中药石菖蒲如何晒干

我用药“一专多能”的特点，正如我整体医疗与辨证的思维一样，非一日之功，是通过半个世纪的临床实践，并不断地查阅传统的本草医籍和现代中药药理药效学，再结合实际，以辨证的方法取其一专的。“一专”是指传统中药的性、味、归经与主治；“多能”是指现代中药药理药效学的多种功能作用。这个“一专多能”思路的形成，说明医学要继承，在继承的基础上创新，而且理论必须与实践相结合。以对石菖蒲的应用为例，说明如下。

1.用于治疗过敏性哮喘 鉴于石菖蒲含有细辛醚，有缓解支气管痉挛及抑制肥大细胞脱颗粒作用，所以用其平喘和抗过敏的功能，而不用其豁痰祛湿宽胸的功能。因为过敏性哮喘中医辨证属于阴虚肺燥的喘憋，而非痰涎壅盛的胸满。

2.用于治疗鼻窦炎、反流性胃炎、尿癃闭症 主要因为其有开窍作用。既然《神农本草经》早就有“补五脏”“通九窍”之说，所以引申用于开肺、胃、肝、肾之窍，临床疗效应当良好。这也可以说明通过大量病例的实践，具体验证了《神农本草经》的“补五脏”和“通九窍”的理论实质。

3.治疗神经官能症和精神抑郁症 加用石菖蒲，意在石菖蒲对中枢神经系统有双相调节作用，既能镇静安神，又具兴奋益智的作用，并对脑组织和神经细胞有保护作用。

4.用其祛湿解毒作用 只限于确诊为真菌感染的皮肤病和阴道炎。因为实验证明，它仅对致病性皮肤真菌类有不同程度的抑菌作用。

由此可见，我们读古人书，听古人言，即便是读经典著作，也要持辩证的观点，要去粗存精，去假存真地继承。比如对其“开心窍”和“痰阻心窍”的理解和传承，都要研究其是否能古为今用。

我认为，古代人对五脏的认识是抽象的、广义的，现代人对五脏的认识是具体的、单一的。例如传统中医论说“肺主气，司呼吸”，凡呼吸道的病皆属于肺，并起到卫外的作用。脾概括的范围更广，水谷饮食的运化，气血的生成，水液代谢以及免疫功能，均与脾有关。肾不但代表先天之精、生命之源，凡现代医学的生殖系统、泌尿系统全归于肾，以及大脑也归于肾。

“心主神明”和“心主血”是两个概念。“心主神明”是抽象的指精神、思想意志。而“心主血”才是具体地指心脏是主持血液循环的。理解石菖蒲能开的“心窍”决非指具体进出心脏的孔道，因此不能用石菖蒲治疗先天性心脏病，因为先天性心脏病的缺损是不可能用药物来纠正的。

“痰阻心窍，神昏不语”，所指的痰决非由肺病生出的痰阻塞了心脏之窍，而是脑病神志不清影响呼吸不畅的症状表现。所以，要辨病因病机治疗脑病，化痰是无济于事的。

为什么传统把心与脑神经联系起来？我认为，“心主神明”之由来，在于传统的语言文字概念所致，就如俗语说“此人心眼坏”“此人鬼迷心窍”“好心人”等。所以，我主张要与时俱进，用科学发展观去读书、去实践。