读卢梭的《忏悔录》有感
迄纳厂收费站 殷顺贤
我刚开始看卢梭的《忏悔录》是出于学习卢梭的思想的需要,然而真正吸引我的是书的名字——《忏悔录》。
当我读完卢梭的《忏悔录》时,我觉得这么伟大的一个人物,怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……而且还将其写在书中让人拜读?卢梭通过举世无双的自我忏悔,把他与众不同的人生经历、思想情感和行为举止都淋漓尽致地展现在世人眼前。我觉得敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭,才是人格意义上的人,值得让人尊重和佩服。《忏悔录》其实记录的不仅是他一个人的过与失,而是每一个人都具有的性格的两面性。《忏悔录》是一本为凡人创作的《忏悔录》。
现在,书店里各种名人的传记琳琅满目,然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是在歌功颂德,更有甚者,把自己说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自己,为自己树碑立传。其实传记不管是自己写还是请别人写,真正写出自己的成长变化,犯过什么过失,倒是对世人有益。而中国当代的传记文学创作,是否应该学一点卢梭的精神呢?
其实学一点卢梭的精神,并不是像某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者,借此提高自己的知名度。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中,他所走的路程,很难说是笔直的,一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢像卢梭那样揭露自己的伤疤,对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过:如果我写书,我就写我一生中的错误,要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。而这些伟大的、著名的人物,敢于披露和承认自己的缺点,并没有因此而影响自己的威望,后人不是同样敬重他们吗?
卢梭的《忏悔录》影响远远大于世间无数写给“人”看的检讨和悔过书。在逻辑上这就是在假定有一个至高至善的“神”存在的前提下,只有面向“神”的忏悔才会真正洁净人的灵魂,而罪人向罪人的忏悔则是毫无意义的。从世俗意义上说,无论有神无神,人总应有“三省吾身”的时候,忏悔的深度决定思想的高度,心灵跪下去的那一刻,总会离罪恶更远,离良善更近。当一个人自负清高、自命不凡时,看看《忏悔录》,它会让你为自己的缺点和渺小而羞愧不已;当你自卑而无所适从时,看看《忏悔录》,它会让你挖出自己的“闪光”人性,从而为自己的优点和美德庆幸不已。
许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而,在这个文化浮躁的时代,我“不合时宜”地拜读了《忏悔录》,抒发一点“愚不可及”的感受。
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