神庙与宫殿区的祭祀地

3.5.3　神庙与宫殿区的祭祀地

希腊化时期，城市面积及城市一切建筑物的规模都有所增加。自克诺索斯城（Knossos，克里特岛北部一古都，迈锡尼文明的中心）以来不大有的两层楼，甚至三层楼，现在都兴建起来了。随着建筑物体量的增大，以及后来随着穹顶的隆起，建筑物不必坐落在山巅即可俯临全城，因此一些大型庙宇和法庭都坐落在广场中或广场附近，且不必建在高地上⁽¹⁰¹⁾。

图3－21　普林城最重要的公共区集会广场的平面图

（图片来源：《世界城市史）》，第151页）

希腊化时期，神庙建筑仍然在发展，同时奢华的宫廷建筑大量建造起来，体现着各地君主、诸侯们炫耀政治实力与财富的强烈欲望。亚历山大城是马其顿亚历山大远征东方时，于公元前332年在埃及北部，濒地中海南岸创建的。它是古代世界最大最美的城市，也是当时地中海的经济、贸易、文化艺术中心。亚历山大城中有壮丽的庙宇和王宫。宫殿占全城面积1／4至1／3。王宫的一部分包括有名的亚历山大博物园、图书馆、动植物园、研究院、集会的厅堂以及游览的场所等⁽¹⁰²⁾。

这一时期，在纪念性建筑物的建造中，爱奥尼亚柱式迅速传播、科林斯柱式兴起。

宙斯祭坛（Altar of Zeus）是希腊化时期所建的最壮观的纪念性祭坛之一，也是著名的爱奥尼亚式建筑，位于小亚细亚北部的帕加马（Pergamum）城的下城区。宙斯祭坛由欧迈尼斯二世（EumenesⅡ）建于公元前170年左右。从正面看，是一个U形的爱奥尼亚式柱廊，坐落于高2.3米的基座墙（podium）之上，墙面装饰着浮雕，这些浮雕以写实手法再现了奥林匹亚诸神与巨人的战斗，以纪念帕加马国王战胜高卢人。两个基座墙侧翼之间是巨大的台阶，向上通往祭坛，而祭坛就位于柱廊后面一个庭院的中央，规模不是很大⁽¹⁰³⁾。

巴赛（Bassae）的阿波罗神庙（Temple of Apollo Epicurius）建于公元前400年前后，科林斯柱式最早出现在它的内殿中。德尔斐的圆庙（tholos）建于公元前375年，是古代最著名的神谕宣示所，其室内也采用了科林斯式柱头。到了埃庇多鲁斯（Epidaurus）的圆形神庙，科林斯柱头已形成标准的定式，它形同一只花篮，下面两排莨苕叶高高低低参差错落，从叶间长出的叶柄托起花萼，并在四角上形成涡卷，支承着上面的顶板⁽¹⁰⁴⁾。

普林城的城邦女神雅典娜神庙（Athena Polias）也是一座爱奥尼亚式建筑。亚历山大大帝十分重视这座神庙，将它视为自己是正统希腊文化传人的象征。受他重视的还有一座神庙———以弗所的阿耳忒弥斯神庙（Temple of Artemis），它的爱奥尼亚柱式更为成熟。其他爱奥尼亚式神庙还有以弗所东北面萨迪斯城（Sardis）的阿耳忒弥斯－赛比利神庙（Temple of Artemis－Cybele）、迪迪马（Didyma）的阿波罗神庙、特奥斯（Teos）的狄俄尼索斯神庙（Temple of Dionysus）、米安德河畔马格尼西亚（Magnesia－on－the－Meander）的阿耳忒弥斯神庙（Temple of Artemis Leukophryene）等⁽¹⁰⁵⁾。