丹阳市正则小学课题组
一、问题的提出
吕凤子是我国著名画家、美术教育家、教育思想家和教育实践家,是丹阳市正则小学的创办人,一生与办学、教育结下了不解之缘。别人一生做成一件事已觉得很累,他偏要同时做三件事:绘画、教书、办学校。为了爱与美交织的理想,吕凤子办了40年学,教了50年书,画了60年画,留下了永远的骄傲与自豪。如今的正则小学,积淀了百年的正则教育,传承了千年的正则精髓。如何有新的突破?这是每一个正则人的历史使命!正视现实,我们发现还存在着诸多的问题:学校三校区合并,怎样让原本独立的三校区尽快整合成一个全新的正则小学?教师素质参差不齐,怎样切实提高教师的教育教学能力?短短几年,正则小学从原来的一千多名学生发展到近四千名学生,其中包括外来务工子弟。学生素养参差不齐,存在着很大的差异:学生文明礼仪的差异,行为习惯的差异,学习态度、学习能力的差异,解决问题的能力和方法的差异,学生家庭教育的差异……因此在新的时期,我们展望愿景,正则小学须进一步传承和发展吕凤子教育思想。
二、吕凤子教育思想的启示
以“教育报国”为己任,吕凤子认为,理想的教育是“美”的教育,理想的教师是“美的表现者”,理想的学生是“合理儿童”。吕凤子倡导“美”的教育,他将这一教育思想写进了自己填词谱曲的《正则校歌》:“唯生无尽兮,爱无涯。璀璨如花兮,都如霞。畴发其蒙兮,茁其芽。鼓舞欢欣,生趣充塞。正则正如秋月华,美呀!”吕凤子三次私立正则,自编教材,兴建社团,重视职业技术教育,一次次整体办学,年级、专业、生源,甚至质量,在当时均超过许多公立学校。吕凤子大胆改革,在教学上提倡“独创性、有个性”,聘任了一批有才华的教师从事教学工作。在极端困难的情况下,吕凤子又出资设立“凤先生奖学金”,以帮助国立艺专的贫困学生,让他们能顺利完成学业。
三、吕凤子教育思想的实践
正则小学继承了吕凤子的正则精神,发展了吕凤子的教育思想,并在学校文化构建中,为吕凤子的教育思想注入了新的时代内涵。学校从以下五个方面进行了研究实践。
(一)正则文化
弘扬凤子精神,就要营造正则文化。“正则”,吕凤子以屈原的名字做校名,其义为教书育人须“公正而有法则,合乎天道”。吕凤子教育思想的灵魂是“正则”:生死刚正,循常理而求变则;核心是“爱无涯”:无私无涯、爱己爱异、和谐尊异;目标和基础是“美无极”:立德、成人、造境、创新。
“做正则人,育正则心”,数度重建而不改,几经迁徙而随行,成为一种精神,一种文化,一种行动指南。
由此,正则小学积极营造正则文化,确立了学校的办学基点:“求正合则”。(如下图所示)
以“正则”为校训,求正合则,依正求则。“正”是成长的途径和手段,“则”是成长的目标和追求。正则文化,就是“构建正则教育,培育合理儿童”,通过培正、扶正、匡正等教育手段,培养具有自然天性、知书达礼的合理儿童。
“合理儿童”是正则文化的目标所向。在吕凤子那里是,把儿童当作儿童,教师负最大的责任是指导儿童学习,做合理的儿童。如何理解合理儿童,赋予其崭新的时代内涵?我们认为,我们培育的合理儿童,是与自我、与教育、与社会、与自然达到完美和谐的儿童。具体表现在以下四个方面:
在“人与自我”上追求“情景合一”,即外在情境和内在情感的统一;
在“人与自然”上追求“天人合一”,即人与自然的和谐,人的自然性的充分发展;
在“人与社会”上追求“知行合一”,即内在的认知和外部的行为统一;
在“人与教育”上追求“道法合一”,即顺应教育的规律。
(二)文化德育
著名学者余秋雨说:“文化的最后积淀是人格。”对于中小学生来说,对他一生起作用,影响他一生的不是某一种技术知识和技能,而是他的精神世界,他的信仰、价值观和情感。这就是文化的力量,因此,我校于2009年创造性地提出了文化德育的概念。
文化德育,就是基于文化的思想道德教育,即充分利用文化中的德育资源,用文化来引领德育,用文化来浸润品德,发挥文化引发、认同、固化、传承的作用,使道德直达心灵,塑造精神,成就生命,从而达成“文化润德”、“文化化人”的根本目的。文化德育模式,较之其他德育模式,更有其关注生命、尊重人本的共同之处,更有其“文化载德”、“文化育德”的独特性,从而使德育从空洞说教走向文化浸润,从被动转变走向主体建构,从外在行为改变走向内在精神缔造。
