全社会都要重视美育

全社会都要重视美育

主席，各位副主席，各位委员：

在刚刚结束的中国共产党十四届六中全会，审议并通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。这是以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指针的，对加强我国精神文明建设特别是思想道德和文化建设作出了全面部署，既有很强的战略性、思想性、指导性，又有很强的现实针对性和可操作性的，是具有指导意义的纲领性文献。学习了十四届六中全会的文件精神，使我深受鼓舞，精神振奋。在本次政协常委会上，我想就教育工作中美育的课题谈些浅见，请各位领导和同志们指正。

我发言的题目是：“全社会都要重视美育”。

多少年来，许多哲人先贤倡导“真、善、美”。艺术家创造艺术珍品，思想家探讨人生价值，革命者砸碎旧世界，创建社会主义和共产主义，实际上都是在不同层面上追求美的内涵。有句名言叫做“世界上并不缺少美，而是缺少发现。”如何教会人们发现美，认识美，并且追求美，这就是美育的真正含义。当前，国家教委三令五申，要求各级各类学校，要实现变“应试教育”为“素质教育”的转轨，就是为了提高全民族的综合素质。毫无疑问，这种综合素质，自然包含有人们对美的欣赏和鉴别的能力。人类之区别于动物，在于人类不仅能够适应自然，而且能够认识和改造自然。只有人们理智地充分认识了的东西，人们才会不知疲倦地去追求它。所以人民认识到美，理解了美，人民才会去追求美。我们的教育方针，要求教育的对象在德、智、体、美、劳各方面都得到发展，就是要塑造热爱生活并能美化生活的新的一代。虽说爱美之心，人皆有之，但在阶级社会中，对美的标准，各阶级都有各自不同的尺度。所以社会主义教育，应有自己的美育的标准。通俗地说，就是美育也要讲政治。美育是精神文明建设的内容和手段之一。从幼儿园的图画、唱歌的教学开始，人们就接受了美育的教育。然而单靠学校的音乐和美术教学来完成美育教育的任务显然是不够的。我们应当有一个大美育的概念，并努力创造一种全社会大美育的环境，对于搞好精神文明的建设，才是有益的，也是必要的。80年代初，全国号召推行的“五讲四美”活动，四美的内容是心灵美、语言美、行为美、环境美，实际上这就是大美育的概念。

为了加快我区精神文明建设的步伐，我提如下建议，供区人民政府参考：

一、美化、绿化和净化城市和乡村，强化环保执法的力度

大家知道，过去，乡下人第一次进了城，总觉得五光十色，眼花缭乱，好像进了帝都、王府，有一种豪华气派的感觉；城里人第一次到了乡下，总有一种恬静幽雅，回归自然的感觉。然而，如果城市垃圾遍地，污秽不堪，乡村人畜共处一室，随处可见粪便的话，人们的感觉便全然不是那么回事。作家会兴致索然，失去了文思，诗人也没有了诗兴。诸如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“小桥流水人家”等等脍炙人口的佳句，总是与作者的审美情趣伴生的。

我以为，银川作为宁夏回族自治区的首府，改革开放以来，它是向国外展示宁夏的最重要的窗口，净化、美化银川，进而带动县城和乡村，长期坚持爱国卫生运动，对于推动我区文明城市和文明村镇的创建活动，应当说是当务之急。关于净化、绿化和美化，只要全体市民动员起来，是容易做到的，难就难在保持。我建议市人民政府制定一些相应的法则法规，对于那些蓄意破坏花草树木、市容卫生、城市设施的人，一经发现，轻者课以罚款，重者科以拘役，并建立有效的监督机制，长期坚持，必有成效。另外，对于排放有毒气体和污水、废物的工厂应依法责令限期治理。机动车辆的高音喇叭应予限制，卡拉OK歌厅夜半以后的营业也应有所约束。因为噪音污染也是现代文明所带来的不文明现象。

