高职语文教学中有辩证法

高职语文教学中有辩证法 ——也算是自序

2006年7月出版《高职语文》，2009年7月出版《新编高职语文》，时下又在出版《高职语文教学指导书》一书。教材再版，旨意在于对教材进行修订与提高；教辅出版，目的在于吃透教材内容，明确教法与学法，求得高职语文教学中各种矛盾的统一与解决，完成为教材配套的工作。六年三书，一脉相续，这就是贯穿于中的高职教育教学改革的理念。特别值得一提的是，为探索与高职语文培养目标、高职语文学科实际及高职学生语文能力现状等相一致的路径，我们为教材创设了“四编（文字与书法编、语言与交际编、课文解读编与实用写作编）一附录”的架构，突破了以往大学语文仅以范文编排为主体的体例。一路走来，作为三书主编，费时费神不少，所感所悟颇多。于此，即我院高职语文教材建设相对告一段落之际，为纠正以往语文教学中不左便右的错误，尽快把该课程建设成为国家级精品课程；也为搞好全院各专业学科教学改革奠定基础，铺平道路，此仅就高职语文教学中的辩证法问题随便地说几句，权作自序。

不言而喻，“辩证法”是哲学中一个重要术语。又显而易见，要议论以至解决高职语文教学中此类问题，就需要对其中与哲学相关的问题作粗略表述。哲学是一门研究关于自然界、社会界和人类思维领域最一般规律的科学。其中，根本问题是思维对存在、精神对物质的关系等问题。在阶级社会里，哲学有其鲜明的阶级性。此外，作为一种特殊的思维方式，哲学又有其高度的概括性和抽象性，是对人们认识和实践活动成果所进行的反思、探求与概括、总结。说得再通俗一点，更为到位一点，哲学是一门可以用来解释各类科学，指导人们认识和实践活动，却不可以取代任何一门科学的最高科学。说得再深入一点，哲学是关于世界观和方法论的学问，是意识形态之一种。而且，只有那种自觉的，经过严密逻辑论证，构成理论化和系统化的思想体系的才是哲学。

在马克思主义的哲学中，世界观和方法论是有机结合的和高度统一的。其世界观是辩证唯物论。其方法论是唯物辩证法。想来，语文学科，包括高职语文，就是一门运用无产阶级世界观和方法论，对一切自然、社会、思维等现象进行研究，取得认识论成果，而后依照语言及文章规律表达出来，再结集成书的科学。可见，于高职语文教学中，我们也就必须接受哲学的指导，运用辩证的方法。

作为认识世界和改造世界的方法论的理论，按照其层次分，有哲学方法论、学科方法论和具体方法论之分。哲学方法论是关于人们认识世界和改造世界的最根本的方法的理论。马克思主义的唯物辩证法，要求人们一切从实际出发，实事求是，对具体情况作具体分析，通过对事物矛盾全面的、动态的和相互联系的分析作出科学的判断，达到认识事物规律，解决有关问题的目的。与其相对立的是形而上学。从黑格尔开始，形而上学成为辩证法的反义词。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点看世界，否认事物内部矛盾性是事物发展的真正动力的学说，即马克思主义学说。我们于高职语文教学中所运用的，应该是这种方法论的方法。

毛泽东于其《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中曾说：“分析的方法就是辩证的方法。”其实，反之亦然：辩证的方法就是分析的方法，就是分析事物的矛盾。如对主要矛盾与次要矛盾及矛盾主要方面与次要方面等的分析。只有对事物的矛盾性作出了全面而深刻的分析，问题才能真正解决，工作才有可能做好。就我们的高职语文学科而言，其中就有识与说、读与写、内容与形式、内与外、教与学、主体与主导等六对矛盾，待我们师生于教与学中去一一地加以解决。

识与说是一对矛盾的两个方面。一进一出，一学一用，集中地表达了教材《文字与书法》和《语言与交际》两编的基本内容，及两编教学的中心任务的关系。识字要从形、音、义等三个方面进行，并达到学院所规定识字量（4500个字）的要求；特别是对引申义的教学，要与其语境以至文化背景等相联系，求得一个准确的解释。师生要从语法、逻辑、修辞等角度匡正并提炼语言，力求把口语说“通”说“顺”说“美”，为书面语言的修炼奠定扎实的基础。可见，说是矛盾的主要方面，我们必须下大工夫抓紧抓好，补救以往“淡化语法”所造成的损失；识是说的基础，也必须抓紧抓好。