高举“文化德育”大旗,实施八大文化支柱建设工程,即构建“彰显礼教”的环境文化,“规范精细”的管理文化,“团结奋进”的团队文化,“和谐共生”的班级文化,“德智相融”的课堂文化,“生趣充塞”的活动文化,“宁静致远”的教师文化,“合理发展”的学生文化。在研究中,我们综合运用调查问卷法、文献资料法、行动研究法、经验总结法、案例研究法等方法,把握弥散浸润性原则、体验感悟性原则、激发内驱性原则、知行和谐性原则、评价激励性原则、持之以恒性原则,巧妙地把德育与文化有机“嫁接”起来,充分体现文化德育模式共存感染、情感体验、浸润熏陶、深入持久和生本主体的特点。
文化德育课题被立项为江苏省教育科学十一五规划重点资助课题后,我们更加努力,借用文化熏陶、文化浸润的力量,使德育充满文化的灵性,开拓师生前进的道路,滋养师生的心灵……
例如,“以礼立人”的礼仪文化德育就是以礼节、仪表、仪容和仪式的文化为内容、为渠道、为载体,对学生进行初步的、基础的、潜移默化的教育,为他们形成健康的情感、认知、行为、健康的人格做好奠基工作。
通过文化成就习惯,让学生成为具有“规规矩矩,彬彬有礼”等“正则标识”的人。为此,我们坚持五点:唱儿歌,激童趣,明要求;抓校本,编教材,进课堂;师示范,树榜样,多熏陶;办学校,育家长,连心桥;小银行,评价册,勤激励。
同时,我们把“以礼立人”的总体要求分解到各个年级:一年级通过孝悌正行,教育学生学会主动打招呼,最后提升到尊重他人的基础礼仪素养。二年级通过安全正序,让学生学会安全、文明行走,最后提升到遵守纪律、法规、法制的基础礼仪素养。三年级通过敲门正礼,让学生学会敲门,最后提升到文明交往的基础礼仪素养。四年级通过用餐正食,在吃饭用餐中养成社会交往的良好的礼仪习惯。五年级通过让座正身,让学生在公交车上主动让座,最后提升到谦让、宽容的基础礼仪素养。六年级通过倾听正心,让学生学会课堂上认真倾听,最后提升到与人为善、心平气和、谦虚谨慎的基础礼仪素养。通过这六个点,我们的文化养成教育向生活拓展,向生活延伸。
(三)个性课程
“最合理教育云者,即穷异成异、穷己成己之谓。”穷异成异、穷己成己的教育,在吕凤子看来是最合理的教育,即合理儿童的培养必须是合理的,这样才能使每个学生的个性得到充分发展。
由此,我们校本课程建设的出发点和立足点就是“让每个学生都有适合自己的教育”。要达成这样的理想就要求学校的课程体系既有普适性也有选择性,既有国家课程内容也有校本特色内容。目前,虽然学校还做不到“一人一课表”,但“面向全体,着眼全面,为了每一位”,成了探索“个性课程”的起点,我们努力建构具有本校特色的课程目标体系、内容体系和评价体系。
1.“个性课程”目标
我校学生素养目标就是“十项全能素养”,包括语文、数学、外语、音乐、体育、美术、思品、科学、礼教、特长10项。
2.课程的内容体系
主要是三类课程,形象地说就是一个用餐过程,我们做好学生的“三餐”:基础型课程中的“加餐”,兴趣型课程中的“点餐”,经验型课程中的“自助餐”。
第一类:基础型课程中的“加餐”。
夸美纽斯认为,我们要建立百科全书式的课程体系。也就是让我们教育的面广一些、点深一些、量大一些,海纳百川,有容乃大。所以我们拿出国家课程的时间,自编校本教材,给学生更多的积累。
每周一节:语文学科的国学经典、数学学科的思维训练、英语学科的英语素养、德育学科的正礼教育。
每月一节:音乐——百首名曲欣赏,美术——百幅名画欣赏,科学——百位科学家故事。
每年一套:体育6套武术操。
第二类:兴趣型课程中的“点餐”。
赫尔巴特认为,我们要建立以多方面兴趣为基础的课程体系。兴趣是最好的老师,寻求自己的最近发展区,让人人体会到成长的幸福滋味。
兴趣型课程主要分两种:
一种是统一活动:安排在周五下午统一时间,人人参与,包括经典阅读、科学、礼教、快乐数学、英语口语交际等内容。
另一种是自主活动:安排在每天下午三节课后,由学生自主选择参与,有文学社、摄影社、作家班、形体组、声乐组、创造与发明、乱针绣、泥塑、剪纸与手工等。
第三类:经验型课程中的“自助餐”。
经验型课程是基于活动的体验探究,正如斯宾塞所说,课程要以人类生活为中心,以科学为核心。
我校的经验型课程由学科活动、节日活动、实践活动和仪式活动组成。
3.课程评价体系
以提升生态质量为目标,我们努力构建正则小学的质量监测与评估体系。评价中体现均衡评价和素养评价,在内容设置和项目设置上体现关注每一个学生,关注学生的每一个方面,并改《成绩报告单》为《成长小脚丫》,全面记载学生的每一点成长,全面引导并监控学生六年小学的成长过程。
(四)“自学·分享”课堂
合理儿童的课堂本身应当是合理的,这样的课堂应该是怎样的呢?
