第一龙引:以两手上拓,兼似挽弓势,左右同;又叉手相捉头上过。
第二龟引:峻坐①两足如八字,以手拓膝行摇动;又左顾右顾,各三遍。
第三麟盘:侧卧屈手承头将近床,脚屈向上傍髀②,展上脚向前拗,左右同。
第四虎视:两手据床,拔身向背后视,左右同。
第五鹤举:起立徐徐返拗引颈,左右挽,各五遍。
第六鸾趋:起立以脚徐徐前踏,又握固以手前的后策③,各三遍。
第七鸳翔:以手向背上相捉,低身徐徐宛转,各五遍。
第八熊迅④:以两手相叉,翻覆向胸臆,抱膝头上宛转,各三遍。
第九寒松控雪:大坐手据膝,渐低头,左右摇动,徐徐回转,各三遍。
第十冬拍凌风:两手据床,或低或举,左右引细拔⑤回旋,各三遍。
第十一仙人排天⑥:大坐斜身偏倚,两手据床如排天,左右同。
第十二凤凰鼓翅:两手交捶膊并连臂,返捶背上连腰脚,各三数度,为之细拔回旋,但取使快为主,不得过度至疲顿。
【注释】
①峻坐:正坐。
②髀:大腿。
③策:动的意思。
④迅:敏捷,急速。
⑤细拔:慢慢用力拉。
⑥排天:推挤天空。
【按语】 本法见于明·高濂的《遵生八笺》。婆罗门是印度古代社会四种姓之一,是世代以执行祭祀为专业的祭师。他们自认为是梵天的后裔,因掌握教权,成为文化知识的传授者,而形成一个特殊的阶级,居四种姓的首位。他们所信奉的吠陀宗教,即婆罗门教,后转化为印度教。本法冠以婆罗门之名,本是从印度传来的,但从各节的命名来看,如龙、麟、龟、凤凰等,则是我国古代所崇拜的图腾,所以可以认定是我国养生家总结的养生法。文中未讲明功效,但从众多的导引法来看,它是锻炼全身的功法,能使全身气血流畅,筋骨健壮。
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