【摘要】：中医历来重视摄生养神，《素问·上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”如果能做到“精神内守”，摒弃杂念，心态宁静淡泊，不役于外物，情志舒畅，不产生过激的情绪，则可真气内存，疾病就不易发生。说明精神情志变化可直接影响于心，导致心脏损伤；且怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思则气结、惊则气乱、恐则气下，七情内伤均可导致气机失调而引发心痛，即沈金鳌指出的“七情之由作心痛”。
中医历来重视摄生养神，《素问·上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”如果能做到“精神内守”，摒弃杂念，心态宁静淡泊，不役于外物，情志舒畅，不产生过激的情绪，则可真气内存，疾病就不易发生。反之，情志异常可导致脏腑病变，“多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏……多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定……此十二多不除，则荣卫失度，血气妄行，丧生之本也［191］。”（《备急千金要方·养性》）因为心主神明，七情内伤与心的关系最为密切，所以《灵枢·口问》曰：“心者，五脏六腑之主也……故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”张介宾对此补充道：“心……总统魂魄，兼该志意。故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应［83］。”说明精神情志变化可直接影响于心，导致心脏损伤；且怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思则气结、惊则气乱、恐则气下，七情内伤均可导致气机失调而引发心痛，即沈金鳌指出的“七情之由作心痛”。因此，要注意精神的调摄，避免过于激动、喜悦、愤怒或思虑无度，清代管玉衡《新刊诊脉三十二辨·九辨心小肠脉》认为：“养心莫善于寡欲荣神，役虑则神疲而心受伤［192］。”保持心情平和安然、宠辱不惊，这对预防心痛的发生、发展是很重要的。
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