吕凤子曾说:“我个人绝对尊重各人的异,成就各人的异,你们在修养上必须穷物之理,尽人之性,而后心物冥合,才能有所创意。”
一切教与学的问题,归根结底是学的问题;一切课堂的教学策略,归根到底是学习的策略。为此,基于自学与分享有机融合的学习策略,我们建立了“自学分享”课堂策略。
把儿童放在第一位,主张将儿童作为教育教学的出发点,遵循儿童发展的规律,顺应儿童的禀赋,激发儿童的潜能,完整而全面地促进儿童的发展。
“自学”,学生在教师教学新课之前,依据导学材料有目的、有步骤地进行自我学习活动。
“分享”,学生在课堂中将自学所得充分展示,学生在合作交流中获得再发展。“自学”、“分享”课堂,教师以人为本,以学为本;学生“学有法”“乐分享”,不断成长;课堂在培养合理儿童的进程中更趋合理。
第一阶段:钻研教材,编写“导学材料”,培养学生的自学能力。
根据学科特点,我们编写了各种“导学材料”引导教学流程:
语文学科《自学导航》在目标引领下列出了不同项目的学习任务。课堂教学流程为“预习交流—目标揭示—自学导教—展示分享”。
数学学科《导学案》将每一课的教学目标蕴含在其中,突出了重点难点。教学流程为“自主学习—合作探究—交流解惑—当堂检测”。
英语学科《风向标》引入了课前自学,将课堂教学流程调整为“交流反馈,提出问题—引发探究,呈现新知—创设情境,合作学习—言语交际,学以致用”。
教学中,我们结合学生学习的实际情况,前后做了三次修改,“导学材料”从原来的习题类型逐步改进为思维训练类型、学科实践活动类型。依托“导学材料”有计划、有序列地进行课堂教学,学生良好的学习习惯得到培养,学习品质得到提高,学习过程和方法得到优化,促进了儿童合理发展,深化了“合理儿童”教育思想。
第二阶段:以“课例研究”为途径,更新教学观念,提升教学智慧。
有了“导学材料”的引领,提高了教师教学的起点,但在具体的课堂教学实践中,也增加了教师教学的不确定性。这就要求教师在课堂中更关注、更尊重学情,能够针对学情实施教学;要求教师增强课堂教学的机智应变和处理突发事件的能力,能够把专业发展的重心放在提高自身驾驭课堂的能力上。我们以课例研究为抓手,引导教师在教学实践中提升自己的教学智慧。
(1)课前集备。通过集体备课来科学把握每一个知识点的重点与难点,科学地确立每一节课的教学内容、课时目标。集体备课坚持定时定地与不定时不定人相结合原则,让同伴互助成为教师胜任课堂的法宝。
(2)课后反思。每学期结束,我们按学科进行优秀案例的收集与评比,并鼓励老师将自己的个人反思、案例记录加以整理,形成有一定深度的教育教学论文。
第三阶段:课堂教学范式研究,构建“自学分享”课堂,提高教学效率。
学校结合江苏省十二五课题“素质教育背景下吕凤子教育思想研究”的研究成果,通过课堂教学研讨沙龙,名师课堂展示等活动,促进教师理念的更新,彰显吕凤子培育“合理儿童”的教育思想。每一堂课都应体现“学生是课堂的主人”,表现出学生的高度自主,全员自主,全程自主和有效自主。
由此,正则课堂体现出了“简约、自然、扎实、有效”的基本范式——目标“简约”:体现学科本质,目标明确;过程“自然”:以生为本、自主习得;程序“扎实”:步骤清晰,重点突出;结果“有效”:关注效益,强化反思。
如今,课堂教学从无范式到有范式,再到超越范式,正走向“范式无痕化”,即由原来的“相对固定”逐步“灵动”起来。
(五)阳光活动