二、下大力气规范语言和文字

应重视普通话的推广工作，不仅学校教学要运用普通话，商店、浴池、旅馆、餐饮业、公共交通等服务行业的人员都应提倡运用普通话，政府官员也应当使用普通话，特别是级别较低的和年纪较轻的政府工作人员，在讲普通话方面尤应成为公民的模范（我觉得本区高级别的，特别是年龄大的领导同志，在讲普通话问题上，应当允许例外，不宜强求。这不仅因为他们学讲普通话确实有一定困难，而且这些同志讲家乡方言，更能充分表达感情，贴近群众。在少数民族地区，讲方言用以体现民族特色，想来暂时还是必要的）。在国外的华人，都把普通话称为国语，在香港回归在即之时，港人已经掀起学习普通话的热潮，这是可以理解的。很显然，全国人民都讲普通话，有利于互相沟通，增进中华民族的大团结。外国人学汉语，也是以普通话为蓝本，在这方面，难道我们还要落到外国人后面吗？我以为，普通话最能表达人的情感，比如，一首优美的现代诗，用普通话朗诵是那么动听，如果改用地方方言，效果将会大打折扣。可以说，一个城市普及普通话的程度，在某种意义上说，也是这座城市文明程度的特征之一，是这座城市美的外在表现。在推广普通话方面，我呼吁并衷心希望银川市走在全区的前列。

在规范汉字方面，银川市也应起带头的作用。建议有关方面组织人力对银川市面上的商店招牌、广告牌、招贴画等的文字进行检查，对于其中的错字、别字、异体字以及自造的、杜撰的不规范的字，责令改正，特别对于那些明显带有封建意识、资产阶级意识和殖民地色彩的店铺命名，应当态度坚决旗帜鲜明地予以取缔，责令拆除。在这方面，银川和各县有没有此类问题，但行动上已经走在全国各地的后面了。

另外，银川市及一些县城，有些招牌的字迹，书法水平太差。我们知道，某个地方展现街头的书法，实际上能够反映该地的文化水平与素养，宁夏不乏全国知名的书法家，但乍看有些地方的店铺招牌，其文字的拙劣，使外地来客怀疑自己是不是进入了蛮荒之地。究其原因，不外乎一些装潢公司，只顾赚钱，不知道请名人写字来提高自己产品的档次。还有一些广告牌树立的地方是否也应当考究一下，我的感觉，银川鼓楼西侧的大广告牌，无论是牌子的设计，还是它设置的地方，都与鼓楼这一古建筑的巍峨典雅的风格格格不入，起着影响市容美的作用。

三、规范行为准则，优化社会风气

近年来，无论是政府行为，还是社会舆论，在规范人们的职业道德方面做了不少的工作，也取得了显著的成效。但为了教育人民形成良好的行为习惯，应当提倡人们互相尊重，使人人都在尊重别人的基础上来受到别人的尊重，使各项工作有序地进行。比如，对各行各业的服务人员，大多都规定了职业道德规范，有的还规定了文明用语和行业禁语。但我认为这还不够全面，因为只要求服务人员应当怎么做，如果没有规定他们服务的对象又应当怎么做，这不仅有欠公允，而且服务人员的心理也难以平衡，其文明行为多半难以保持长久。如对顾客应制定文明购物的规范，对旅客制定文明投宿的规范，对乘客制定文明乘车的规范，等等。比如，在公共汽车上张贴“乘客须知”之类的文告，有“年轻体壮的乘客应自觉给老、弱、病、残乘客及孕妇主动让座”的规定，并授权司乘人员监督执行的话，久而久之，人们便会形成自觉的习惯，并进而互相监督。只有消除一部分人学习雷锋而另一部分人却在享受雷锋精神的不正常现象，使人人都生活在和谐、友好的氛围中，社会风气才会一天天好转起来。

1994年以来，北京先后出台了三项规定：一是限制养狗，二是禁放鞭炮，三是公共场所禁止吸烟。这些有关美化城市，促进精神文明建设的措施，我们宁夏如何看待这些问题，什么时候才能提到议事日程上来，值得考虑。

