学校教育的绩效化框架扼杀“灵魂”

周先生说：智育限于知识，美育限于技能，德育限于规范，都是舍本求末。教育的目标应该是培养健康、善良的生命，活泼、智慧的头脑，丰富、高贵的灵魂，如果这样，我们的教育就真正成功了。

由于各种工作的压力和绩效利益、职称晋级的诱惑，老师们都把眼光和精力投向外部世界，不再关心自己的内心世界。工作中少有新鲜的东西，没有喜悦，也感觉不到好奇、刺激、激情，不觉得生命中有什么值得探究的，而只是顺应服从，这是部分普通教师的生活现状。这是一种机械的活法，例行公事，无聊至极。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。很难想象，没有高贵灵魂的教师可以教出丰富、高贵灵魂的学生。

后现代化时代，各种媒体每天传播的“教育信息”如潮水一般，有多少与学校的教育真实生活有关系？用英国诗人柯勒律治的一句诗来说就是：到处都是水，但没有一滴能解渴。电视上、网络上潮水般的信息，没有一条真正能解决教育的实际问题。

幸运的是，有这么多教育内或教育外的人一起在思考，一起睁大眼睛，迈开双腿探索未来的教育之路。我也正在边写感悟边回头看看自己走过的路程，再想想，我要到哪里？我去干什么？我能做什么？这样或许可以活得简洁些，离教育近些，离自我近些。我知道，教育是我自己选择的人生，没有人能教我如何度过——没有书本，也没有大师能这么做。我必须从自己这里学习，而不是从书本上找答案。我能从自己身上学到很多东西。这是个无止境的过程，也是一个令人着迷的过程。

我第一天踏上教育岗位的时候就是这样地想：我投身于教育是为了自己，我在为自己而工作。因为我喜欢与单纯的孩子打交道，喜欢与她们一起痴迷于精神生活的欢娱中；喜欢听见孩子们“哦，我终于搞明白了”的顿悟，也喜欢为孩子们埋下各种“彩蛋”，等候、享受他们发现后的得意……在每日的工作中发挥自己的潜能，尽自己的才干，做真正而有意义的事情，每一天都充实而有动力。

我赞成周先生提出的一个口号：读大师的书，走自己的路。大师的书是为你走自己的路服务的。本次读书是冲着“周国平”而读，是一本好书，一本引起我思考的好书，但说实话的，我没有重读的愿望。个人还是偏好周先生《守望的距离》《各自的朝圣路》《何来何往》等书，让人有“停下思考”，又再三拣起重读的欲望。个人拙见：书中的观点基本是“聪明人引用聪明人的学术术语的释解和运用”。没有解决，我，一个基层教育者的各种低级的、具体的、肤浅的疑惑。但按周先生对好书的标准——刺激写的欲望，这本书倒起到刺激个人写几句的欲望，这点“共鸣”让我仍把这本书算到“有收获”好书之列。