《素问·生气通天论》
［原文］因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。
［按语］气与水的关系甚为密切，气行则水行。因而气滞、气虚皆可导致水停而成肿。倘若四肢相继水肿，则为阳气日衰的表现。
《素问·阴阳别论》
［原文］结阳者，肿四肢。
［按语］四肢为诸阳之本，若气郁结于阳经，故现四肢肿。
［原文］阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿。
［按语］斜者，邪也。邪气郁结，肿在多阴少阳的少腹，名曰石水。
［原文］三阴结，谓之水。
［按语］足太阴脾，手太阴肺皆为三阴，脾肺寒邪郁结，则为水肿。
《素问·宣明五气》
［原文］五气所病……下焦溢为水。
［按语］五脏气逆为病，病在下焦水道不利，反溢为水病。
《素问·大奇论》
［原文］肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。
［按语］满，并非精气满，乃邪气壅滞而为胀满。若肝、肾、肺脉皆实，当为水肿。
《素问·水热穴论》
［原文］黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？歧伯对曰：肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。帝曰：肾何以能聚水而生病？歧伯曰：肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。
［按语］肾为阴脏，居五脏之下，为阴中之阴，故曰至阴。水也属阴，为肾所主，肾气动，则蒸水化气，循环于周身，浊阴者则由肾门排出。若肾阳不足，关门不利，聚水而从其类，形成水肿病，故曰水病其本在肾。肺居五脏之上，主一身之气化，水之气化需借肺气布达全身，故曰肺为水之上源，亦曰水病其末在肺。
［原文］帝曰：诸水皆生于肾乎？歧伯曰：肾者，牝脏也，地气上者属于肾，而生水液也，故曰至阴，勇而劳甚则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于脏腑，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为胕肿，本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，汗空也。
［按语］本节原文主要说明风水成因以及其本在肾的道理。由于过劳伤肾，肾阳虚而卫外不固，风邪乘虚而入，诱发水肿。水在肌表，外不能越于皮肤，内不得入于脏腑，水留于皮肤间，因风引起水肿，故曰风水。
《诸病源候论·水肿候》
［原文］肾者主水，脾胃俱主土，土性克水。脾与胃合，相为表里。胃为水谷之海，今胃虚不能传化水气，使水气渗溢经络，浸渍府脏。脾得水湿之气加之则病，脾病则不能制水，故水气独归于肾。三焦不泄，经脉闭塞，故水气溢于皮肤，而令肿也。
［按语］巢元方认为，水肿中医病机主要是脾胃不能运化水湿，湿聚加害于脾，脾不传输，三焦之道不通，肾失蒸腾、开合，则水气溢于皮肤而成肿。
《诸病源候论·风水候》
［原文］风水病者，由脾肾气虚弱所为也。肾劳则虚，虚则汗出，汗出逢风，风气入内，还客于肾，脾虚不能制水，故水散溢皮肤，又与风湿相搏，故云风水也。令人身水肿，如裹水之状，颈脉动，时咳，按肿上凹而不起也，骨节疼痛而恶风是也。脉浮大者，名曰风水也。
［按语］巢氏论及风水病的成因是由于脾肾气虚，风乘虚而入，风湿相搏所引起。其临床表现的特点是一身悉肿，外有表证。
《诸病源候论·水肿咳逆上气候》
［原文］肾主水，肺主气。肾虚不能制水，故水妄行，浸渍皮肤而身体肿满；流散不已，上乘于肺，肺得水而浮，浮则上气而咳嗽也。
［按语］水肿咳逆上气，谓肾虚不能制水，水液妄行，上凌于心肺而引起咳逆。
《诸病源候论·产后风虚肿候》
［原文］夫产伤血劳气，腠理则虚，为风邪所乘。邪搏于气，不得宣泄，故令虚肿。轻浮如吹者，是邪搏于气，气肿也；若皮薄如熟李状，则变为水肿也。气肿发汗即愈，水肿利小便即瘥。
［按语］妇人产后劳伤气血，腠理不密，常为风邪所乘而引起水肿。气肿者皮厚色苍，按之凹而即起。水肿者皮薄明亮，按之凹而不即起。前者治疗当发汗祛风，后者当利小便，因为妇人有产后虚肿的特点，无论是发汗或利小便退肿，都应当照顾产后体虚的一面，采用扶正利水的方法，方为妥当。
《河间六书·肿满》
［原文］胕肿肉如泥，按之不起，泥之象也。土过湿则为泥，湿为病也。
［按语］肿病日久，按之如泥，多为脾虚湿盛，正气不支，水邪浸渍所致。
《景岳全书·水肿论治》
［原文］凡水肿等证，乃脾肺肾相干之病，盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；水唯畏土，故其治在脾。今肺虚，则气不化精而化水，脾虚则土不制水而反剋，肾虚则水无所主而妄行，水不归经，则逆而上泛，故传于脾而肌肉浮肿，传于肺则气息喘急，虽分而言之，而三脏各有所主，然合而言之，则总由阴胜之害，而病本皆归于肾。
［按语］水肿与肺脾肾三脏功能失调有关：肺主气，通调水道；脾主运化，转输津液；肾主水，司二便。所以三脏之中任何一脏功能失常都会引起水肿，但是，肾主水，为水液代谢之总司，故水肿与肾主水无权密切相关。
《医门法律·水肿论》
［原文］肾司开阖，肾气从阳则开，阳太盛则关门大开，水直下而为消，肾气从阴则阖，阴太盛则关门常阖，水不通而为肿。
［按语］清·俞昌在这里主要从肾的气化异常来认识水肿的病机。肾为水火之脏，元气之根，司二便，开窍于二阴。当肾之气化正常则二阴通，肾气不化则二阴闭。也就是说，肾阳充足则气化旺盛，小便自利，肾阳虚则阴寒之气盛，小便不利，这就是“肾气从阳则开，从阴则阖”的具体含义。
《济阴纲目·浮肿门》
［原文］良方论曰，妇人经水不通，则化为血，血不通，复化为水，故先因经水断绝，后至四肢浮肿，致小便不通，名曰血分……若先因小便不通，后身面浮肿，致经水不通，名曰水分……经水不通而化为水，流走四肢，悉皆肿满，亦名血分，其证与水证相类，实非水也。
［按语］妇人若先断经而后浮肿，此乃瘀血化水，引起水肿，名为血分；若先水肿而后经水不通，此乃由水肿引起经水不通，名为水分。在治疗上前者调经活血利水，后者以利水为主佐以活血。
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