，管理严格。关于讲习所的课程之设置，虎嵩山阿訇等亲临参与制定，具体课程见表70、71。

表70　宁夏省阿訇教义国文高级讲习所教学科目及各学科每周各科教学时数一览表^[58]

高级讲习所相当于清真寺的阿文大学，学制3年，学员期满后可受聘担任清真寺教长。阿文科目有：阿拉伯文语法和修辞、古兰经、圣训、教律学、教史、古兰经注解及波斯文等。汉文科目有：国文、算术、史地、自然科学常识、教育学、伦理学等。

总体而言，从上列课表来看，宁夏高、初讲习所中文科目约占总课时的三分之一，阿文科目约占总课时的三分之二。这一课程设置充分体现了中阿并举，反映了设计者欲发展宗教教育，首先要提高穆斯林国民素质的教育理念。同时，因阿訇讲习所施行教改，苦无良好教本，教授极感困难，省分会特聘杨同璞、马尊三、王世龙等先后为各讲习所编辑公民（一册）、算术（一册）、国语（三册）、天方典礼（一册）、伊文捷径等书，并印发各所，备作学生教本之用。^[59]因回教协会宁夏省分会适时参与和影响清真寺院的教育工作，使经营教育课程知识的选择发生了变化，中文方面主要讲授《天方典礼》《天方性礼》（刘智著，这些书文字较深，汉语根基差的不易看懂）《五更月歌》（此书讲宗教原理，边识字、边理解，适合教义国文两学习）。另外，还讲些班超、岳飞、戚继光等英雄人物事迹。但是，数学、史地等课取消了，学员感到美中不足。^[60]

表71　宁夏省阿訇教义国文初级讲习所教学科目及各学科每周各科教学时数一览表^[61]

宁夏经堂教育发展至阿訇教义国文讲习所阶段，因特殊年代的要求，训练阿訇不仅是为宗教事业服务，更为抗战建设作准备。在原有课程基础上，又增设国文、党义、公民等科，以资补充社会常识及领导民众之要领。抗战时期，为配合全民抗战，虎嵩山阿訇亲写反对日本侵略的祈祷词，印成宣传品，散发于各清真寺，并要求各寺教长，在每周礼“聚礼”拜前高声朗读祈祷词，这篇有名的祈祷词译文内容是：

“真主啊！你援助我们的政府和国家；你战胜我们的侵略者，消灭我们的敌人。你从残暴的日本人所干的坏事上保佑我们。他们霸占我们的城市，杀害我们的人民。你给他们差遣狂风，使他们的飞机跌落在荒野，军舰沉没在海里！你使他们的军队瓦解，经济崩溃！你给他们降临应得的惩罚！真实的主啊，你答应我们的祈祷吧！阿敏”。^[62]

整篇祷告之语，字字读来都蕴含着回族作为国族的赤子之心。同时，虎嵩山等阿訇还常利用早晨升旗仪式，给学员宣讲抗日救国的重大意义，指导学生出墙报，举行讲演会，利用聚礼日动员穆斯林要为抗日救国做贡献。因此说，中阿学校发展到阿訇教义国文讲习所阶段，不仅是简单的名称改动，而且更是教育理念、教育精神的提升。