物质建设与社会发展的关系

辩证唯物主义认为，世界的本质是物质的，意识也是物质高度发展的产物。人类社会的发展过程，就是由一种物质资料的生产方式转化为另一种物质资料的生产方式的过程。

（一）物质

对于物质的认识，应该从广义和狭义两个方面去理解。

1．广义的物质　所谓广义上的物质，是属于哲学范畴的物质。列宁说过“物质是表示客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”（《列宁选集》第二卷第128页）。自然界和社会上的一切现象，都是运动着的物质的各种不同表现形式。因此，广义上所说的物质是世界上的一切现象（自然现象、社会现象）的根本属性的最高概括。

2．狭义的物质　所谓狭义上的物质，是属于政治经济学中生产资料、生活资料、金钱等范畴。邓小平同志多次强调的要“建设社会主义的物质文明”就属于此。我们平常所说的物资就是狭义上的物质。

无论是从广义上的物质，还是狭义上的物质，都不是自然科学中关于物质的特殊性、结构和形态方面的学说。

（二）社会

对于社会的认识，也可以从广义和狭义两个方面来理解。

1．广义的社会　所谓广义上的社会，也是哲学范畴的社会。马克思认为“社会是人们交互作用的产物。”社会是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的总体（《辞海》）。马列主义的辩证唯物论根据历史的发展，把社会分为5个阶段（形式），即：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。

2．狭义的社会　所谓狭义上的社会，是世界上具体的一个范围，代表着一定的特征。范围可大可小，可以是一个洲、一个国家，也可以是一种类型的范围。“社”在我国古代作为地区单位之一。如“方六里，名之曰社”、“二十五家为社”。当然现在所说的社会显然是比古代社会的地域范围和概念范围要大得多了。例如，我们常将美国、欧洲等一些社会制度相同的国家称为资本主义社会，将一些发达地区的国家称为发达地区社会。

无论是广义的社会，还是狭义上的社会，物质资料的生产都是社会存在的基本条件。

（三）物质与社会的关系

世界是由物质组成的，没有物质，就没有世界。物质是运动着的，没有运动，也就没有世界的进步。社会是世界的一种存在形式，社会的存在也是以物质作为基本条件的，没有物质这个基本条件，也就不存在有社会了。社会的发展，是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相适应的过程和结果。

由此可见，物质是社会的基础，物质建设就是促进社会的发展。同时，社会的发展需要物质建设，社会发展的本身，也就是物质建设的增进。

当然，我们在这里所说的物质，一般是指狭义上的物质，即生产资料、生活资料、金钱等。