【摘要】：起居动静，阳气随之，四时变化，阳气应之。故调气必须慎起居，顺四时。指出了人若能顺应四时之气的变化，则阳气坚固，卫外正常，邪不能入；若违逆了四时之气的变化，则阳气耗散，失于卫外，邪气得侵。顺四时还包括一日之中的适应，《素问·生气通天论》：“阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”
起居动静，阳气随之，四时变化，阳气应之。故调气必须慎起居，顺四时。《素问·生气通天论》：“苍天之气，清净则老意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序……失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”指出了人若能顺应四时之气的变化，则阳气坚固，卫外正常，邪不能入；若违逆了四时之气的变化，则阳气耗散，失于卫外，邪气得侵。
所谓慎起居，顺四时，是指人的起居动静必须顺应四时生长收藏之气的变化。具体来说，春夏宜多动，以助阳气的生长；秋冬宜少动，以助阳气的收藏。历代养生家特别重视冬季对阳气的保养，如《备急千金要方·道林养性》：“冬时天地气闭，血气伏藏，人不可作劳出汗，发泄阳气，有损于人也。”《遵生八笺·清修妙论笺》：“伏阳在内冬三月，切忌汗多阳气泄。”说明冬应阳气潜藏，若劳作过度，汗出过多，则会扰动阳气，导致阳气耗散，有损于人体的健康。
顺四时还包括一日之中的适应，《素问·生气通天论》：“阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”说明起居动静应当与一日之中阳气的生、隆、虚相适应，否则就会损气，导致邪入形伤。《医方法律·营卫论》：“养卫者，服天气而通神明。”“每至日西，身中阳气之门乃闭，即当加意谨护，勿反开之。”如是才能避免邪气的侵袭，保持阳气的完固。
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