四、加强宣传工作，奖励先进人物

“五个一工程”是加强精神文明建设的有力措施，我区应当加大力度抓好这件事，对好戏、好歌、好片、好书、好文章的作者，除了广泛宣传外，还应量力予以重奖。对先进人物的表彰奖励，如杰出的科技人员、各部门的全国劳模、三八红旗手、优秀共产党员、模范共青团员、优秀运动员等，除通过新闻媒介广为宣传他们的事迹外，也要酌情量力增加物质奖励。另外，在我区设立见义勇为专项奖励的基础上，是否可以再增设一项助人为乐奖。如定边县的张彩霞对我区青铜峡一名素不相识的骨髓炎患者予以无私救助使之康复的事例，就是一件很了不起的感人至深的光辉事迹，建议由区人民政府或至少由青铜峡市人民政府出面予以表彰奖励。学习这样的先进人物，对净化和美化人们的心灵，必将产生良好的效果。

五、加强学校的美育教育

学校的美育，狭义地讲，是音乐和美术课的教学目的，广义来讲，则是学校所有课程乃至全部教育活动的任务之一。我区的小燕子合唱团，是载誉海内外的幼儿音乐社团，是我区的骄傲。但就全区的音乐教学水平来说，与小燕子合唱团尚有很大差距。原因是，一方面音乐教学的师资水平还不够高，另一方面，有些音乐教师热衷于第二职业，在各种舞会上服务挣钱，而并不专心发现和培养优秀的音乐后备人才。美术教师也有类似现象，就是从事装潢副业，而不是一门心思抓学生的绘画训练，使之多出人才。有鉴于此，我建议教育行政部门，在针对学校如何加强素质教育的评估时，应把音乐、美术课的教学效果，以及学校的书法、舞蹈、摄影小组等艺术教育给予足够的重视。定期举办艺术展览、汇演或比赛，使学生爱好音乐、美术，蔚为风气。与此同时，自治区教委可否考虑设立专项基金，对学校艺术教育卓有成效的特色班、特色校名正言顺地予以奖励，借以改变“小三门”遭受冷落的局面。

大而言之，美育就是艺术教育。教育工作的艺术性有着永恒的魅力。就说80年代，大家都知道的几个很成功的思想工作的报告，曾经风靡全国。蔡朝东的《理解万岁》，是以他的献身精神，令人敬仰；曲啸《一个真正牧马人的自白》有句名言，叫做“生命的价值，是给予，而不是索取。”并且现身说法，以他的美好心灵，感人肺腑，动人心魄。李燕杰和刘吉的报告，则撷取现实生活中的素材，以深刻的哲理性，严密的逻辑性，再加上生动、幽默的语言来打动听众。我区吴家麟教授曾被请到中卫作过几场报告，也引起了强烈的反响。以上这些同志，都是思想工作的典范，他们掌握了高超的思想工作的艺术性，从而赢得了听众，当然，他们语言的艺术性也是很有感染力的。

人们常说，听一堂优秀的讲课是一次艺术享受，这是因为，一堂优秀的课，实际是由综合艺术所体现，它以多种美的因素来感染、熏陶和启迪学生。一个平庸的教师，他的教学引不起学生的兴趣，多半因为他缺乏美的艺术。去年冬天，我参加了一次银南地区教育处组织的教学评估活动，听课结束后，他们的打分标准令评课人无所适从，原因是制订的条条很多，唯独没有艺术性这一条，如果按这些条条打分下来，其成绩与听课者自己的感受相去甚远，课堂的思想性、科学性受到了应有的重视，人们感觉还缺点什么，我以为缺的恰恰就是艺术性。如处理教材的艺术，课堂组织的艺术，思辨推理的艺术，启发学生的艺术，语言艺术，板书艺术，绘画艺术，乃至表演艺术，等等。

各位委员，教育是全民的事业。外在的美的环境，有利于内在的美的心灵的形成。诚然，学校是教育学生的主体，但良好的社会教育，是对学校教育强有力的补充和支援。全社会都来重视美育，那么学校教育塑造共产主义“四有新人”的努力将是事半功倍的。我认为，贯彻六中全会的精神，更应当重视美育。随着十四届六中全会精神的贯彻，我国社会主义精神文明的建设必将展现新的局面。

（本篇为1996年10月24日在自治区政协第六届委员会常委会第十八次会议上的发言）