最近教育部发出通令说:“近查各地初级中学及小学有指定经书强令学生诵习者;亦有小学诵习文言,或增加英语、日语等科目者。是不特违背本部所颁中、小学规程及课程标准之规定,抑且加重学生担负,转使算学与自然科学等成绩日趋低劣,殊属非是。”以下的话是令各省教育厅饬知所属中、小学,“所有课程、科目及国文、国语等内容务须遵照法令办理。”这是一道开明的通令,颇可赞许。但是,就从这上边,可以知道现在正有若干中学生、小学生在那里诵习经书,更有若干小学生在那里诵习文言或者英语、日语。若从教育的见地来说,这是大可注意的反动现象和危亡现象;负其责的是教育者或者学生的父兄,而被牺牲的却是学生。
开通的教育者反对中小学生读经,一般顽旧的人便惊骇狂叫:“你们要灭绝经书,你们是洪水猛兽!”这已是十几年前的旧戏了,然而到今日还得重演。其实顽旧的人并没有看得真切,反对中小学生读经的人何尝要灭绝经书,不过对于经书的认识比较正确一点罢了。他们以为经书是我国哲学、史学、文学上的一些材料,大学里研究这些科目的学生拿来下功夫是应该的;中小学生要学习的正多,所学习的正多,所学习的又都是即知即行的事项,不像大学生那样偏于纯理智的研究,所以经书的诵习实非所宜;即使经书里确有了不得的精义,非令中小学生领受不可,也该融化在各种科目里头,以通俗便易的形式呈现于中小学生的面前。试问,这样中庸的见解应当受“洪水猛兽”的毒骂么?但是顽旧的人哪里肯平心静气想一想呢?他们感觉自己的地位不很稳固,他们感觉今日的青年不易管教,他们也叹息于教育的失败,他们也愤慨于国运的危殆,而推求其原因,都归结到学生不读经之故。他们以为只要学生读了经,什么事情就会变好了。于是手里执着教育权的就令学生读经,身为父兄的令子弟读经;谁出来反对时,便炮弹一般轰过去,“你们是洪水猛兽!”照目前的社会状况,他们的不安和伤叹是只有加重不会减轻的。在最近的将来,读经的风气或将更为流行,也未可知。那就要有更多的中小学生陷落在厄运里,而教育部的通令除了供他年编教育史时作为材料以外,也就等于白纸了。
再说小学生读外国语,在上海是很通行的,最简陋的“弄堂学校”里也列有英语的科目。我们且抛开小学生该不该读外国语的问题,单问我们所以要读外国语为的是什么?回答很容易:我们要把外国语作媒介,从而接触外国的文化呀。然而,这只是少数傻子的想头,多数人却自有他们的巧妙的打算。他们艳羡那些“洋行买办江白度”,以为“江白度”的条件是能说外国语,便奉外国语为绝顶重要的科目,父诏其子,师勉其弟,“你要用心把外国语读通才好啊,否则便不能伺候你的外国主人!”从中学时代读起来还嫌来不及,于是小学里也设起外国语的科目来。据我们所知,自从九一八事件发生以后,各地学校颇有添设日语的科目的。他们的动机都由于兵法上所谓“知己知彼”么?我们不甚相信。至少有一小部分存着预备伺候外国主人的想头吧。《颜氏家训》里有一则说:“齐朝有一士大夫尝谓吾曰:‘我有一儿年已十七,颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。’吾时俛而不答。异哉此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”一班切望学生子弟作“江白度”的教师父兄便是这个士大夫的同志。他们正配作亡国奴,我们也不想对他们说什么。我们只希望读着外国语的中学生乃至小学生自己清醒一点,不要作这种亡国奴的想头而已。
刊《中学生》杂志46号(1934年6月1日)
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