民族主义的内涵

（二）民族主义的内涵

民族主义是一个现代性的概念，它的英文名称是nationalism。民族主义指的是将本民族作为政治、经济和文化的主体而置于至尊至上价值观考虑的思想或运动，它是与世界主义或者国际主义相对的一种政治思潮。换而言之，民族主义属于民族的一种感情以及坚持区域和民族单元与自治统一关系同时存在的一种政治意识形态。它最初与自由主义、民主主义有着天然的联系^[22]，具有本土性、区域性和民族性。学者熊坤新、王文东认为，民族主义作为一种思想状态和学说也罢，作为纲领、组织形式和行为也罢，都是指一个民族一种态度和做法，它包括针对本民族内部的思想、行为的态度和做法，也包括这一民族针对其他民族的作为，以本民族的利益为中心的思想观念、价值体系^[23]。显然，民族主义的出发点和归结点都是本民族的利益，即一切从本民族的利益出发来观察、认识和处理民族与民族之间的关系。因而，它在对本民族的利益给予强烈关注的同时，很容易忽视乃至否定其他民族的利益。这毋庸置疑决定了民族主义具有两重性——既是理性的源泉，是保家卫国的和平使者，能够随着民族的强大而参与世界交往，同时又是非理性的力量，是对外扩张的意识形态，是拒绝开放社会、阻止全球化的原生力量。

在现实生活中，人们常常把爱国主义与民族主义等同起来使用，著名的左派历史学家、民族主义研究的大师之一霍布斯鲍姆就曾把英国都铎王朝时期的原始民族主义视为当代爱国主义相类似的东西^[24]。美国著名的政治学家塞缪尔·P.亨廷顿也认为：“民族主义和爱国之心活生生地存在于世界大多数地方。不论精英人士是多么的不喜欢，大多数国家中的大多数人都是爱国的，强烈认同于自己的国家。”^[25]在国内，同样的表述也很常见。如刘军宁在《民族主义四面观》中说道：“利用民族主义和爱国主义来提升民族利益和国家利益时要格外留神，以免像近代那样再尝民族利益和国家利益被狭隘、盲目的民族主义和爱国主义所践踏的苦果。”^[26]因此，我们要准确把握民族院校大学生爱国主义教育的内涵，就必须弄清民族主义和爱国主义的关系。

民族主义与爱国主义二者都是民族成员的主体意识之一，都是对自己国家有着积极的认同与强烈的忠诚感。但二者却有着本质的区别。正如李宏图所指出：“爱国主义指国家成员对祖国的热爱，它与民族主义有所区别。爱国主义对祖国的热爱是包括国家的全体成员而不管其民族属性如何，民族主义对民族的热爱则是这个民族的全体成员而不考虑其国家的归属。但当民族与国家成为同一时，这两种含义也就无甚区别，开始同一。”^[27]

民族主义与爱国主义有着密切的联系，这些联系相互交错，既敏感又深刻，同时颇具普遍性，并经常性地共同作用于民族问题。如当处在民族危亡时期，理性的民族主义往往能催生出一种救国保种的爱国意识，即为一种爱国主义，并形成强大的凝聚力，推动许多国家取得了民族的独立和民族的解放。20世纪40年代至60年代的亚非拉国家争取独立的运动以及中国反侵略、反瓜分、反殖民的斗争就充分证明了这一点。但值得注意的是，非理性的民族主义又往往和封闭意识联系在一起，从而使人坐井观天、夜郎自大，产生狭隘、偏激的观念和意识，反对对外开放，实行锁国闭族。更为严重的是，非理性的民族主义、极端的民族主义，甚至对国家安全都构成威胁。有人曾怀疑马克思和恩格斯所说过的一句话：“工人没有祖国。决不能剥夺他们原来没有的东西。”认为这是对爱国主义的否定，是民族主义。其实，这正是马克思和恩格斯对当时资产阶级的狭隘的爱国主义所进行的批判，认为无产阶级的利益是共同的、相联系的，无产阶级的爱国主义是与共产主义、国际主义相一致的。因此，马克思和恩格斯不是民族主义者，而是国际主义者。

综上所析，我们可以看出，理性的民族主义催生爱国主义，在民族国家，民族主义的最高表现是爱国主义，心系故土、忠诚于祖国与振兴民族是内在统一的。因此，无论是对一个民族的个体还是对一个民族的整体来说，国家的统一、民族的团结和社会的稳定既是一个民族繁荣昌盛的标志，也是一个国家的人民平安生活、快乐工作的必备条件。进行爱国主义教育，使民族成员自尊、自爱、自强，从而自觉地维护国家的统一和民族的安定与团结，是理性的民族主义与爱国主义统一的最重要表现^[28]。