【摘要】：等弟子们讲完了，智者站起来说：“这堂课就上到这里。你们回去后按照各自的方法除一片杂草，一年后再在此相聚。”书中有这么一段话：“你们的办法是不能把杂草除净的，因为杂草的生命力很强。除掉田野上的杂草最好的办法是，在上面种上庄稼。想没想过，你们的心灵也是一片田野。”这些“杂草”的名字统称叫邪恶。同时我们再清除“杂草”，田野就干净得不能再干净，有价值得令我们自己都不敢相信。
一位智者教授的弟子个个满腹经纶。智者意识到自己已时日不多，但对弟子们还有些不放心，于是在露天设坛讲授最后一堂课。
“你们看田野上长着些什么？”
“杂草。”众弟子不假思索地回答。
“告诉我，你们该如何除掉这些杂草？”
弟子们愕然：这问题也太简单了。
甲首先开口：“我只要有一把锄头就足够了。”
乙接着说：“还不如用火烧。”
丙反驳：“要想让它永不再生，只有深挖才行。”
等弟子们讲完了，智者站起来说：“这堂课就上到这里。你们回去后按照各自的方法除一片杂草，一年后再在此相聚。”
一年后弟子们来了，他们都很苦恼，因为无论采用的是什么方法，都没有明显效果，有的反而更多了，弟子们急着要向老师请教。
然而智者已经不在了，只给弟子们留下一本书。书中有这么一段话：“你们的办法是不能把杂草除净的，因为杂草的生命力很强。除掉田野上的杂草最好的办法是，在上面种上庄稼。想没想过，你们的心灵也是一片田野。”
是的，我们的心灵也是一片田野。因为这世界的五彩缤纷五光十色五花八门，我们的心就生出了数不清的欲望。
有些欲望是“杂草”。它们来自于原始的生物本能，不用“浇水施肥”也会疯长，稍不留心就会荒芜我们心灵的田野。如果我们只是一门心思除它，常常事倍而功半。这些“杂草”的名字统称叫邪恶。
有些欲望是“庄稼”。它们需要栽种，需要精心呵护。“庄稼”越多，“杂草”的生存空间就越小；“庄稼”越茁壮，“杂草”就越孱弱。同时我们再清除“杂草”，田野就干净得不能再干净，有价值得令我们自己都不敢相信。这些“庄稼”的名字统称叫美德。
（刘慧文）
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