读与写是又一对矛盾的两个方面，同识与说矛盾的性质相类似。一进一出，一学一用，集中地表达了教材《课文解读》和《实用写作》两编的基本内容，及两编教学的中心任务的关系。所谓读，即从高职语文知识性、工具性、文体性、人文性及实践性等的角度分析并赏识教材，使学生从中提高分析问题能力，感悟文章应该怎么写和不应该怎么写的问题。所谓写，即教学生运用基础写作学与文体写作学的理论与技巧，写出文从字顺，且具有较强的文体感的文章来；特别是专业论文，应该成为学生手中的常规武器，充分发挥其“工具”的作用。前者以学习他人文章为任务，后者以写好自己文章为目的，由既成文章到未成文章，可见，写是矛盾的主要方面，要求学生能写出“像样”的文章来，并从中炼好自己的书面语言；读是写的基础，教者教与学者学都必须扎扎实实地进行。

应当说，教材四编的教学，都有一个内容与形式的关系的问题，这也是一对矛盾。对此，毛泽东早有其精辟的论述：内容决定形式，形式为内容服务，二者应该达到尽可能完美的统一。但是，对这对矛盾的特殊性，他却没说。其实，某些时候，决定事物性质以至命运的，往往不在其内容方面，而恰恰在其形式方面，如唐诗宋词元曲，等等。所以说，对具体问题要作具体分析。不过，总的说来，毛泽东的断言非常正确，内容是矛盾的主要方面，内容决定形式。若要再说下去，内容与形式完美统一，达到内容即形式，形式即内容，合二面为一，才是人们所追求的最高又最理想的境界。我们要引领学生一道探求这种境界，以尽教师之天职。

内与外，即课内教学与课外教学，也是一对矛盾。显然，前者是矛盾的主要方面，对学生学习成绩的好坏起决定作用；后者是矛盾的次要方面，对教学工作起补充以至验证的作用。其实，从大语文观的角度说，重视第二课堂的教学，让学生将课内所学用于社会实践，从中增长才干，成为“会说会写又会干”的人才，是课内教学的目的所在，很有意义。说到底，课内与课外的相辅相成，完美统一，才是高职语文教学的一种尽善尽美的境界，我们所追求的境界。

至于教与学这对矛盾，则更是显而易见，前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。从孔夫子开始，名师出高徒，严师出高徒，代代相承，成就了中华民族几千年的教育史。教师教什么、为何教与如何教，学生学什么、为何学与如何学，等等，这些问题都必须通过教育教学改革一一加以解决。一个又一个“为什么”的问题，既难不倒教师，又难不倒学生，这说明我们的教与学，对“其然”以至“所以然”的各种问题都解决得全面、深刻而且透彻，进入了较高的层面。关于一些具体问题，于此不再细说，留给师生于教与学中逐一解决。

同教与学关系相密切联系的是主导与主体的关系的问题。以教师为主导，以学生为主体，教与学结合，师与生相长，构成这对矛盾主与次两个方面，如此看来大约是不会错的。教改的问题主要是教员问题。不可小视教师这个外因，无能的教师是教不出高能的学生来的。诚然，由于多种复杂的原因，个别学生就是不肯读书，教无作用，导无效果，那也无奈。值得我们注意的是，“不作跟风派”，不“时左时右”，不“不左便右”；而于当前，在某些人当中，的确存在一种过于强调“主体”内因作用的倾向。若以此求得教师的省时省事省力以至无责无过，那就大错特错，是不可以如此的。

还有一些，主要是这六对矛盾。为了我院高职语文教学工作的今天、明天与后天，于此，我向语文教研室的同志们提三条要求，也就是三句话：要辩证地运用辩证法于教学实际，以升华教学层次；要辩证地联系专业教学实际以至社会实践活动，以提高效果档次；要在运用辩证法教学中对哲思哲言有所创造，成为高职界名师高手。

二〇一〇年五月于浙江广厦学院

（刊于作者主编《高职语文教学指导书》，浙江大学出版社2010年版）