真诚的召唤

——是职业选择了我们,职业选择了我们,选择了我们。

琼·奇提斯特把职业召唤理解为：适合我们的专长，超出我们的兴趣或能力，一种可以使我们把才能和激情变为某种目的的东西。6尽管并非每个人的召唤都适合以上的描述，但至少在艾丽卡、斯蒂夫和彼得身上我们看到了一些影子。从那个自以为得到圣召而要从事神职工作，从而进入圣召甄选辨别阶段的人身上也有一些奇提斯特所描述的影子。他后来意识到，自己的召唤是留在目前的位置上，继续发挥自己的专长。明白这个道理后，他抛开了想要逃离目前生活的欲望，使自己的生活最终变得有意义。

相信我们一生不会只有一个职业召唤，一定会遇到不少真诚的召唤。回首过去，基本可以看出，不同的召唤引领我们朝不同方向发展，这个模式基本是循环曲折的。从长远来看，我们会以不同的形式从事我们的职业。就我自己的经历来说，我喜欢旅行，但最后证明这并不是我的职业召唤，它只是我想冒险的愿望而已，但这个愿望在我人生的那个阶段是非常合情合理的。在台湾的教学经历让我明白了自己真正的职业召唤。这个召唤来源于台湾的教书经历，又在我读硕士期间以及后来的教学过程中得到强化。我离开小学从事成人教育，并不是响应另一个召唤，而是我教师职业召唤的一个延展，它使我更坚定了做一个教师的决心。

当我响应另一个召唤，即上神学院时，可以想象我当时有多么吃惊。那时我对禅宗发生了兴趣，正在练习冥想，觉得自己跟禅宗很有缘。我在和一些禅宗迷进行冥想时，听到了一个召唤。一个声音轻轻从心底传来，告诉我禅宗固然是一个美好的传统，却不是我们的传统。我把这个理解为要我去研究基督教传统的召唤。刚开始，我并不知道如何下手，觉得先进了神学院再说。这在以前，是我想都不会想的事情。但这个召唤从好几方面来看都属于一个真诚的召唤。从学术上对基督教传统加以研究，这适合我的学习研究能力，也符合我对自己执教道路的设计。我惊喜地发现，它还带着非常明确的目的性。我被召唤着走出自己现已取得的一切成就，进入一个未知领域。

上神学院并没有使我脱离教育事业，而是把我的教书范围拓展至教会、避静中心和神学院。后来导致我从事写作的召唤来自一个编辑，她听我说起为他人代祷，便邀请我加入她的一个项目，要求我写一本如何为他人代祷的书。我写的东西其实就是我在课堂上教的内容，所以我认为，写作应该算是我原来职业召唤的一部分。

尽管我们走过的道路不一样，但回头看看，都会发现，我们走过的道路无论多么迂回曲折，都印证了同一真理，即，不是我们选择了自己的职业，而是职业选择了我们。我们只是倾听我们的职业召唤，辨明它的真假，最后做出应有的回应。这样做也许要我们放弃按部就班的生活，去拥抱在前方等待着我们的全新生活。