“鼓舞欢欣,生趣充塞”(《正则校歌》),它勾画出了吕凤子对学校生活的美好憧憬,描绘了吕凤子对校园生活设计的绚丽图景。我们千方百计创设生趣充塞的活动文化,让每位正则学子在这正规、正趣的活动文化中发展各自不同的兴趣爱好,呈现各自的个性活动,获取童年的喜悦快乐,享受生命的成长幸福。
1.节庆活动:校园节日成体系
第一,创设文化艺术节。
2004年,正则小学复校,我们在丹阳电视台演播中心举行了首届大型文艺汇演——“走进正则”;2005年,又举行了第二届大型文艺汇演——“正则畅想”;2006年,为隆重纪念我国著名画家、美术教育家吕凤子诞辰120周年,同时也为了全面展示年轻的正则小学创办两年来的素质教育成果,再次举行了第三届大型文艺汇演——“魅力正则”。连续三届大型文艺汇演,连续三年独家承担丹阳电视台庆祝国际“六一儿童节”的专场演出。从“走进正则”到“正则畅想”再到“魅力正则”,一台台高质量、高品味的晚会,作为正则文化的窗口,通过电视台、电台全面展示正则素质教育成果的同时,也让丹阳市民了解了正则小学的实力、魅力和潜力!由此,拉开了每年一届的正则小学艺术节的帷幕。
第二,开展趣味体育节。
2007年10月,正则小学举办了历史上第一次由全体学生共同参与的“趣味体育节”。趣味体育节中依据各个年级学生的特点,制定了操作性强,学生参与面广的比赛项目,集中展现了集体合作精神的培养和孩子体育兴趣的打造。学校“运动会”悄然变身“体育节”,从突出竞技转为突出健身与娱乐,趣味性项目更加多姿多彩。
最值得一提的是学校的体育艺术“2+1”工程项目。为了使学校跑操逐步走上规范化、标准化,展示学生良好的精神风貌,以达到师生锻炼身体,调节心理的目的,学校制定了“道德跑操”的基本要求。对口号、基本动作、进出场等方面进行了有序的训练。
“锻炼身体、报效祖国”,全体师生声音响亮,精神饱满,跑操动作整齐划一。“道德跑操”成了正则校园一道亮丽的风景。
第三,精彩纷呈的“读书节”。
为了让学生养成与书为伴的习惯,我校每年都举行一次别开生面的“读书节”。
(1)各班利用阅读课、午间活动课进行阅读,组织学生观看经典童话碟片等。
(2)开展学校经典阅读积累比赛,儿童文学经典故事演讲比赛。
(3)开展校园“跳蚤市场”、“爱心义卖”活动,鼓励学生把自己阅读过的书籍拿出来互相交换。
(4)让童话作家走进校园,畅谈读书体会,和学生交流读书心得。
第四,传统端午节。
端午节,因其和“正则”的命名极为关联,成为学校重要的教育节点。了解“端午节”的由来,感受屈原“宁可葬身鱼腹,也不蒙受世俗尘埃”的高贵品质,理解吕凤子当年取“正则”校名的意义。每逢端午节,各班开展“包粽子”活动。购买粽叶,准备粽馅,喊上外婆,叫上奶奶,教室里热火朝天。粽子包好后派部分学生送去食堂烧煮。最后再由大队委做代表将粽子送到每一位教师的手中,送到丹阳市敬老院、武警中队。不论是送给教师的,还是送给老人的、官兵的,奉献的都是正则学子的一片爱心,将屈原的精神真正落实到行动中去……
2.实践活动:自我教育见行动
吕凤子说:教育者要对社会负责,培养的人要符合社会发展进步的需要。学生的学校教育成效只有在生活化的活动中,在一定社会化的活动范围中,才能更好地得到检验。五年级综合实践活动和“诚信超市”都成了学生自我教育、自我管理和自我约束的第二课堂。
吕凤子说:“人活着就要爱劳动,劳动不是苦,它会使你获得生的乐趣,成为一个有用的人”。十字绣、磨豆腐、陶艺制作……三天的劳动实践,让学生在劳动中获得了乐趣。在完成这一次次劳动的过程中,他们懂得了合作的重要性,学会了互帮互助;感受到了同学之间的真情,学会了互相关心;体会到了父母的爱,学会了对父母的感恩……
学校“诚信超市”管理规则主要体现以下几个方面:
