第三节 文献的构成要素
从文献概念的演化过程可以看到,文献概念无论外延怎样变化,其认知信息承载体这一主要内涵不变。就内涵构成而言,任何一种文献均可分解出认知内容、信息符号、载体材料、记录方式等四个要素。
这里的要素,是指文献内涵的主要构成因素。说主要构成因素,意味着不排斥可能存在次要构成因素,比方文献的载体形态、文献的问世年代、文献的版本等等。图书馆界因此有“三要素”、“四要素”和“五要素”等各种主张,就是出于对文献内涵构成的理解差别。
一、认知内容
认知内容指文献所蕴涵和表述的思想意识、认识成果和知识情报等。用英国哲学家卡尔·波普尔(K.R.Popper)的话说,就是“没有认识主体的客观知识”。它是人类物化的精神财富,在市场经济条件下成为知识产权的保护对象。
人们生产文献是为了物化认知内容,人们利用文献是为了获得认知内容。认知内容是文献的价值所在。没有认知内容,文献就失去了存在的意义。
文献的认知内容是人类文化的结晶,它不可避免地带有民族和历史的印记。最古老的文献和原始民族的文献,一般带有浓厚的创世和神话传说。欧洲中世纪文献的内容充斥宗教色彩。我国封建时代文献以儒、道、佛学说为纲。
随着人类社会的进步,文献的认知内容不断深化发展,表现出来的主要趋势,一是文化的不断汇聚和融合,形成国际性主流文化,二是科学知识从原始综合到分化发展,再到现代综合。这两个趋势使现代文献的认知内容变得极为复杂,难以梳理。
二、痕迹符号
痕迹符号指文献中与认知涵义相对应的一种带有人为规范的痕迹状态体系,如文字、图形、点阵、声频、视频、编码和数字等。
这一定义有三点要说明。
首先,痕迹符号是信息符号中的一种。信息符号就其一般意义而言,都表现为一种带有人为规范的物理状态体系,但就文献而言,则表现为带有人为规范的痕迹状态体系,即痕迹符号。如文字和图形一般表现为裂痕、刻痕、抹痕和印痕,相片和胶卷上的点阵表现为光化学痕,声频、视频和计算机编码表现为磁痕,光盘上的数据表现为光痕。
其次,作为痕迹符号的痕迹状态体系,必须与认知涵义具体对应,以便对文献的认知内容起指代作用。
最后,痕迹状态体系与认知涵义的对应关系必须有章可循,即必须有一个便于共同遵循的对应规则。至于这一规则产生于约定俗成,还是产生于某一专家,是供人学习遵守,还是供机器识别理解,则无关紧要。
目前,文字仍是文献中使用最多的痕迹符号,而表现为磁痕、光痕、光化学痕的一些数字化痕迹符号,随着信息和通讯技术的飞速发展,正展现出极为诱人的应用前景。
三、载体材料
载体材料指文献中痕迹符号的物理承载体。文献中的痕迹符号,因对应一个个认知涵义而承载着认知内容,因此载体材料,是通过对痕迹符号的承载而承载文献的认知内容的。
文献的载体材料不同于承载精神的大脑,也不同于一般承载自然信息或承载人类加工信息的各种实物。它是人类专门选定或制成,用以记录文献痕迹符号的特定材料,如龟甲、兽骨、金属器皿、石碑、刻崖、印章、简册、缣帛、黏土版、贝叶、桦树皮、莎草纸、蜡版、羊皮、纸张、唱片、胶卷、相片、磁带、软盘、硬盘、光盘、计算机网络等。
目前,纸型文献虽占主导地位,但光电磁化材料和网络文献资源的应用相当普及,并出现强劲的发展趋势。信息容量大、体积小、重量轻、易于保存使用的新文献载体材料,以及承载着虚拟文献的计算机网络设施,与计算机和通讯技术一样,已成为各国高技术发展的重点课题。
四、记录方式
记录方式指把表达文献认知内容的痕迹符号记录到载体材料上去的方式。从信息技术角度看,文献的记录方式是一种信息处理方式。文献的痕迹符号有不同的物理性能,物理性能的不同决定着记录方式的不同。裂痕、刻痕和抹痕只能用手工方式记录,如灼烤、雕刻、书写等;印痕可以用机械方式记录,如印刷;光化学痕、磁痕和光痕一般自动记录。手工记录是机械记录、自动记录的基础。
信息技术的迅速发展,正推动文献的各类记录方式相互结合,使之呈现出多样化趋势,如激光打印、录制、复印、光电誊印、自动冲洗、扫描录入、电传、网络传输、数据下载等,而声控技术的出现,则为记录方式的变革带来理想的曙光。记录方式的自动化趋势,给文献的制作带来极大方便。
文献是一种特殊的社会产品,是物化的精神财富。认知内容是文献的价值内核,载体材料是文献的形态外壳,而痕迹符号及其记录方式,则是使文献的内核和外壳有机结合的中介和手段。它们都是文献缺一不可的构成要素。
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