教师责任的意义

三、教师责任的意义

如果我们承认自己是知识分子，并且把责任感作为一个知识分子最重要的特性，我们就有必要探讨一下学科教师的责任感对教育的意义。

乌申斯基指出:“一个教师如果不落后于现代教育的进程，他就会感到自己是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史中所有高尚而伟大的人物跟新一代之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者。他感到自己是过去和未来之间一个活的环节。”⁽⁵⁾这种感觉（即所谓的“积极成员”“中介人”“保存者”“环节”）是说明作为一个教育工作者，既要对自己的角色有比较清醒的认识，又要意识到自己的责任。实际上我们老师的责任感正是来源于我们对教育意义的洞察，来源于对自己职业深刻的领悟和清醒。很难想象一个人对自己的教育工作没有一种清醒的认识，他会产生对教育的责任。深圳实验高中的校长邓继坤之所以在人格教育、有效教学中取得突出的成就同样来源于他对教育事业的深刻体验。他指出:“这是一个全新的时代，作为一名新时代的教育人，必须肩负起时代的使命，必须对得起人民的信任。”可见他把教育、时代和我们的历史使命结合在了一起。我们洪塘中学之所以提出“培养大气、自信、文明、智慧的阳光少年”的培养目标，同样基于教育和时代要求的关系，以及未来的学生如何在现代社会生存发展，怎样才能更好地生存发展的认知这样一些有责任、有担当的思考。

谈到教师的责任，我们说它是社会及其群体对我们教师个人职业角色的期望。这种期望是无尽的、高远的，从我们自身来说，正是基于这种责任，我们才能在教育战线上任劳任怨、兢兢业业、绵绵不尽地劳作、奋斗，并取得应有的成绩。“责任是一种认真的态度，一种自律的品格；责任是一种使命，一种对完美的追求；责任是道德的承载，一种荣誉和欢乐。承担责任，让人变得更坚强；播种责任，可以收获更多的成就和回报。改变世界，改变自己，就从责任开始。”⁽⁶⁾这种对责任诗意化的界定和意义的揭示，对我们认识和感受责任起到一种豁然开朗的作用。

谈到责任，我们不妨先看一篇《山海经》中最本真、最纯粹、最能代表我们民族原本精神气质的有关“大禹治水”的神话。神话的大意是这样的:在我国远古时代，相传四五千年前，黄河一带经常闹水灾。为了解除水患，部落联盟会议推举了鲧去治水，鲧治水九年劳民伤财，对洪水束手无策，耽误了大事，被处死在羽山。部落联盟会议又推举了鲧的儿子禹。他是一个精明能干、大公无私的人。大禹请来过去治水的长辈总结过去失败的原因，并且经过实地考察，制订了一条切实可行的方案:一方面加固和继续修筑堤坝，另一方面，用“疏导”的办法根治水患。大禹亲自率领二十七万治水群众，全面进行疏导洪水的劳动。大禹除了指挥外，还亲自参加劳动，为群众做出了榜样。他手握木锸，不辞辛劳，废寝忘食，夜以继日。在治理洪水中，大禹曾三次路过自己家门口而不入。在他的领导下，人们经过十三年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿着新开的河道服服帖帖地流入大海。在治水的同时，大禹和治水的大军还大力帮助老百姓重建家园，修整土地，恢复生产，使大家过上了安居乐业的生活，完成了流芳千古的伟大业绩。

这则神话给我们的启示是丰富的。首先大禹治水成功的关键是什么？是由他的角色所形成的责任意识，正因为有这种责任意识，他才能找出鲧治水失败的原因，才能够亲自参加劳动，才能够做到三过家门而不入。大禹的故事，代表了我们原初民族精神的一个很重要的方面，一种在自我牺牲精神支配下或者说对万民的责任感召唤下，才成就了他的牺牲精神，才促使他完成了治水的千秋宏业。“责任是能力的承载，是最强的能力。一个没有责任心的人，能力越强，对企业而言就越危险。相反，一个有责任心的人，即使最初能力不足，在责任心的驱使下能力也会越锻炼越强。”“唯有责任才能让能力展现最大的价值。”⁽⁷⁾深化学科建设，同样需要我们的责任感。

（一）责任感使我们乐于承担

有人说，承担、履行责任是一种天赋的职责和使命。学校的发展和提升的动力大小取决于学校领导和老师的责任心。有些企业已经把员工的责任心演变成了企业的第一准则、最核心的价值观和最卓越的理念。我们教育的管理和要求似乎还远远落后于企业对责任的强化。其实有的人之所以成为远近闻名的名师，在工作中勤勤恳恳，几十年如一日不辞辛苦地探索、钻研、进取，长年累月地从事着繁琐而又艰苦的劳动而欣欣然，这主要也是出自一种对教育的责任心。责任心使我们勇于承担、乐于承担教书育人的伟大重任，使我们甘愿为学生的成长呕心沥血，为教育的改革不惜洒下我们的汗水，使我们在教育工作中精益求精。说到此，我们不能不提起富有严谨精神的德意志民族，我们面对奔驰、宝马特殊的技术美感，包括其高贵的外观和良好的性能，应该说它们的每一个细节都似乎无可挑剔，这里深深地体现出了德国人对完美产品的无限追求，这种追求同样体现了德国人对产品的责任和承担。德国的产品之所以精良，是因为德国人用宗教般的虔诚来看待自己的职业和生产产品。同样如果我们老师也能以宗教般的虔诚来对待我们的教育教学，我们同样会感到我们的责任所带来的力量，我们同样会创造我们的教育奇迹。我校坚持“文化立校、科研兴校、特色发展、质量保障”的办学策略，同样是基于新形势下，社会及未来对人才的需要，同样是基于教书育人的一种责任。

