第一节 话语权意味着形象建构权
传播首先是一种信息控制。因为传播的首要因素和起点就是要有信息可传,因而对信息的控制既是传播的基础又是传播控制的关键;在此基础上,传播才是话语权和表达权。拥有信息并将它传达出来,就是传播。传播的权利就其表现形式而言,是一种话语权和表达权。谁拥有传播的权利,谁就可以对一部分人行使话语权和表达权,从而影响或封杀这一部分人的话语权和表达权。这一传播效果前联邦德国的女传播学者纽曼曾用“沉默的螺旋”来加以生动形容。而美国著名语言学家罗宾洛克夫通过考察得出这样的结论:“20世纪末的权力与地位之争是对话语权力的争夺,语言控制实际上是一切权力的核心基础。”[1]这句话也许更适用于21世纪。确实,当传播的权利垄断于一方之手时,另一方的话语权和表达权就趋于零,即使部分拥有话语权,也会因这个沉默的螺旋而趋向缄默,或被对方的话语淹没,或采用对方的话语与他共舞。
那么,在国际上传播的非洲新闻谁拥有话语权?当西方大众传播事业欣欣向荣,开始在世界各地争城掠地时,非洲还处于前现代阶段,非洲各族人民大多还没有自己的书写文字,还继续处于口耳相传、声鼓相传的初级传播阶段,现代发达的报业和通讯业还没有从非洲这片最古老的土地上孕育出来。由于西方把持了非洲形象建构的话语权,所以非洲自15世纪遭遇西方殖民者以来,就一直为糟糕的国际形象所累,并被西方那些不知道不了解非洲的人以各种轻视的方式描述——“原始”(prim itive)、“贫穷落后,毫无希望”(basket case)[2]以及其他,等等。此前已经说过,西方大多数关于非洲的负面看法可以追溯到古希腊、罗马时期和以欧洲为中心有记载的历史。除了北非以外,非洲就被看做是黑暗、神秘、难以接近的大陆。事实上,非洲是文明的摇篮,它的居民曾经自由地贸易并散居到已知的世界各地。美国遗传学家斯宾塞·韦尔斯的人类学著作《出非洲记——人类祖先的迁徙史诗》明白无误地告诉我们这一点。但这些历史被掌握话语权的西方历史编撰者和媒体有意地模糊化了。更为有趣的是,西方或许还有自我陶醉的倾向,某些种族主义者视非洲人为凶残、野蛮和未开化的异教徒,是他们要教化的对象。
话语权意味着形象塑造权。西方不仅事实上剥夺了非洲的话语权,而且凭借自己的媒体优势创造关于非洲的元话语抹黑非洲形象。萨义德在《东方学》中指出,欧洲在征服世界的过程中用一套欧洲中心的话语主宰对“东方”的认识。阿拉伯人或穆斯林作为研究对象是消极沉默的,他们任人描述,无法“代表自己”。这一过程同样适用于西方媒体对非洲的抹黑,非洲不能界定自己,而必须由西方媒体和知识精英来界定。由西方主宰的国际传播体系无处不在,越过大多数国家的边境,在世界各处安家。赫伯特·席勒和阿芒·马特拉让我们注意到西方国家一小撮跨国媒体公司对国际新闻市场和传播的垄断。席勒的著作《文化公司》展示了所有的文化部门,不只是新闻广播,是如何被西方一小撮为了私人利益和超额垄断利润,但却在日益扩张的私人公司所侵蚀并包围的。[3]
电视是继报纸、杂志、广播之后出现的媒体,虽然互联网有超越之势,但仍在当今媒体格局占有第一媒体的稳固地位,甚至出现一种“CNN效应”。科技的发展带动新闻传播的发展,传统的主权概念面对电视新闻跨国流动,现在露出了很多缺口,电视信号24小时从这些缺口中渗透进来。这里的战场就是全球千家万户的荧屏。西方电视传媒“大腕”,美国的ABC、CBS、NBC、CNN、FOX,英国的BBC、ITN,法国2006年12月6日开通的24小时国际新闻电视网路“法国24”[4]等几乎垄断了国际电视新闻传播,把西方的声音传播到全世界。所有这些电视台将为争夺观众而以不同的方式进行报道。为什么要作出这样巨大的努力?它们给政府带来什么好处?法国前总统希拉克在介绍法国国际新闻频道时坦言:“向全世界传播法国的价值观和世界观。”为了达到这一目的,“必须站在世界新闻争夺战的第一线”。
西方媒介产业无情的商业化和分工倾向,特别是因为美国对专业技能和职业化的崇拜已经垄断了文化话语,富可敌国的媒体联合企业可以运用自己掌控的各种传播平台,根据自己的意向去描写、去塑造任何一个国家和地区。世界历史从未有过像今天这样,一种文化对另一种文化实行如此大规模力量与思想上的干预。因此,低估西方电子媒介对非洲世界的报道和它对文字文化的取代给西方公众对非洲的态度,以及它对这个世界外交政策的影响,是不负责任的。面对西方电视新闻的垄断与“入侵”,发展中国家怎么办?2005年拉美国家联合主办,由委内瑞拉政府承办的南方电视台的目的之一就是打破国际大电视台对拉美电视新闻的垄断,争夺话语权。委内瑞拉政府官员说,南方电视台的开播就是挤进国际传媒秩序中,“反对文化帝国主义”。卡塔尔半岛电视台2006年11月15日开通英语国际频道,同样是为了打破西方英语媒体对国际新闻的垄断,从中东的视角报道国际新闻。
但是非洲迄今为止还没有哪个媒体能打破西方媒体对话语权的垄断,所以从西方大多数报纸和电视(及其延伸的网站)报道的新闻来看,在非洲除了贫穷、灾荒、疾病、暴力,甚至种族屠杀,几乎没有什么事情发生。在垄断话语权的条件下,西方媒体视角下的非洲似乎就是这个样子,它们已经成功地在虚构的神话和错误知觉的基础上建构了非洲的形象。罗纳德·博克曼(Ronald Bookman)在《非洲,神话和错误知觉大量存在》中写道,在这个“文明世界”的现代历史上,没有其他地区像非洲人民或非洲一样被错误地描绘或呈现给世人。著名非洲裔美籍历史学家、学者和思想家杜博伊斯(W.E.B. DuBois)在他的经典著作《世界与非洲》中评论非洲神话和错误认知的可叹的状态时表示:“非洲不再是这个世界完整的一部分,因为这个世界洗劫了它却又假装没有伤害一个男人(或女人),它仅仅是一样东西而已。”[5]
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