办学校须有宗旨

导读

办学校须有宗旨，亦犹盖房者，心中须先有草图，用何器具，得何成效。

一、关于中学之作法

办学校须有宗旨，亦犹盖房者，心中须先有草图，用何器具，得何成效。

先时尊君尊孔等，后来全个仿日本，均非其道。现在欲求宗旨，须从反面着想，如同（一）需造哪类人；（二）当用何种方法。于此须知者：

（一）本国政体（需造哪类人）；

（二）人民情形（当用何方法）。

知乎此，然后再定教育宗旨，是以教育宗旨不可仿造，当本其国情而定。而所谓国情者，又太泛太General，令人不易捉摸。兹再例述几项易于捉摸者。

①世界文明国多活泼，吾人太死。

②世界文明国多进取，吾人好保守（按此当提倡自动）。

③吾人多知自己及家族，而思想眼光多不知社会之必要（按此当提倡使国人有社会的自觉心Social consciousness）。

④国人好作消极的言论行动（当提倡积极精神）。

以上所言，不过四项，已经比徒言国情者易于领悟。然此不过是目的而已，目的使之自动进取等等。但欲达此目的，需用何种方法，如使学生有机会，在学生中及团体中作事，即练习社会自觉心；又如使学生自谋其前途事业，即练习自动心。凡此愈说愈近，已经易于领悟多了。

凡此种种，予愿同诸位师生共同勉励，用南开作一个试验场，以长以进，就是民主的精神。

予末后告诉诸生，易懂易记的四个字，就是“活—动—长—进”。按此四字去行，自然可以得着生命、经验、方法等等。

二、关于大学之筹划

前此办过专科二次，好批评者，有谓为维持本校运动计而立专科；有谓为维持本校新剧计而立专科；又有谓为校长名誉计而立专科者；若此均不待辩论，识者自知。究竟办大学与不办大学比起来是难是易，于此亦可了然。予前给在美留学生将来本校大学教员凌冰去信，告诉他将来在这办大学，是一个很不易的事。这因为予由美来华之先，即曾同凌君谈到办一件新事的困难，而此次无论如何，必极力去做。意者或谓，南开中学已千余人，事业非不盛，主其事者，何乐不可休息休息！亦知此种思想已十分腐旧，教育时事业乃进的，又安有止境一说？先时教育为扬名声，显父母，而今日则迥乎异矣！教育为社会谋进步，为公共谋幸福；教育为终身事业（life work），予于此至死为止。所以必立大学的原因：

（一）现在教育在别一方面言，即使青年合于将来社会的习惯，加大学即将其习惯加长，使造成益形坚固之习惯。

（二）中学毕业后，直接在社会上做事不足，故需有大学的培养。

此外，仍有一个次要的原因，即国中国立的、教会立的大学，虽是不少，然而真正民立的大学却不多见。须知今日中国所以幸存者，多半是因为世界的舆论帮助。然而吾们亦当教世界知道，吾们国民能做点事，所以这亦是旁边的原因。

至于大学的筹备：（一）人才方面，有凌冰先生，并转在美约请数人。（二）财政方面，予此次至京，各界均有意帮忙，并见南开旧同学尤极高兴。严先生已预备至各处捐款。本月十五日，为此事在校内开一乐贤会。

三、关于实业之提倡

先欲劝大家省钱，合力去做买卖。凡本校师生所用的东西，均由本校师生自己去做，自己经营，这个意思就是想引着大家省钱，并注意实业。以前有思想的人，多半不想实业；而办实业的人，又多半无思想，这样如何不贫？是以以后想有工场、有售品处。大家合作，人人有份。

予今日所言者，无不许如何，不准如何等消极的报告，惟望大家一齐努力，共跻于成。

1919年