（二）责任使我们乐于奉献

对于优秀教师，特别是已经被评为特级的教师，面对他们的勤奋工作，有些人，包括我们中的不少老师总是在问，他们图的是什么？是的，对于某些可以说是功成名就的老师，应该是静下心来好好休息，有的已可以颐养天年了。但我们知道越是优秀的教师，由于他们几十年如一日的辛勤工作，他们的生命似乎已经形成了一种轨迹和惯性，在他们的意识里已经全然看淡了所谓的个人的得失，但他们总是以教育教学的成败来衡量自己的工作得失，而不是如何算计自己失去多少、获得多少，不少老师就是这样在教育教学的第一线默默地奋斗了几十年。有的甚至离开了教育教学的第一线同样还在默默地奋斗。

一代名师于漪老师曾经说过:“既然你选择了教师，你就选择了奉献！”其实她自己就是这样做的。教师职业的重要性决定了我们需要这种奉献精神。我们所从事的职业是“太阳底下最光辉的职业”，从小处说，它为我们的生存提供了有效的保证，如果我们不去恭谨地做好它，也许将来的某一天就会失去生存的基础。从大处说，我们所做的工作又不单单是为了自己生存，还关系到祖国的未来、社会的发展、人类的进步。哪怕每一节课你只是为学生讲解了一个知识点、演算了一道习题、解决了一个教学难点，但是也就在这一个个知识点的链接中，培养和造就了祖国建设的栋梁之材，就在这一节节微不足道的课堂教学中，继承和发展了祖国悠久的灿烂文明！这种和祖国利益息息相关的职业，你难道就不应该去认真地做好它吗？其次，教师的服务对象决定了教师需要有奉献精神。大家都知道一句话“十年树木，百年树人”，培养人的工程是最为艰巨的事。因为我们所面对的是一个个鲜活的生命，而教学就是一种与生命的沟通，对待生命需要我们时时刻刻的悉心呵护。学生的点滴进步与成长都凝聚着我们老师的心血和汗水，都是教师无私奉献精神的最好证明。也许一句伤害学生自尊心的话，也会摧毁他对未来的信心和对美好事物的憧憬；也许一个错误的知识传授，也可能会使学生形成一个错误的思维定式，不再去追求创造与发明；也许我们的一个毫不负责的主观臆断，会泯灭学生的灵性，使他在浑浑噩噩中苍老终生；也许我们一个缺乏关爱与期待的眼神，会使学生感受不到人与人之间的温暖，从而使他对整个社会充满敌意和寒冷！如果我们真的因为自己的失误，而影响了我们学生的成长与发展，我们的内心会安生吗？难道我们就不该奉献自己的一生，去认认真真地做好我们的一切工作吗？此外，教师要持之以恒地保有无私奉献的精神，必要时甚至不惜牺牲生命。这是时代对新时期教师职业提出的更高要求。2008年度“感动中国”人物李桂林、陆建芬夫妻是四川省甘洛县乌史大桥乡二坪村悬崖小学的教师。这里是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，村民上下绝壁都要攀爬5架木制的云梯，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。就是在如此艰险的环境下，从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，共培养了六届学生共149人，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起“云梯”，使这个昔日的“文盲村”变成了“文化村”。正是他们的奉献精神为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天，而将这种精神发挥到极致的底蕴正是责任的力量。

（三）责任促使我们进行创造

我们第一线的老师都有一种体会，学科教学中大凡生机勃勃的课，无一不是具有创新因素的课，因此说创新是学科教学取得成功的关键。一个民族的生机和活力在于创新，一个老师的发展和跃升同样在于创新。在笔者看来，学科教学创新首先表现在教师能够根据时代的需要进行理念的创新。理念是教育教学之魂，是我们教育行动的指南，只有新的理念才会有新的适合学生特点的教学行为，当然理念的创新是一种较高的创新层次，它既要有较宽的理论视野和积淀，又要有一定的实践探索，还要有怀疑批判意识。目前我们不少所谓的创新理论大都停留在书面上的原因，是这些理论大多从书本到书本，经不起实践的检验，不能指导我们的教育教学，而我们所急需的是能够指导我们教育的来自于一线的理论。而这种理论的创建应该说我们一线的老师最有优势，也最需要。我们只要怀着对教育的一种责任感、使命感，我们就能够创造适合于学生发展的理论。当然我们在理论创新的基础上，还要进行实践的创新即教学方法的创新，这样创新才能真正地产生生产力，产生教育教学的实际效果。对于创新问题，我在下面的有效教学中还将涉及，就不再展开。

总之，责任感是我们的工作热情之源，是我们进行学科教学的有效保证。记得比尔·盖茨说过，如果你有很强的责任感，能够接受别人不愿意接受的工作，并且从中体会出辛勤的乐趣，那你就能够克服困难，达到他人所无法达到的境界，并得到应有的回报。一个真正负责任的人，才是一个真正的人；一个有责任心的老师，才能成为一个真正的老师。因为，责任是学科文化建设的基石。

【注释】

(1)刘小枫著:《拯救与逍遥》，上海人民出版社1988年版，第186页。

(2)肖川著:《教育的理想与信念》，岳麓出版社2007年版，第12页。

(3)郑也夫著:《知识分子研究》，中国青年出版社2004年版，第3页。

(4)转引自郑也夫著:《知识分子研究》，中国青年出版社2004年版，第9页。

(5)转引自陶志琼著:《教师的境界与教育》，北京师范大学出版社2006年版，第13页。

(6)魏涞编著:《责任——优秀员工的第一行为准则》，石油工业出版社2009年版，封面。

(7)魏涞编著:《责任——优秀员工的第一行为准则》，石油工业出版社2009年版，第22页。