听钱老师上课，那些简简单单的课文被钱老师“读”得有滋有味，如艺术家的雕塑一般。钱老师赠我的第一本专著是《语文讲读课“基本式”浅探》（即1985年由云南人民出版社出版的《语文导读法探索》的简编），这是我第一次接触语文教学法的著作，感触颇多。
说来你不会相信，钱老师小时候是不太愿意读书的，他曾有过四次留级的“光荣记录”。奇怪的是到了初中，却忽然对语文发生了兴趣，那起因说来还挺有趣的：一天，他跟父母去书场听评弹，听到说书先生念了一首杜牧的“清明时节”，顿时觉得美不胜言。他的目光不由得从打开的窗户望出去，窗外，恰是春雨潇潇，青枝绿叶，他恍若是第一次发现了新的世界。于是，他就去书坊买了本《唐诗三百首》读了起来。有很多字不认识，他又在旧书摊上买了一册旧《辞源》，半懂不懂地读了不少诗，竟越读越有味。以后，靠着一部《诗韵合璧》，他又作起诗来。他读书，碰到不懂的地方，并不先问老师，而是查《辞源》，苦苦思索，居然也能弄懂十之八九了。这样不求甚解读书，当然不如有名家指点的好，但也养成了勤于思索的习惯。他琢磨到教学中应该增加学生自读的比重，意识到应该让学生在语文实践中接受综合训练。他在《语文导读法探索》一书中指出：“学生的知识在训练中获得，能力在训练中形成，智力在训练中发展，思想教育、审美教育、感情熏陶无不渗透在一个组织得很好的训练过程中。”
到了初中二年级的时候，出于对语文的爱好，他的作文面貌也渐有改观，经常获得老师的赞扬。游记《西湖泛舟》曾被选入作文选。钱老师的作文最爱标新立异，文章里常会“蹦”出一些与众不同的怪思想：别人说好的我偏要骂上几句；别人说坏的，我倒要说几句好话。有一次作文题目是“论荆轲”，许多同学都赞美荆轲之勇，他却在文章里写下了自己独特的感受：“荆轲之刺秦王，私于太子丹一人耳。荆轲之勇，不足取也。”于是又大得老师的称赞。老师会心的目光，至今仍让钱老师感到热乎乎的。学生时代的读书经验，便成了日后教学研究的基本出发点，“三主”教学思想的形成，便是钱老师经常提及的“反躬自问”的结果。
钱老师在教学上有时刻意追求一种“粗疏”的教法，课上尽量讲得少些、粗些，留下大片空白，让学生自己去发挥、去填补。比如《驿路梨花》的教学实录。上课伊始，钱老师便请学生谈谈为什么喜欢这篇文章。这是个囫囵题：范围大，答案杂。而正是这种自由自在、无拘无束地发表意见，容易激发学生生动活泼的思想，唤起他们真挚的感情，远比拟定所谓标准答案更见教学设计的智慧。有时候，钱老师又故意采用“曲问”，诱使学生对答案的来源探知其然而又知其所以然。最著名的教例是《愚公移山》，钱老师问学生，“这个年纪小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯让他去吗？”学生一时不能回答，稍一思索，七嘴八舌地说：“他没有爸爸！”再问：“你们怎么知道？”学生答：“他是寡妇的儿子。孀妻就是寡妇。”比较生僻的“孀妻”一词，如此一问，学生不但记住了，而且印象尤为深刻。
钱老师的可贵之处，就是对学生新颖独到的见解倍加赞赏，难怪有人打趣地说：“钱老师最会给学生‘戴高帽子’。”其实，这正是一个“善教者”掌握学生心理特点而不失时机地因势利导的体现。
读钱梦龙老师的书已无数遍，而滋味无穷。最近，听钱老师说起，他的另一部著作《语文导读艺术》即将问世。作为正努力探求语文教学艺术的学生，像我，不啻是福音。
（本文收录于华东师范大学出版社《在这片神圣的土地上》）
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