(1)实现开放式管理,无人监督,无人收款,购物和付款均由学生自觉完成。
(2)实施零利润销售。
(3)为在校学生提供方便(在校学习缺少学习用品时,到超市购买。一般的学习用品利用平时在家的时间准备好)。
“诚信超市”这一尝试将以往老师对学生诚信教育中的规范约束变成了自觉遵守,实现了由说教式教育向体验式教育的一次华丽转身。
四、研究成果
(一)吕凤子教育思想研究推动了学校的发展
吕凤子教育思想研究伴随着每一个正则人,渗透到了每一门学科。学校申报并深入研究的《小学校本化“文化德育”模式的建构与实践研究》课题荣获江苏省教学成果奖(基础教育类)一等奖,同时,该课题被确立为江苏省精品课题。江苏省科学教育研究十二五专项课题《有效开展科学探究活动,提升学生科学素养》获江苏省科研成果二等奖;江苏省十二五立项课题《“合理儿童自学分享”学习的行动研究》项目获丹阳市优秀教学成果奖。学校取得了一系列荣誉:全国中小学思想道德建设实践创新活动先进单位,教育部教师发展基金会校本建设项目全国重点实验学校,江苏省书香校园,江苏省基础教育课程改革先进集体,江苏省和谐教育优秀实验学校,江苏省小学数学课程教材改革实践先进集体,江苏省精神文明建设工作先进单位,江苏省书法考级基地,镇江市绿色学校,镇江市中小学学生行为规范示范学校,镇江市“三爱”教育活动先进集体,镇江市教育信息化先进学校。
(二)吕凤子教育思想研究促进了教师的专业成长
吕凤子教育思想引领和指导着教师的教育教学行为。教师们爱岗敬业,带着对教育的美好憧憬,满怀热情地投身于自己的事业中,在教书育人的同时,也促进了自身的专业成长。近年来,正则小学的教师队伍建设成效显著:学校拥有江苏省特级教师2名,镇江市学科带头人8名;20多位教师获得省级表彰,数人次获得镇江市及丹阳市级表彰;省级基本功大赛2人获一等奖,省级赛课11人获一等奖;教师近两年发表文章160多篇;15位教师拥有个人的镇江市级立项或实验课题。
(三)吕凤子教育思想研究全面提高了学生的素养
在正则小学校园的每一个空间里,学生时时受到吕凤子教育思想的熏陶,他们在教师的培育,校园环境的感染下,综合素养得到了全面提高,他们充分彰显出了“鼓舞欢欣,生趣充塞”。操场上,他们生龙活虎、朝气蓬勃;教室里,他们专心致志、书声琅琅;过道中,他们来来往往、彬彬有礼;连廊内,他们切磋棋艺、探究科学、动手编织……在一次次比赛中,他们更是成绩喜人:在江苏省校园之间金钥匙竞技比赛中,学校3名学生获特等奖;镇江市第八届“春满校园”声乐专场汇报演出中,合唱荣获一等奖;镇江市中小学生诗歌朗诵比赛二等奖;江苏省少儿艺术节镇江展演的美术作品《美丽的地球我装扮》《飞天》《地球家园》获铜奖;在2014年丹阳市小学生文艺汇演中,学校荣获团体总分第一名;丹阳市第24届中小学生科技制作竞赛荣获团体特等奖;丹阳市第21届中小学学生模型竞赛特等奖;2014年暑期的全市中小学“新华杯”品味书香、诵读经典征文活动,学校荣获优秀组织奖。
“正则”两字源远流长,正则文化博大精深。有人说,千年正则,是屈原的一部爱国长卷,是屈子“洁身自好”的浩然之气;有人说,百年正则,是吕凤子的一部教育长诗,是吕凤子“文化化人”的一曲教育长歌。其实,屈子魂、吕凤子和他的正则学校,早已是定格在人们心中的永恒的美。现代正则人正在不断传承和创新,让她焕发出现代美和现实美。让正则千年流转,百年回响。
(赵辛辰 张晖萍 执笔)
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