【摘要】：运动固然有诸多益处，但不可过度疲劳。动静适宜的原则，还突出了一个审时度势的辩证思想特点。对于心脏病人来说，自然不能像正常人一样进行强度较大的锻炼，他们需要进行适度运动来保养心脏，而且运动的时间和强度也要精确掌握，才能起到预期的目的。由于心脏是人体供血的器官，心脏功能强的人可以适当多动，心脏功能较差的人可以少动，皆不得疲劳过度。
【引经据典】
“人体欲得劳动，但不使极耳，动摇则谷气消，血脉流通，病不得生。”——《三国志·魏书·华佗传》
【读典感悟】
运动固然有诸多益处，但不可过度疲劳。从《内经》的“不妄作劳”，到孙思邈的“养性之道，常欲小劳”，都强调动静适度。从湖南马王堆出土竹简的导引图中的导引术、华佗的五禽戏，到后世的各种动功的特点，概括言之就是动中求静。动静适宜的原则，还突出了一个审时度势的辩证思想特点。
【博古通心】
对于心脏病人来说，自然不能像正常人一样进行强度较大的锻炼，他们需要进行适度运动来保养心脏，而且运动的时间和强度也要精确掌握，才能起到预期的目的。由于心脏是人体供血的器官，心脏功能强的人可以适当多动，心脏功能较差的人可以少动，皆不得疲劳过度。如果有心脏的疾患，病情较重，体质较弱的，可以静功为主，配合动功，随着体质的增强，可逐步增加动功。从时间上来看，早晨先静后动，以便有益于一天的工作；晚上宜先动后静，有利于入睡。至于运动方式，《老老恒言·导引》中指出：“导引一法甚多，如八段锦、华佗五禽戏、婆罗门十二法、天竺按摩诀之类，不过宣畅气血，展舒筋骸，有益无损”，都是适合老年人及患有心血管疾病之人的锻炼方法。总之，心神欲静，形体欲动，只有把形与神、动与静有机结合起来，才能符合生命运动的客观规律，有益于强心防病。
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